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行走在光芒中的詩人

來源:董喜陽   時間 : 2015-03-09

 

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  現(xiàn)在看來,對于詩歌創(chuàng)作的許多主張和觀念都是“紙上談兵”或是“飲鴆止渴”。詩歌創(chuàng)作的扁平化與抒情的泛濫,又導致詩歌創(chuàng)作進入另外一種尷尬境地,即詩歌創(chuàng)作中敘事能力的差距與敘事方式的平庸。我們主張節(jié)制抒情,限度敘事并不是我們要把“詩意”隱藏起來,束之高閣,而是說該用替代方式強調“詩意”的潤滑與介入。

  金迪的詩歌《線索》提供了這樣一種可能的現(xiàn)代范本:包藏外露的抒情基調,跳出語言游戲表達方式的桎梏,使“精心”設計的奇崛之感融入的普通,讓體內流淌的并不完全“理性”的情感呈現(xiàn)的豐盈。無論是開始制造的“在場”,還是結尾的收放,都顯得相對自如,從容,不僅抵達了詩意本真的源頭,也契合我們閱讀感受的需要。

  我個人不喜歡“單向度”的詩歌,一個形式或是語言模式的銜接,不喜歡一成不變的抒情或是敘事。相對的,以意象衍生意象,連綿不斷的可控制的氣息,或尚可玩味的轉換,無論是語言上的,情感上的,色彩上的,技法上的,細節(jié)等,都可以使我享受閱讀帶來的良好療效。“終于查找到一條線索,天,暗下來。暗下來的天,把我深深地歸納到它的懷抱。”這樣的開始是始料不及的,表達上占了先機。“終于”一詞代表一種事物的終結,一種抒情向度的縱深。仿佛金迪在做某種暗示,在現(xiàn)實中沒有完成的事物,在詩歌寫作中繼續(xù)完成著。換句話說,開門見山就交代了一種不得見的“沙塵”、抑或“風暴”。“天,暗下來”既是現(xiàn)實天氣的灰暗,又是心境的烏蒙。語言的魔力在于制造人生斑斕況境的現(xiàn)場,可以復制也能還原。這樣的一語雙關,雖不足為奇,但金迪的運用可謂恰到好處。

  接下來的一句,我穿透詞語的糾結組合感受到了詩人抒情的理性。他并不是無節(jié)制、無意識的情感宣泄,它是良性的表達自我。“歸納”與“懷抱”兩詞讓被詩人卷入風暴的心情徒增了一點溫馨的光華,這光似乎是手提的馬燈,羸弱的光亮,卻是新鮮的力量。

  和夜色對話,始終那么輕松,

  感嘆、困惑,左右為難的光閃,

  與夜色一起沉淀在內心。

  怎能不讓我武斷?我生在三月,

  生在桃花源,幸運沒有絲毫爭端。

  的確。創(chuàng)作和閱讀金迪的《線索》一詩都是要以冷靜的態(tài)度去思考。他的文字就是把閱讀者帶到適合思考以及辯論的理性狀態(tài),并傳遞這種思考背后的聲音最恰當?shù)姆绞?。金迪或是希望理性和自由狀態(tài)下的思考會對詩意的發(fā)散與精神的生成有一定的沖擊力。

  在這一小段里,金迪完全做出了有價值的抒情選擇,滿滿的正能量。有一些欲說還羞的表達含在口中,有一種無言的情愫壓在心底。無疑“和夜色對話”、“左右為難的光閃”這些形象的比擬和隱喻平添了詩歌語言的張力、亮度和成色,使詩歌變得智性與冷峻。

  為你表現(xiàn),無須任何借口,

  獨立的每一個場景,都令我迷戀。

  這是一條大大的線索,幸運的線索,

  讓夜色告一段落,讓每一寸呼吸,

  都與光明扯上關系。

  金迪《線索》詩歌的第四段是給我們閱讀者提供的一面現(xiàn)代魔鏡,叫我們聰明看世界,透明看人生。金迪在詩歌的最后引入了“光明”的成分,溫暖色系的震撼力極強。這是對現(xiàn)實生存圖景的真實再現(xiàn)和描摹,也更加靠近了“神性生存”的磁場。這是他加入了對現(xiàn)代社會及現(xiàn)代人生存現(xiàn)狀的思考,這是在喧嘩和病態(tài)的社會中,流露出的一種悲憫與普世價值的情懷。似乎這也是一種呼召,現(xiàn)代人,現(xiàn)代詩人應該和“光明”為舞,簡單下來,慢下來,擁有屬于自己的步調,享受屬于自己的“陽光時尚”。

  要讓曾經的我和你,成為今天的我們。

  你對我若有質問、斷言、信任的泉水,

  我都把它們當作生命的線索,

  沿著線索,我從我出發(fā),走向我們。

  閱讀金迪作品使我想到:好的詩歌語言是對既存語言和日常語言慣性、惰性的偏離和突破。法國著名象征派詩人、散文家馬拉美曾經說,詩歌語言是“與日常生活中的消息性語言截然不同的生成性語言”。只有在如此偏離和突破的臨界狀態(tài),才可能歧義、多義、新意、詩意叢生。“要讓曾經的我和你,成為今天的我們。”以及“我從我出發(fā),走向我們。”都是語言的一種變異和纏繞,但這種變化顯得自然而醒透,幾乎不見任何雕琢的痕跡。就像鐘嶸早《詩品》中所言:“言在耳目之內,情寄八荒之表”。而“泉水”這一細節(jié)性的意象,對于全詩有著深刻的啟示意義,它來的自然,是一種情感化的象征。不但有所指。有所承接、寄托,還渾然天成,清淡如水卻又蘊藉深遠。

  閱讀詩人的作品倒不是參加一種“革命”,卻是感覺像一場“會議”。你得參與、發(fā)言、聆聽,甚至要記錄,這種理智與思考讓金迪的詩歌具有了警覺的力量。行走在光芒中的詩人,我確信金迪的詩性與心性都是光明的。譬如《線索》,以及線索的諸多背后。

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