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路遙的經(jīng)典價值

來源:胡良桂   時間 : 2015-05-20

 

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  路遙逝世23年了。他站在普通勞動者一邊的身影卻歷久彌新。

  他曾深入到銅川煤礦,與工人一起下到千米井下體驗生活,搜集和積累了豐富的素材,使自己的創(chuàng)作與筆下的人物息息相通。他“像牛一樣地勞動,像土地一樣地奉獻”,對文學(xué)創(chuàng)作有了這種信念,自然就不會急功近利,也不會滿足于已經(jīng)達到的高度,更不會陷入復(fù)制平庸的泥淖。他有很強的歷史意識,孜孜以求民族偉大的凝聚力、承受力和延展力,發(fā)現(xiàn)勞動者的吃苦耐勞、自強不息、不憚苦難的意志力量,珍視他們寬容、仁愛、扶困的倫理情感和道德情操。路遙是一個不斷追求超越的作家,超越凡庸,超越自我,甚至要超越一個時代的文學(xué)高度。他的小說就具有了超越性的“經(jīng)典”的品質(zhì)。

  《平凡的世界》出版30年了。它卻長銷不衰,熱議不斷。這種情感的共鳴,就奠定了它的史詩品格與經(jīng)典價值。小說反映了20世紀70年代中期到80年代中期陜北黃土高原的時代變遷,全景式的展示了當代中國的城鄉(xiāng)社會生活。既有公社、縣城、地市,乃至煤礦和省城里的令人眼花繚亂的場景,又有鄉(xiāng)村的動蕩、城市的喧囂、煤礦的風(fēng)云;既有各種身份性格的人物之間的各式各樣的沖突,又有不止城鄉(xiāng)的多種多樣矛盾的交叉、勾連和相互滲透,從而在史的框架與詩的情致,宏觀把握與微觀透視中,描繪出了一幅廣闊而恢宏的當代生活畫卷。路遙以他蒼郁雄渾而又質(zhì)樸無華的現(xiàn)實主義作品,記錄社會發(fā)展的進程,寫出了時代的主體精神,弘揚了向上向善的力量。

  小說塑造了一群真實、生動、鮮明的人物形象。像孫少安、孫少平這樣的普通勞動者,既準確把握住了他們的性格特征,又傾注了對他們的愛與理解。孫少安求實、封閉、重物質(zhì)、深植農(nóng)村、傾向傳統(tǒng),他有魄力有想法,率先辦起磚窯廠,是個“先富起來”的傳統(tǒng)精神的繼承者,是一個極具普遍性的人民的化身;孫少平幻想、開放、重精神、追夢“遠行”、指向未來,他雖苦悶和躁動,卻能忍受饑餓與貧窮;他雖“愛看報紙”向往外面世界,卻對父輩的活法表示否定;他雖充滿想象和冒險精神,卻能苦干硬撐腳踏實地。他不向外索取,而是向內(nèi)砥礪,注重個人的意志,胸襟、素質(zhì)的提高,也注重個人與時代的結(jié)合。作者真實地描繪出他們命運的發(fā)展,形象地記錄了他們在挫折中抗爭、嚴酷中奮起的堅韌的個性、非凡的精神。

  《平凡的世界》至今仍能煥發(fā)強大的生命力,深受廣大讀者的喜愛,一個很重要的原因,就在于它“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”。這就啟示我們要始終站在普通勞動者一邊,與人民同呼吸,共命運,心連心,始終把人民的冷暖放在心中,把萬家的憂樂傾注筆端,謳歌奮斗人生,塑造最美心靈,使之流淌著新人的血液,意蘊著強人的剛毅;要自覺肩負起時代賦予的使命,推出更有筋骨、有道德、有溫度的文藝精品,夯實全社會為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而共同奮斗的思想基礎(chǔ),增強中國人的骨氣和底氣;以樸實無華的藝術(shù)語言、豐富多彩的表現(xiàn)形式、精雕細刻的創(chuàng)新方法,記錄和表現(xiàn)人民群眾推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的偉大實踐,創(chuàng)造出無愧于時代與人民的偉大作品。

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