“輾轉(zhuǎn)湘桂間，民意賴為吐。”以湘劇為代表的湖南地方戲曲，是中華文化數(shù)千載沉淀里一枝別致香郁的蘭花。在當今社會經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下，湘劇的發(fā)展卻不盡如人意。

　　湘劇是湖南省的漢族戲曲劇種之一，主要流行于“長沙府十二屬”，即長沙、湘陰、醴陵、湘潭、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、益陽、攸縣、安化、茶陵等地。民間習稱為“大戲班子”、“長沙班子”或“湘潭班子”，一度被稱為“長沙湘劇”。源出于明代的弋陽腔，后吸收昆腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種，與民間藝術(shù)和地方語言巧妙結(jié)合，富有湖南民間地方特色。代表作有《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。2006年5月，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　2014年到2016年第一季度，湖南師范大學湘劇調(diào)研團隊歷時一年多時間，探訪了左大玢、王永光、陳愛珠、唐伯華、曹汝龍等國家一級演員、著名湘劇表演藝術(shù)家，對省市兩級湘劇院團開展湘劇主題社會調(diào)查。

　　落葉歸根，更愛湘劇猶不足

　　左大玢，這位因為曾經(jīng)扮演《西游記》觀音菩薩一角而深入人心的演員，其實有一個更為重要的身份，那就是湘劇演員，準確地來說，是一位湘劇表演藝術(shù)家。“比起拍戲，我更喜歡演湘劇。”談起自己的老本行，左老師的臉上滿是笑意。曾經(jīng)親身經(jīng)歷了湘劇最為輝煌的時代的她對現(xiàn)今傳統(tǒng)戲曲受冷表示十分惋惜，要傳承，要保護，要培養(yǎng)更廣泛的觀眾群，她一一分析著湘劇發(fā)展需要解決的問題。

　　少年得志，老夫聊發(fā)少年狂

　　得知我們的來意，王永光老師很欣喜。“湘劇對中國傳統(tǒng)的文明、禮義廉恥都有一個潛移默化的影響。特別是高等學府，比如湖南大學岳麓書院，一進門就能發(fā)現(xiàn)有看戲的臺子，這原來是用來給你們學生講課的。”他反復(fù)提起湘劇的重大影響，眉眼間盡是自豪。他與湘劇的淵源，是從50年代的“湘劇小演員培訓(xùn)班”開始的，少年時還與老師同學一起去北京給毛主席演過出。談起后起之秀，他不由得有些惋惜，“現(xiàn)在看戲的人少，學的東西少，最主要的就是舞臺實踐的機會少?，F(xiàn)在這些演員最愁的就是兩個字：錢包?；A(chǔ)不扎實，心理更淺，很多東西體會不了。”盡管現(xiàn)實的原因讓湘劇面臨著種種困境，他卻始終堅信戲曲的魅力是現(xiàn)代文化無法比擬的。

　　長袖善舞，育得桃李滿天下

　　“未開言……”，湘劇表演藝術(shù)家陳愛珠老師親自示范了湘劇咬字、行腔的方法，這是在她8歲參加小演員訓(xùn)練班時，她的啟蒙老師用一整天的時間教給她的?；貞浧鹪?jīng)學戲的歲月，她說：“直到現(xiàn)在，我還是要感謝我的老師。”提到演員的選拔問題，她認為，“演員一定要有天賦。這是和其他的行當不一樣的，除了你個人加強文化修養(yǎng)，知道怎么樣塑造人物，從哪些方面理解人物，也是很重要的。”上臺實踐機會少仍然是她認為當前阻礙青年演員進步的重要因素。

　　嬉笑怒罵，舞臺戲曲即人生

　　國家一級演員唐伯華老師給人的印象是親切又隨和。盡管早已退休，他仍然堅持每天去劇團指導(dǎo)學生練戲。他說，“越民族的東西，就越是國際的。你要抓住這一點。像京劇，國家還特別重視。而地方戲劇，你自己不重視的話就真的消失了。”言語間透露出對湘劇的依戀和堅守。

　　學子三四，守得云開見月明

　　“湘劇最大的難點就在于，他不像花鼓戲那么普及，他演的是很古老的傳統(tǒng)劇。年輕的演員或者年輕的觀眾無法理解其中的深層含義。它的曲牌很難唱，卻十分好聽，學戲的過程很難。”曹汝龍老師分析了湘劇發(fā)展的現(xiàn)狀與面臨的困境，他認為傳承首先就是要老師，要搶救老師肚子里的湘劇，搶救劇本。所以現(xiàn)在最重要的，是挖掘搶救，包括錄像、錄音，把能夠挖掘到的湘劇每一丁點東西都留下來。

　　戲曲是中華傳統(tǒng)文化的集大成者，地方戲曲更是地方文明與文化發(fā)展的積淀。隨著社會經(jīng)濟高速的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來越快，文化消費以娛樂性的快餐文化為主，許多人越來越少選擇品賞戲曲慢節(jié)奏里的無限深情，但我們不能忘記這些傳統(tǒng)文化的根本，這是民族的印記、文化的傳承。