史穆(1922— )湖南長(zhǎng)沙人。著名書法家。曾任長(zhǎng)沙市書法家協(xié)會(huì)主席。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書法家協(xié)會(huì)顧問、湖南省文史館館員。有《史穆自書詩卷》等行世。

　　一個(gè)黃埔老人的墨海人生

　　——訪著名書法家史穆

　　初冬的一天，我踏著金色的陽光，在長(zhǎng)沙采訪了我省著名書法家史穆。史穆的客廳窗明幾凈，電視機(jī)旁的瓶花含香吐蕊；走過臺(tái)階，便是史穆的工作室，房中擺著寫字臺(tái)，三面立著書柜，墻上掛著多幅詩詞書畫作品。房間雖不大，卻洋溢著濃重的書香氣息。

　　和藹可親的史穆熱情接待了我。有趣的是，坐定后，史穆撇開采訪主題，先對(duì)他的姓氏來了一番“訓(xùn)詁”式的解讀。他說：我很喜歡“史”這個(gè)字，“史”字本由“中” “又”二字組合。中者，真也，忠也，不偏不倚，務(wù)實(shí)求真也；又者，右手也，更也，再也?！墩f文》：史，從右持中。《詩·周頌》就有“亦又何求”。人的一生就是為自己立史，應(yīng)始終本著真誠老實(shí)的態(tài)度，切忌浮躁虛夸，做人如此，學(xué)藝亦然。

　　聽了史穆這席話，我頓開茅塞，如飲醇醪。通過采訪我便深深感到，史穆情有獨(dú)鐘的“史”字所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，正是史穆自己一生藝術(shù)追求和人格魅力的真實(shí)寫照。

　　薄富貴而重于書 輕死生而重于畫

　　1922年11月，史穆出生于長(zhǎng)沙縣撈刀河麥子坡。祖父是前清秀才，一生溫朗敦厚，從無疾言厲色。在其引導(dǎo)下，史穆5歲時(shí)就開始臨池學(xué)書。稍長(zhǎng)，則遍臨顏、柳、歐、趙諸帖。史穆剛懂事時(shí)，家里的田產(chǎn)、山地都賣光了，父親在一家淮鹽經(jīng)銷處當(dāng)職員，休假回來，教讀《左傳》，對(duì)著地圖分析春秋戰(zhàn)國形勢(shì)；祖父教他讀《四書》、《五經(jīng)》、古文辭等，并繼續(xù)研習(xí)書法。少年史穆博聞強(qiáng)記，當(dāng)時(shí)他就將王羲之之“意在筆先，然后作字”、顏真卿之“點(diǎn)畫皆有筋骨，字體自然雄媚”、蘇東坡之“心正則筆正”、董其昌之“字須熟后生，畫須生外熟”等歷代書法大師關(guān)于書藝的經(jīng)典要義嫻熟于心，并融會(huì)貫通于自己的書法藝術(shù)實(shí)踐。14歲時(shí)，史穆考入湖南國學(xué)專科學(xué)校，在宗子威、駱紹賓、王嘯蘇、李肖聃諸名宿門下學(xué)習(xí)經(jīng)、史、子、集以及書法、詩詞等。后來從顏昌、唐景堯二先生專修書藝，始習(xí)唐楷，繼習(xí)蘭亭、圣教兩序，隨后致力于北碑，如張猛龍、張黑女諸碑志，臨摹尤勤。

　　正當(dāng)史穆喜登藝壇，日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。“北望中原同擊楫，麓山秋好試戎衣。”剛滿18歲的史穆毅然投筆從戎，考入黃埔軍校，畢業(yè)于二分校第1期步科，佩帶過少?；照隆＝又挚既胲娏畈繀⒅\班，畢業(yè)后專事研究日軍情報(bào)。

　　新中國成立后，有了和平安定的環(huán)境，史穆重新步入令他心馳神往的書法藝術(shù)殿堂。由于他好之也篤，習(xí)之也勤，遠(yuǎn)宗山陰，旁及河朔，因而數(shù)十年后卓然有以自立。在研習(xí)書法中，他尤為注意整體布局，其作品揮灑自如，跌宕有致，一氣呵成，首尾完美。平日作書，雖運(yùn)筆快如疾風(fēng)驟雨，但并非任筆為體，而是呈現(xiàn)一種基于法度之上的自然天成的意趣：作品或奇秀飄逸、或沉穩(wěn)厚重、或鋒芒迭出、或流暢悠閑，極顯變化，多姿多彩。正惟其如此，他的作品方能豐神凌厲有風(fēng)骨，儀態(tài)萬千見妖嬈，以至形成了秀勁灑脫、清新自如的獨(dú)特風(fēng)格。著名詩人、書法家虞逸夫說，史穆“家學(xué)淵源，師承有緒”、“觀其近作，酣暢流麗，絕無矯揉造作之態(tài)。是以眾目共賞，群口同譽(yù)，與夫?qū)ｒ\捷徑以求一逞者殊科”。這是對(duì)史穆書法藝術(shù)極高的也是極精當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

　　人們皆以為史穆以書法聞名于世，其實(shí)史穆的詩詞也是自成一體，詩友們常有“詩名每被書名掩”和“七言推巨擘”的贊嘆。史穆常說：“書法作品無一不是文學(xué)作品，不論字多字少，都離不開文學(xué)內(nèi)涵。沒有文學(xué)素養(yǎng)，書法就沒有生命力；沒有理論指導(dǎo)，書藝也無從提高。”由于史穆飽讀詩書，才思敏捷，其書法內(nèi)容，他總能根據(jù)眼前景物，即興題詩，潑墨成作，內(nèi)容和形式珠聯(lián)璧合，并且絕不人云亦云，足見其文學(xué)底蘊(yùn)之深厚。

　　藝無止境。史穆雖年事已高，卻對(duì)自己的書藝成就并不滿足。當(dāng)我問及今后的書藝追求時(shí)，史穆從書架上取出一本《史穆書法作品選》，翻開其中一篇《放翁草書歌》。我頓時(shí)明白了：史穆又在努力攀登草書的高峰，而且對(duì)陸游所歌頌的狂草心向往之。書家都知道，陸游妙心所發(fā)，寫意抒懷，進(jìn)入到了心手兩忘、興會(huì)淋漓的境界；《草書歌》中“縱酒長(zhǎng)鯨渴吞海，草書瘦蔓飽經(jīng)霜。付君詩卷好收拾，后五百年無此狂”。這便是他對(duì)自己草書的自信。史穆認(rèn)為，只有通過行、草兩種習(xí)作對(duì)比研習(xí)，才能使自己現(xiàn)有的書藝水平有新的發(fā)展和超越。史穆的勇氣和對(duì)藝術(shù)極盡苛刻的追求精神，確非常人所能比擬。

　　史穆的書藝作品曾參加過全國多次大型展覽和其他各類展出，并被收入《中國現(xiàn)代書法選》、《當(dāng)代楹聯(lián)墨跡選》、《古詩文行書字帖》、《毛主席紀(jì)念堂珍藏書畫集》等10余種書籍刊物，且散布極廣。無論普通百姓的居室之內(nèi)，還是高檔賓館的大廳之中；無論眾多企業(yè)的門牌之上，還是全國的名山勝水之間，到處都能感受到史穆書法藝術(shù)的爍爍光彩。

　　“鴛鴦繡出從君看 樂把金針度與人”

　　“鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人”這兩句詩，道出了那些有一技之長(zhǎng)的人們的保守思想和自私心態(tài)。史穆恰恰相反，他非常樂于把自己在書藝實(shí)踐中所獲得的感悟和技巧全部傳授給別人，并為此默默無聞地奮戰(zhàn)了半個(gè)多世紀(jì)。

　　史穆說，書法是我國寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)，自秦漢以來，人們莫不以善書相尚，六朝三唐，蔚為風(fēng)氣，歷百世而不衰。墨池余波，潤及扶桑，書林奇葩，香遍寰瀛。我國舊時(shí)書道之隆，可謂極盛。可惜十年動(dòng)亂，筆硯久廢，學(xué)童幾不知毛穎為何物，遑論書藝?我為此痛心疾首，決心抖擻精神，揚(yáng)帆墨海，廣納門生，啟蒙愚鈍，讓研習(xí)書法者后繼有人，讓祖國的傳統(tǒng)書法藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

　　于是，史穆1982年離休后，把相當(dāng)多的精力放在書法教學(xué)上。他先后應(yīng)邀到常德、株洲、益陽、岳陽、衡陽等市講授或交流書藝，后來又到國防科技大學(xué)、長(zhǎng)沙大學(xué)、中南大學(xué)等大專院校講課。為了面向群眾、面向基層，史穆還在省、市圖書館舉辦“書法十講”、“書法十二講”；在省、市書協(xié)搞“字外功”講座。每次講課，聽者云集。1986年以來，史穆又相繼開辦了教師書法班、青年書法班和少年書法班。少年班由開始的6個(gè)班發(fā)展到22個(gè)班，學(xué)生近千人。為了經(jīng)營好這一小塊園地，開班期間，史穆除寒暑假外，沒有休息過一個(gè)星期天。20余年來，史穆門生之多，早已和孔子“賢人七十，弟子三千”相匹敵了。

　　史穆說，我傳授書藝，有教無類。我的“學(xué)生”，既有知名的專家和高層人士，也有普通的工人、農(nóng)民和市民；既有白發(fā)蒼蒼的古稀長(zhǎng)者，也有天真爛漫的學(xué)前兒童。這些“門生”中，有相當(dāng)一部分人已經(jīng)成為有一定名氣的書法教師了。更為可喜的是，歷年來，不少學(xué)生在全國、省、市各類書法競(jìng)賽中獲得了相當(dāng)多的獎(jiǎng)勵(lì)，還有不少學(xué)生因有書法特長(zhǎng)被重點(diǎn)學(xué)校跨區(qū)錄取。2001年由湖南省少年兒童出版社出版的《書苑新蕾》，對(duì)史穆書法藝術(shù)班的辦班經(jīng)過、教師隊(duì)伍、師生書法作品均有較為全面的介紹。聊到此處，我提出一個(gè)問題：書法不僅講究運(yùn)筆、結(jié)構(gòu)、布局等章法，更要講究“意”、“氣”二字，書道實(shí)在奇妙精微，高深莫測(cè)。史穆如何使文化層次較低的人群學(xué)有所得?

　　史穆說，這就關(guān)系到深入淺出講課的藝術(shù)了。古代書法理論浩如煙海，我注意撮其要，取其精，聯(lián)系自己的體會(huì)和實(shí)踐，用通俗的語言將古人要義加以闡釋、發(fā)展和補(bǔ)充，先把“陽春白雪”化作“下里巴人”；待初學(xué)書者感悟積累漸多，再擴(kuò)展書藝內(nèi)涵，將“下里巴人”又升華為“陽春白雪”。具體教書時(shí)，我注意言教和身教相結(jié)合。所謂身教，就是注意形象教學(xué)，即以自己的身體作字，將其運(yùn)筆、框架、結(jié)構(gòu)、神韻等書藝要素作多種形式的對(duì)比演示，古人所謂“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”，讓學(xué)書者能直觀地辨別在何種狀態(tài)下孰美孰媸，孰優(yōu)孰劣，然后運(yùn)用于他們的書藝實(shí)踐之中。說到此處，史穆從座位上站起來，興致勃勃地做了一番演示。

　　史穆接著說，教藝應(yīng)該與教人結(jié)合起來。有天，一個(gè)學(xué)書者輕率地問史穆：“怎樣學(xué)寫字?”史穆回答說：“寫字可分三個(gè)階段，第一階段是用手寫，第二階段是用腦寫，第三階段是用生命來寫。”聽者愕然： “怎么要用生命來寫呢?”史穆說：“練基本筆法是用手，手練熟了，點(diǎn)畫才能到位，是技法問題；進(jìn)而到結(jié)體、布局，就是要用腦來思考，就是由形質(zhì)到神韻了，是藝術(shù)問題；第三階段，書藝已進(jìn)入爐火純青、人書俱老的最高階段，在一定意義上說，就是用生命在寫字了。”

　　史穆講授書藝，總是這樣“高雅與通俗相映成趣，詩情與哲理比翼齊飛”，每令從學(xué)者聽得如醉如癡，獲益匪淺。

　　“龍?bào)J虎躍盡英年，我為長(zhǎng)沙添磚瓦”

　　“一切藝術(shù)都源于生活，一切藝術(shù)都來自人民，一切藝術(shù)都應(yīng)回報(bào)社會(huì)”。這是史穆數(shù)十年來的基本理念。從史穆書藝作品同火熱社會(huì)生活的密切聯(lián)系中，人們分明看到了那盞永不熄滅的理念之燈的光明與美麗。

　　2003年10月13日，長(zhǎng)沙市第二屆家庭文化藝術(shù)節(jié)的閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮拉開序幕。應(yīng)邀參加的史穆高興地對(duì)大家說：“舉辦家庭文化藝術(shù)節(jié)，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，好得很，我舉雙手贊成。”說罷，當(dāng)場(chǎng)潑墨，寫下“家和萬事成”5個(gè)字。其字隨意自然，如行云流水，贏得滿堂喝彩。

　　2004年11月3日，首屆湖南誠信建設(shè)成果展在長(zhǎng)沙展出。史穆認(rèn)為誠信這個(gè)主題反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求和廣大人民群眾的殷切呼喚，便欣然應(yīng)邀，前往會(huì)址，臨場(chǎng)潑墨，用書法藝術(shù)這種特別方式參與弘揚(yáng)誠信精神。

　　2004年5月的一天，長(zhǎng)沙市第六中學(xué)禮堂舉行見義勇為資金募助義賣活動(dòng)。那天，史穆身體有些不適，正躺在床上休息。當(dāng)聽到舉行義賣活動(dòng)的消息時(shí)，他翻身起床，拿著文房四寶，就要出門。家人想勸阻，他說：“為見義勇為者募集資金，意義重大，就是病還重些，我也要去。”說罷，驅(qū)車前往義賣地點(diǎn)。史穆等著名書法家的到來，使義賣活動(dòng)高潮迭起。

　　長(zhǎng)沙建委系統(tǒng)舉行“我為長(zhǎng)沙添磚瓦”詩會(huì)，邀請(qǐng)史穆光臨指導(dǎo)，并告知史穆：建委希望通過這次活動(dòng)，喚起和強(qiáng)化全市干部、軍人、學(xué)生和廣大市民的主人翁意識(shí)，共同為長(zhǎng)沙的經(jīng)濟(jì)騰飛、文化繁榮和社風(fēng)好轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)自己的力量。史穆聽了，高興地調(diào)侃道：“這個(gè)創(chuàng)意好。你們就是不發(fā)邀請(qǐng)，我也要擠進(jìn)來呢。”史穆來到詩會(huì)，當(dāng)即研墨揮毫，寫下了《踏莎行》：

　　淑氣催人，甘霖遍野，鶯飛草長(zhǎng)迎初夏。江城如畫共傳杯，翩躚舞影華燈下。

　　十里通衢，萬間廣廈，紅樓碧樹笙歌雅。龍?bào)J虎躍盡英年，我為長(zhǎng)沙添磚瓦。

　　其實(shí)，史穆的“磚瓦”不止添在長(zhǎng)沙，還添在三湘四水，添在神州大地。常德市委、市政府決定在修筑城區(qū)防洪大堤的同時(shí)，興建一座規(guī)模宏大的常德詩墻，借以拓展旅游事業(yè)和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。史穆得知消息后，非常興奮，多次偕同劉征、劉人壽、李元洛、鄧先成、于沙等詩人和書法藝術(shù)家前往常德，獻(xiàn)書志慶。2002年，大型文化工程常德詩墻繼榮登吉尼斯世界紀(jì)錄之后，又獲得“全國詩教先進(jìn)單位”的殊榮。其中，大型行楷《桃花源記》和《漁父閣》等就是史穆手筆。

　　1999年10月，中國首屆國際高新技術(shù)成果交易會(huì)在深圳召開。世界各國和中國的商業(yè)巨子、科技精英、新聞大腕云集于此，使這座改革開放的明星城市再次成為全世界目光的聚焦點(diǎn)。會(huì)展期間，北京某集團(tuán)別具一格地協(xié)辦空中書法大賽。那天，包括史穆在內(nèi)的全國眾多書法大師的作品，從空中徐徐飄下，灑落在鱗次櫛比的高樓大廈之間，讓鵬城真的“翰墨飄香”。史穆題寫的是《浣溪沙》：

　　科學(xué)興邦傳廣宇，高新成果此先鞭，年年盛會(huì)喜空前。萬國梯航聚東土，百家筆陣矗南天，鵬城爛漫百花妍。

　　把書法藝術(shù)同偉人烈士的事跡聯(lián)系起來，是史穆書法藝術(shù)社會(huì)功能的一個(gè)重要特色。在北京毛主席紀(jì)念堂展廳里，有一幅8尺長(zhǎng)的書法作品，那是史穆手書的自作《減字木蘭花》：

　　韶峰毓秀，曠代英名垂宇宙；文采風(fēng)流，漢武秦皇孰與儔。

　　湘江北去，翹首燕云鵬正舉；遺愛甘霖，四卷雄文魯?shù)罟狻?/p>

　　在楊開慧90周年誕辰時(shí)，人民美術(shù)出版社出版《驕楊》一書，也收有史穆的書法作品：

　　一片丹心，當(dāng)年殘?jiān)挛甯?，東門霜重橫塘冷；

　　千秋碧血，曠代驕楊獨(dú)曲，江山紅遍姓名香。

　　史穆用毛主席《賀新郎》意境，融情入景，凝重悲涼，雄渾練達(dá)。邵華看到后，十分激動(dòng)，特向史老討走了原作。

　　“畢竟同文欣共賞，屢求紈素寫楓橋”

　　采訪中，我翻閱了史穆的《自書詩卷》，其中有“訪日雜詩十五首”，有首詩寫道：

　　淋漓翠墨暗香飄，七日揮毫過百百條。畢竟同文欣共賞，屢求紈素寫楓橋。

　　讀著這首詩，韻味無窮，余香滿口。接著，史穆興致勃勃地談起了和國際友人開展書藝交流的一些往事。

　　1983年，長(zhǎng)沙與日本鹿兒島結(jié)為友好城市之后，史穆曾三次隨團(tuán)訪問鹿兒島。1995年3月第二次訪日時(shí)，史穆在鹿兒島和大和市應(yīng)邀開展了書法教學(xué)，并舉辦了書法展覽。在大和市兩天一夜的書展中，求者絡(luò)繹不絕，其中有職員、教師、學(xué)生，也有普通市民。史穆被他們的熱情打動(dòng)了，不斷地?fù)]毫題詩，滿足求書者的要求。有首贈(zèng)給旅館服務(wù)員的詩這樣寫道：

　　燈火春酣待客來，香云池館列金■。溫泉浴罷遲開宴，沉醉東風(fēng)又一回。

　　剛寫完，一位名叫佐藤綾子的女大學(xué)生使勁擠了進(jìn)來。史穆問她題什么字，她紅著臉兒，笑而不答。史穆略一思量，以“詩夢(mèng)”二字相贈(zèng)，并附詩一首：

　　豆蔻年華負(fù)笈時(shí)，阿綾生小總嬌癡。女兒心事詞人筆，寫上花箋夢(mèng)亦詩。

　　綾子接過題詩，彎腰道謝，眼里飽含著晶瑩的淚花。

　　史穆夫婦游覽鐮倉時(shí)，被熱情的小島一久先生拉到家里作客。小島的居室新建不久，四面百花盛開，房前一池春水，景致特別清幽。敘談之間，史穆題贈(zèng)一絕：

　　先生新筑百花叢，樓閣玲瓏待好風(fēng)。最愛一池春水暖，錦鱗三色奪天工。

　　三島捧著散發(fā)墨香的素箋，用不太流利的華語朗誦著，搖晃著腦袋，喜不自禁。1995年10月，小島先生夫婦訪問長(zhǎng)沙時(shí)，專程拜訪了史穆。史穆夫婦又陪同他倆去北京、西安等地游覽。1996年4月，為商談兩地合作辦學(xué)的事，小島先生再度來到長(zhǎng)沙。兩位老友久別重逢，倍感親切，分手時(shí)依依不舍。史穆感慨地對(duì)別人說：“想不到一首小詩，竟結(jié)交了一個(gè)異國朋友。”

　　日本當(dāng)代著名書法家、詩人、篆刻家渡邊寒鷗率團(tuán)訪湘期間，作為中國書法家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)常務(wù)理事和長(zhǎng)沙市書法家協(xié)會(huì)主席，史穆熱情地接待了他，兩位老人交流書藝，暢敘友情，互贈(zèng)作品。告別時(shí)，渡邊寒鷗緊緊握著史穆的手，說：“有幸結(jié)識(shí)了一批像您這樣的功底深厚的書法同行，是我這次訪華的重要成果之一。日本和中國是一衣帶水的鄰居，今后我還會(huì)來中國走‘親戚’的。”

　　1996年，韓國東方研究書會(huì)會(huì)長(zhǎng)、韓國書法泰斗金膺顯訪問長(zhǎng)沙，史穆也出面接待。金膺顯和史穆就兩國書法的歷史淵源和現(xiàn)狀，進(jìn)行了深入的交流探討。金膺顯回國后連續(xù)四年給史穆寄來賀年卡和書法作品，并在信中說：“貴我兩國文化所結(jié)的碩果，使我們雖遠(yuǎn)離千里，猶如近在咫尺。”

　　史穆還訪問過美國。在華盛頓、舊金山和洛杉磯，或講學(xué)，或辦燕尾服，或聯(lián)誼，或訪友，都受到書法同行和普通群眾的歡迎和敬重。近10年來，不論國內(nèi)國外，凡是召開文化方面的有關(guān)會(huì)議，史穆都要獻(xiàn)上自己的書法作品。比如舉辦濰坊國際風(fēng)箏節(jié)時(shí)，史穆寄去題聯(lián)“三春碧落千花放，萬國風(fēng)情一線牽”；舉辦北海國際珍珠節(jié)時(shí)，史穆寄去題詩“璀璨晶瑩品自殊，奇珍舉世重南珠。遙憐明月滄波夜，泣淚鮫娃果有無?”史穆說：“把書藝融匯到國際文化交流的大舞臺(tái)，弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，這既是我的一種愛好，更是我的一種責(zé)任。”

　　史穆就是這樣不知疲倦地運(yùn)用精湛的書法藝術(shù)，在中國人民與各國人民之間，搭起一座又一座絢麗多彩的友誼之橋。

　　“炎黃四海同吟望，花萼相輝待月圓”

　　史穆作為黃埔軍校學(xué)子，祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)大是他數(shù)十年來的渴望與追求。67年前，當(dāng)盧溝橋響起日軍侵略炮聲的時(shí)候，他毅然投筆從戎，勇赴國難；55年前，當(dāng)國民黨逼著他去美國西點(diǎn)軍校“深造”時(shí)，他冒險(xiǎn)離開南京，投入了人民的懷抱；新中國成立后，當(dāng)看到臺(tái)灣同胞分隔兩地，他耿耿于心，渴望花好月圓。他潑墨書寫的《人月圓》就表達(dá)了這種心境：

　　江山共賞團(tuán)■月，桂蕊沁涼天。新知舊雨，溫叉曹步，盛會(huì)空前。芳園今夜，秋光銀燭，風(fēng)景鮮妍。年年長(zhǎng)望，金甌酒滿，千里嬋娟。

　　近年來，身為湖南省黃埔軍校同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，史穆更是系念臺(tái)灣同胞，關(guān)心祖國統(tǒng)一大業(yè)。為此，他把海外聯(lián)誼事業(yè)視為自己晚年一項(xiàng)重要的工作，常以同學(xué)情誼為紐帶，以書法藝術(shù)為橋梁，為祖國的和平統(tǒng)一奔走呼號(hào)，奉獻(xiàn)余熱。他先后與美籍華人以及英國、加拿大、韓國、日本、新加坡等國書法家界名流保持聯(lián)系，推動(dòng)兩岸宣傳工作。他與臺(tái)灣黃埔同學(xué)和書法界人士的聯(lián)系尤為密切。

　　2002年3月以臺(tái)灣國民黨原“副總參謀長(zhǎng)”兼“陸軍總司令”黃幸強(qiáng)上將為團(tuán)長(zhǎng)的“中華黃埔四海同心會(huì)”訪問團(tuán)一行來湘，史穆出面予以接待。在該團(tuán)與省會(huì)黃埔同學(xué)會(huì)的座談會(huì)上，史穆為表達(dá)對(duì)臺(tái)灣黃埔同學(xué)的情誼，特意賦詩兩首，并寫成條幅在會(huì)上朗誦：

　　楚水巴山路萬千，鄉(xiāng)音無改每情牽。炎黃四海同吟望，花萼相輝待月圓。

　　檣燕留人語倍親，岸花飛送客愁新。三湘四水堪珍重，一席離筵萬種情。

　　朗誦畢，大家頻頻點(diǎn)頭，無不感慨系之。

　　史穆對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力疾惡如仇。2003年中秋節(jié)在省黃埔同學(xué)會(huì)舉行的茶話會(huì)上，他展示了自撰的條幅《中秋有懷兼斥“臺(tái)獨(dú)”分子正名鬧劇》：

　　又見冰輪分外明，秋風(fēng)吹夢(mèng)向滄瀛。遙知?？吞磬l(xiāng)思，豪竹哀絲赤嵌城。

　　小小蒼蠅碰壁聲，妄圖分裂好求榮。中華兒女同聲討，“臺(tái)獨(dú)”居然思“正名”。

　　出語既柔且剛，切中要害。

　　今年，史穆已經(jīng)83歲了，“明時(shí)興會(huì)渾忘老，十斛松煙一架書”。史穆依舊豪情滿懷，他表示“在有生之年，我還要繼續(xù)為黨、為人民做點(diǎn)有益的工作。”

　　祝愿史穆筆鋒永健，藝術(shù)常青!