(五)特定的一種平仄格式

　　在五言"平平平仄仄"這個(gè)句型中，可以使用另一個(gè)格式，就是"平平仄平仄"；七言是五言的擴(kuò)展，所以在七言"仄仄平平平仄仄"這個(gè)句型中，也可以使用另一個(gè)格式，就是"仄仄平平仄平仄"。這 種格式的特點(diǎn)是：五言第三四兩字的平仄互換位置，七言第五六兩字 的平仄互換位置。注意：在這種情況下，五言第一字、七言第三字必 須用平聲，不再是可平可仄的了。

　　這種格式在唐宋的律詩中是很常見的，它和常規(guī)的詩句一樣常見 [23]. 例如[24]：

　　月夜 　　杜甫

　　今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看[25].遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干!

　　一首詩只有兩個(gè)句子是應(yīng)該用"平平平仄仄"的，這里都換上了 "平平仄平仄"了。

　　這種特定的平仄格式，習(xí)慣上常常用在第七句。例如[26]：

　　渡荊門送別 　　[唐]李白

　　渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游.山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

　　山中寡婦[27]　　[唐]杜荀鶴

　　夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒盡尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斵生柴帶葉燒[28].任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避征徭[29]!

　　現(xiàn)在兩舉毛主席的詩來證明：

　　送瘟神(其二) 　　毛澤東

　　春風(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動(dòng)三河鐵臂搖.借問瘟君欲何往?紙船明燭照天燒。

　　答友人 　　毛澤東

　　九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌去地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。

　　(六)拗救

　　凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩中如果多用拗句，就變 成了古風(fēng)式的律詩(見下文)。上文所敘述的那種特定格式(五言 "平平仄平仄"，七言"仄仄平平仄平仄")也可以認(rèn)為拗句之一種， 但是，它被常用到那樣的程度，自然就跟一般拗句不同了?，F(xiàn)在再談 幾種拗句：它在律詩中也是相當(dāng)常見的，但是前面一字用拗，后面還 必須用"救"。所謂"救"，就是補(bǔ)償。一般說來，前面該用平聲的 地方用了仄聲，后面必須(成經(jīng)常)在適當(dāng)?shù)奈恢蒙涎a(bǔ)償一個(gè)平聲。 下面的三種情況是比較常見的：

　　(a )在該用"平平仄仄平"的地方，第一字用了仄聲，第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲，以免犯孤平。這樣就變成了"仄平平仄平"。七言則 是由"仄仄平平仄仄平"換成"仄仄仄平平仄平"。這是本句自救。

　　(b )在該用"仄仄平平仄"的地方，第四字用了仄聲(或三四兩字都用了仄聲)，就在對句的第三字改用了平聲來補(bǔ)償。這樣就成 為"仄仄平仄仄，平平平仄平"。七言則成為"平平仄仄平仄仄，仄 仄平平平仄平"。這是對句相救。

　　(c )在該用"仄仄平平仄"的地方，第四字沒有用仄聲，只是第三字用了仄聲。七言則是第五字用了仄聲。這是半拗，可救可不救， 和(a )(b )的嚴(yán)格性稍有不同。

　　詩人們在運(yùn)用(a )的同時(shí)，常常在出句用(b )或(c )。這樣既構(gòu)成本句自救，又構(gòu)成對句相救?，F(xiàn)在試舉出幾個(gè)例子。并加以說明：

　　宿五松山下荀媢家 　　李白

　　我宿五松下，寂寥無所歡.田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進(jìn)雕胡飯，月光明素盤.令人慚漂母，三謝不能餐[30].

　　第一句"五"字第二句"寂"字都是該平而用仄，"無"字平聲， 既救第二句的第一字，也救第一句的第三字。第六句是孤平拗救，和第二句同一類型，但它只是本句自救，跟第五句無拗救關(guān)系.

　　天末懷李白 　　杜甫

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何?鴻雁幾時(shí)到?江湖秋水多。文章憎命達(dá)，魑魅喜人過[31].應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅!

　　第一句是特定的平仄格式，用"平平仄平仄"代替"平平平仄仄"(參看上文)。第三句"幾"字仄聲拗，第四句"秋"字平聲救。這 是(c )類。

　　賦得古原草送別 　　白居易

　　離離原上草，一歲一枯榮.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

　　第三句"不"字仄聲拗，第四句"吹"字平聲救。這是(b )類。

　　咸陽城東樓 　　[唐]許渾

　　一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。

　　第三句"日"字拗，第四句"欲"字拗，"風(fēng)"字既救本句"欲"字，又救出句"日"字。這是(a )(c )兩類相結(jié)合。

　　新城道中(第一首)　[宋]蘇軾

　　東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦.野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。

　　第五句"竹"字拗，每六句"自"字拗，"沙"字既救本句的 "自"字，又救出句的"竹"字。這是(a )(c )兩類的結(jié)合。

　　夜泊水村 　　陸游

　　腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭?一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青!記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

　　第五句"有萬"二字都拗，第六句"向"字拗，"無"字既是本 句自救，又是對句相救。這是(a )(b )兩類的結(jié)合。

　　由此看來，律詩一般總是合律的。有些律詩看來好像不合律，其 實(shí)是用了拗救，仍舊合律。這種拗救的作法，以唐詩為較常見。宋代 以后，講究音律的詩人如蘇軾、陸游等仍舊精于此道。我們今天當(dāng)然 不必模仿。但是，知道了拗救的道理，對于唐宋律詩的了解，是有幫 助的。

　　(七)所謂"一三五不論"

　　關(guān)于律詩的平仄，相傳有這樣一個(gè)口訣："一三五不論，二四六 分明。"這是指七律(包括七絕)來說的。意思是說，第一、第三、 第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必須分明。至于 第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律詩來說，那就應(yīng)該是"一三不論，二四分明。"

　　這個(gè)口訣對于初學(xué)律詩的人是有用的，因?yàn)樗呛唵蚊髁说?。?是，它分析問題是頁全面的，所以容易引起誤解。這個(gè)影響很大。既然它是不全面的，就不能不予以適當(dāng)?shù)呐u.

　　先說"一三五不論"這句話是不全面的。在五言"平平仄仄平"這個(gè)格式中，第一字不能不論，在七言"仄仄平平仄仄平"這個(gè)格式 中，第三字不能不論，否則就要犯孤平。在五言"平平仄平仄"這個(gè)特定格式中，第一字也不能不論；同理，在七言"仄仄平平仄平仄"這個(gè)特定格式中，第三字也不能不論。以上講的是五言第一字、七言 第三字在一定情況下不能不論。至于五言第三字，七言第五字，在一 般情況下，更是以"論"為原則了。

　　總之，七言仄腳的句子可以有三個(gè)字不論，平腳的句子只能有兩 個(gè)字不論。五言仄腳的句子可以有兩個(gè)字不論，平腳的句子只能有一 個(gè)字不論。"一三五不論"的話是不對的。

　　再說"二四六分明"這句話也是不全面的。五言第二字"分明"是對的，七言第二四兩字"分明"是對的，至于五言第四字、七言第 六字，就不一定"分明"。依特定格式"平平仄平仄"來看，第六字 并不一定"分明"。又如"仄仄平平仄"這個(gè)格式也可以換成"仄仄 平仄仄"，只須在對句第三字補(bǔ)償一個(gè)平聲就是了。七言由此類推。 "二四六分明"的話也不是完全正確的。

　　(八)古風(fēng)式的律詩

　　在律詩尚未定型代的時(shí)候，有些律詩還沒有完全依照律詩的平仄 格式，而且對仗也不完全工整。例如：

　　黃鶴樓 　唐]崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!

　　這詩前半首是古風(fēng)的格調(diào)，后半首纔是律詩。依照上文所述七律的平仄的平起式來看，第一句第四字應(yīng)該是仄聲而用了平聲("乘"chéng)，第六字應(yīng)該是平聲而用了仄聲("鶴"，古讀入聲)，第三句第四字和第五字應(yīng)該是平聲而用了仄聲("去不")，第四句第 五字應(yīng)該是仄聲而用了平聲("空")。當(dāng)然，這所謂"應(yīng)該"是從 后代的眼光來看的，當(dāng)時(shí)律詩既然還沒有定型化，根本不產(chǎn)生應(yīng)該不應(yīng)該的問題.

　　后來也有一些詩人有意識地寫一些古風(fēng)式的律詩。例如：

　　崔氏東山草堂 　　杜甫

　　愛汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。有時(shí)自發(fā)鐘磬響，落日更見漁樵人。盤剝白鴉谷口粟，飯煮青泥坊底芹。何為西莊王給事，柴門空閉鎖松筠。[32]

　　作者在詩中故意違反律詩的平仄規(guī)則. 第一句第六字應(yīng)仄而用平("堂")[33]，第二句第五字應(yīng)仄而用平("相")，第三句第六 字應(yīng)平而用仄("磬")，第四句第三四兩字應(yīng)平而用仄("更見")， 第五六兩字應(yīng)仄而用平("漁樵")。第五六兩句是"失對"，因?yàn)?兩句都是仄起的句子。第五句的"谷"和第六句的"坊"也不合一般 的平仄規(guī)則(雖然可以為拗救)。除了字?jǐn)?shù)、韻腳、對仗像律詩以外 [34]，若論平仄，這簡直就是一篇古風(fēng). 又如：

　　壽星院寒碧軒 　　蘇軾

　　清風(fēng)肅肅搖窗扉，窗前修竹一尺圍。紛紛蒼雪落夏簟，冉冉綠霧沾人衣。日高山蟬抱葉響，人靜翠羽穿林飛.道人絕粒對寒碧，為問鶴骨何緣肥[35]?

　　這首詩第一句第五字應(yīng)仄而用平("搖")，這種三平調(diào)已經(jīng)給 人一種古風(fēng)的感覺. 第二句如果拿"平平仄仄仄平平"來衡量，第六字應(yīng)平而用仄("尺"字古屬入聲)[36]. 第三句如果拿"平平仄仄平平仄"來衡量，第六字應(yīng)平而用仄("夏")。第四句如果拿"仄 仄平平仄仄平"來衡量，第三第四兩字應(yīng)平而用仄("綠霧")，第 六字應(yīng)仄而用平("人")。第五句如果拿"平平仄仄平平仄"來衡 量，第四字應(yīng)仄而用平("蟬")，第六字應(yīng)平而用仄("葉")。 第六句如果拿"仄仄平平仄仄平"來衡量，第三四兩字應(yīng)平而用仄("翠羽")，第六字應(yīng)仄而用平("林")。第八句如果拿"仄仄 平平仄仄平"來衡量，第三四兩字應(yīng)平而用仄("鶴骨")，第六字 應(yīng)仄而用平("緣")。第七句第五字("對")也不合于一般平仄 規(guī)則. 跟"搖窗扉"一樣，"沾人衣"、"穿林飛"、"何緣肥"都是三平調(diào)，更顯得是古風(fēng)的格調(diào)(參看下文第六節(jié)第四小節(jié)《古體詩 的平仄》)。作者又有意識地造成失對和失粘。若依上面的衡量方法， 第二句是失對，第五句和第七句都是失粘。

　　古人把這種詩稱為"拗體"。拗體自然不是律詩的正軌，后代模 仿這種詩體的人是很少的。