答案在風(fēng)中飄蕩

　　

　　幾十年后的世界是否還有莫須有的罪?

　　究竟什么人有權(quán)力對(duì)別人的生命做出任何決定?

　　又有多少人，隱藏著一雙看似無(wú)辜卻血腥滿滿的雙手?

　　答案，在風(fēng)中飄蕩。

　　一

　　1942年9月16日。

　　“我是一個(gè)編號(hào)還是擁有姓名?”

　　在這里，每個(gè)人都沒有了名字，取而代之的只是一個(gè)隨機(jī)的、冰冷的編號(hào)。一個(gè)人，消失了，也只是一個(gè)編號(hào)而已，無(wú)關(guān)緊要。

　　從士兵的口里，我得知這令人生不如死的地獄，叫奧斯維辛集中營(yíng)。他們用火車載了滿車的猶太人，我的同胞，一路到這里，暗無(wú)天日，遍地只有絕望和死亡。渴望、未來(lái)、幸福，都被黑暗吞沒，死亡是生命的終結(jié)，無(wú)盡的痛苦卻在不斷循環(huán)。

　　我不明白，我生而為猶太人，但我為何生而有罪?可在無(wú)止境的殺戮里，我不過是一粒塵埃。

　　“請(qǐng)各位跟隨士兵去浴室洗澡，保持隊(duì)伍秩序……”廣播里突然傳來(lái)的女聲，溫和得有些詭異。周圍同胞的歡笑與歡樂感染了我，我不再去想這些——或許是我太過提心吊膽了吧。我隨著人流涌去，心頭卻疑云四起，沒來(lái)由地浮起一絲顫栗。

　　新裝的草皮，輕松的樂曲，藍(lán)白相間的海軍服……這一派和諧美好的景象，與奧斯維辛顯得格格不入。我終于放下了防備，跟著人們爭(zhēng)先恐后地脫掉衣服涌進(jìn)浴室。

　　然而，浴室內(nèi)變得越來(lái)越擁擠，以至于讓我感到蹊蹺。“哐當(dāng)”——在人們?nèi)珨?shù)進(jìn)入浴室的一瞬，我聽到沉重的鐵門關(guān)閉的聲音、看守上鎖的聲音。我明白了!這是毒蜘蛛的陰謀!給他一根指頭他要我整只手!殺人者眼中生命如螻蟻，而被殺者如灰塵般消逝，不正如飛蛾撲火!絕望和驚恐如颶風(fēng)席卷了我的心，一點(diǎn)點(diǎn)摧毀著我，憤怒、不安、狂躁、恐懼交織著。我絕望地?cái)D開人群奔向緊閉的鐵門，用盡全力地敲打，可一切無(wú)濟(jì)于事……

　　我身后開始傳來(lái)痛苦的呼救和吶喊，一股極其刺鼻的氣體涌入我喉嚨。我掙扎著、掙扎著，陷入一片混沌，雙眼開始模糊?；祀s一片的求救像是從天外傳來(lái)。我滿口譫語(yǔ)：

　　“生而不同，就是我們的原罪嗎……”

　　我看到了我的家，父母慈祥和藹，妻子笑靨如花。我看到了使者向我投來(lái)橄欖枝。有罪無(wú)罪已不再重要，我解脫了，自由了……

　　“幾十年后世界會(huì)不會(huì)還一樣?”我用盡最后的力氣問上帝。毒氣四溢，我的靈魂也在四溢。沒有回應(yīng)，我卻看到了答案——答案在空中飄蕩。

　　一片黑暗。

　　十五分鐘后，看守通過監(jiān)視孔，看到一片觸目的慘狀。他不知道，自己將走上審判臺(tái)，被世界宣判。這一切，最后以死亡歸于終結(jié)，而有罪或無(wú)罪的討論無(wú)解。他只是惶恐地喃喃——

　　“或許我有罪……”

　　二

　　2016年9月16日。

　　結(jié)束了一整天繁忙的教學(xué)，我如釋重負(fù)地關(guān)閉了已經(jīng)做好的課件。此刻已是深夜，而我卻毫無(wú)睡意，打開了微博，瀏覽微博熱搜榜，首位卻看到一個(gè)熟悉的男星的名字。打開頁(yè)面，我的目光凝結(jié)于此，看到了一條不可置信的消息：“知名男藝人×××因抑郁癥，于16日深夜在家中自盡”。，在一遍遍搜索求證之后，我不得不接受了這個(gè)悲傷而震驚的事實(shí)。

　　我不是他的追隨者，卻對(duì)他的陽(yáng)光笑容、溫柔歌聲印象頗深。正值事業(yè)上升期，粉絲甚眾的他，為何輕生?我心頭壓上一塊巨石，點(diǎn)開他的個(gè)人主頁(yè)。

　　去年的天津港爆炸事件中，他因擔(dān)心救災(zāi)消防員而發(fā)了微博，卻因?yàn)橛迷~不當(dāng)而被網(wǎng)民群起攻之，人身攻擊、惡毒詛咒紛至沓來(lái)。即使在他公開道歉并捐款一百萬(wàn)之后，無(wú)情的語(yǔ)言暴力和道德綁架人不絕于耳。身為公眾人物的他無(wú)人言說，孤獨(dú)與悲哀不斷蔓延，最后竟一發(fā)不可收地奪走了他鮮活的生命。誰(shuí)明白光鮮的外表之下，又藏著怎樣一顆破碎的心?

　　我透不過氣，心中前所未有地沉重。我們現(xiàn)存的世界是不是隨意對(duì)別人判斷?用刀殺人犯法，用言語(yǔ)殺人就無(wú)罪嗎?我又想起我明天授課的主題——納粹的種族歧視與殘忍屠殺。不禁好奇，集中營(yíng)受害者當(dāng)時(shí)是否想著幾十年后的世界是不是還一樣?是。當(dāng)然，沒有那么血腥殘忍，但種種語(yǔ)言和思想暴力，很多人還在面對(duì)和掙扎。而輕信并散布謠言的人，躲在屏幕后面敲打鍵盤的雙手早已血跡斑斑，卻毫不懺悔。

　　奧斯維辛的歷史慘絕人寰，我們都會(huì)為犧牲者的人權(quán)打抱不平。但，時(shí)至今日，還有多少人的基本人權(quán)竟然荒謬到需要他人的同意?多少人將自己邪惡的思想，往別人身上抹?那么，臟的，是抹的人，還是被抹黑的人?

　　答案在風(fēng)中飄蕩。

　　我卸載了微博，遠(yuǎn)離語(yǔ)言的暴力，整個(gè)世界仿佛又歸于寧?kù)o?？蛇@樣又有什么意義?明天，我要告訴我的學(xué)生，我們都是戰(zhàn)士，我們都要為了一個(gè)更好的世界，奮戰(zhàn)到底。

　　三

　　其實(shí)，答案并不在上天，而是取決于我們何時(shí)才能不再讓歷史以變相的形式重演。

　　我們需要做的，是抓緊那在風(fēng)中飄揚(yáng)的答案，改變它，重塑它。

　　幾十年后的世界是否會(huì)消滅歧視與暴力?

　　究竟有多少人，能成為信念的貫徹者，而不是悲劇的參與者?

　　又有多少真正的戰(zhàn)士，能逆風(fēng)而行，奮戰(zhàn)到最后一刻?

　　答案，似乎在風(fēng)中飄蕩；

　　答案，其實(shí)就掌握在我們手中。

 

 

　　夏 日 絕 句

　　

　　某個(gè)夏天。

　　九月的陽(yáng)光在天空縱火，把天空熔成薄薄的半透明晶體,云絲如煙飄散。強(qiáng)烈的光熱紛亂地放射，把街道逼得都浮晃起來(lái)，仿佛要熔軟了似的。夏天是一首絕句，而九月便是詩(shī)里最鏗鏘的音節(jié)。

　　屋里很靜，夏蟬喧囂的聲浪聽得格外真切。過于充足的冷氣還在不知疲憊地循環(huán)輸送著，卻因此讓日子過得有些不像夏天了。我的房間像是跟世界隔著一層玻璃，窗外的山川湖海，仿佛只是透明玻璃上倒映的彩色幻影。

　　我越發(fā)覺得沒有了意思，筆下的數(shù)學(xué)題竟也沒了思緒。我百無(wú)聊賴地久久望向窗外的“彩色幻影”，不多時(shí)，卻驚覺自己已然很久，很久沒有像現(xiàn)在這樣，好好地端詳夏天了。長(zhǎng)久以來(lái)，眼睛盯著的是黑板，是習(xí)題，是手機(jī)屏幕，是教學(xué)樓外那顆不知名的矮樹......

　　越是這樣胡思亂想著，我就越發(fā)無(wú)法解題。索性擱了筆，毅然但也頗有顧慮地出了門。夏日像首絕句，平平仄仄平，年復(fù)一年地誦讀著它的聲韻。

　　畢竟是夏天，一踏出門，熱浪就鋪天蓋地地涌來(lái)，我的額上也迅速滲出了點(diǎn)點(diǎn)汗珠。但轉(zhuǎn)念一想，隨它去吧，若沒有了這樣的熱烈奔放，那還夠格稱得上夏天?我兀自笑了，仿佛是人生第一次地，細(xì)細(xì)端詳起這夏日絕句來(lái)。

　　天空大大方方地藍(lán)著，不摻一點(diǎn)雜質(zhì)，遠(yuǎn)處還隱隱泛著白光。夏天的長(zhǎng)沙，太陽(yáng)強(qiáng)烈，水波溫柔。陽(yáng)光穿過葉的縫隙，投下斑斑點(diǎn)點(diǎn)細(xì)碎的日影。花開得不多，但寥寥數(shù)朵便已足夠明艷，就像太古時(shí)候后羿射下的九個(gè)太陽(yáng)，千百年來(lái)，在豐沃的土地上一朵朵地日出。夏蟬便是這個(gè)季節(jié)的歌頌者了，拼命地嚷著、唱著快樂、又疲憊地?fù)]霍著短短一個(gè)季節(jié)的歡娛，擲地有聲。它們更是這世間最心急的詩(shī)人了，因?yàn)樗鼈?，是要用兩個(gè)月——完整的、最燦爛的生命，寫就一篇驚天的錦繡華章啊!往日里總覺得蟬鳴聒噪，十分?jǐn)_人，想到這里，厭惡竟是煙消云散了。我心頭泛起一股說不清、道不明的酸楚，只是癡癡地，傾聽著那狂浪淘沙般的蟬唱，那只屬于夏日的、金黃色的歌曲。

　　夏天讓我淋漓，又讓我想笑、想跑。而頭頂陣陣的蟬聲——從前我最感煩躁的夏日之聲，則讓我想聽、想唱。夏天的世界原來(lái)不是一味的炙熱，因而更讓我想加入這熱烈又纏綿的詩(shī)篇，那其中，人來(lái)人往，川流不息。

　　孩子愛極了夏日開至荼蘼的花花朵朵，童稚的手摘來(lái)一簇簇香氣翩躚的夏花。他們珍藏著一顆不諳世事的童心，夏日的夕陽(yáng)把一個(gè)捧花的小小身影拉長(zhǎng)了十多里。

　　少年戀上了一年一度盛會(huì)般的蟬鳴。夏蟬的陣陣聲浪成為夏日最為震撼且哀艷的和聲，引他們?nèi)绨V如醉，青春的時(shí)光總是如此悠悠，讓其得以揮霍一段段暮光，去做夏蟬忠心的聆聽者。少年不止一次地?fù)荛_層層墨綠色的葉，尋找蟬輕盈的身影，而那近乎透明的、薄紗般的蟬翼附于枝頭樹梢，在灑滿陽(yáng)光的葉面上，在少年的眸中，讓所有的憂郁遁形，讓心事凝結(jié)成詩(shī)。

　　而年歲漸長(zhǎng)之人，一點(diǎn)點(diǎn)地被日常瑣事所羈絆，只能在某個(gè)難得清閑的靜夜里，執(zhí)起回憶的筆，為夏日寫下一行行青春的贊歌。年少情懷總是詩(shī)，而那如艷火般熾烈的夏日，從一次次真實(shí)的觸碰，一次次深情的聆聽，變?yōu)榧埳弦黄魬俚奈淖?，隱隱殘存夏日陽(yáng)光的余溫，仿佛是對(duì)過往純真歡喜的祭文，只剩那一行行青春的贊歌，美麗卻空洞。

　　他們的走姿漸漸變了，低著頭，不理一切。凡塵太多，把心房占得客滿。曾經(jīng)讓人為之醉心的天空，也很少再去關(guān)切。天空是詩(shī)的放牧者，行囊中該有著許許多多想象與美合著的故事——而人卻不再是是愛聽故事的孩童。天空是陰的，夏蟬是躁動(dòng)的，陽(yáng)光是刺眼的。人們心中也再難構(gòu)建一個(gè)風(fēng)光旖旎的世界，取而代之的是棉絮般永遠(yuǎn)理不清的細(xì)枝末節(jié)。很多人都到夏日詩(shī)篇的世界去過，甚至還成了那世界的某處風(fēng)景，可此刻，心靈卻早已不再充盈著什么花香蟬唱、夏日陽(yáng)光，反在生活瑣事中蒙塵，才驚覺已經(jīng)離這夏日詩(shī)篇太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。時(shí)過境遷，人們雖然還在不斷生活且成長(zhǎng)，卻早已忘記沿途去慢慢欣賞，卻難以再走到那夏日詩(shī)篇中去。

　　我久久佇立，盯著樹葉掩映的蟬翼，透明無(wú)暇一如往昔，卻有著一種，從未見過、亦或是久違了的異樣光彩——孩子、少年，亦或是步履匆匆的行者，原來(lái)都是我，也都是曾愛上這夏日絕句的每個(gè)路人。

　　猶記起，一個(gè)微風(fēng)早晨，我與世界初次相遇，夏蟬把天地叫窄了，窄得沒有過去也沒有未來(lái)。只有當(dāng)時(shí)的我，和一整個(gè)夏天、一整個(gè)世界。

　　那時(shí)，我們的城市像郊外，我們的腳步很輕快。

　　那時(shí)，天空很藍(lán)，心很小、路很寬。

　　那時(shí)，雖然所到之處少之又少，我卻曾真正走過心中的山川湖海，走過了四季的更疊，走到了內(nèi)心中的夏日詩(shī)篇里去，驚艷了歲月。

　　舉目四望，花樹宛然，微風(fēng)依稀。這一瞬間，我卻無(wú)比真實(shí)地感覺到，終于，這世界，我正再一次一步步接近，一步步，相融。我，到這夏日絕句里去了。我，愿融入這極美的、循環(huán)無(wú)盡的詩(shī)篇中，成為一個(gè)頓挫的仄聲字，使其永不止于孤平。

　　如果生命是個(gè)鐘擺，至少我們還可以畫一道漂亮的振幅去發(fā)覺世界的迷人。世界不在書里，也不在地圖上，而是在外面，更是在心中。只有當(dāng)我們的內(nèi)心充盈，心中的世界才會(huì)燦若夏花。

　　規(guī)劃一段旅行，街頭巷尾亦可，海角天涯亦可。無(wú)關(guān)沒有意義的抱怨，無(wú)關(guān)金錢堆砌的物欲，到世界去并不是最終目的。旅行的真正意義，是在放下一切包袱之后，行走過沿途風(fēng)景，走到了內(nèi)心的世界，帶來(lái)了內(nèi)心的充盈。何必糾結(jié)于走過的地方太少，若能無(wú)所顧忌，心靈總會(huì)閱盡山奔海立，看遍沙走云行。這樣方可說，我，到夏天里去了；我，正在這夏日的詩(shī)篇里呢。

　　正如海子有詩(shī)：“你來(lái)人間一趟/你要看看太陽(yáng)/和你的心上人/一起走在街上”。心上人也好，獨(dú)自一人也罷，重要的，是去看看太陽(yáng)，看看夏天的太陽(yáng)，看看這世界的太陽(yáng)。

　　于是，昂首，問候天空。伸指彈去滿天塵埃，扯云朵拭亮太陽(yáng)。從今起，這萬(wàn)里長(zhǎng)空將是我鑲著太陽(yáng)的湛藍(lán)桂冠。

　　而每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平。

　　而從此以后，我到這夏日詩(shī)篇的世界里去，成為頁(yè)腳一枚淺淺的水印。

 

 

　　靈 魂 兩 處

　　

　　一個(gè)人有兩個(gè)我：一個(gè)在黑暗中醒著，一個(gè)在光明中睡著。

　　---紀(jì)伯倫

　　我常想，有些人，擁有著兩處?kù)`魂。一處與時(shí)代格格不入，一處卻屬于所有時(shí)代，因?yàn)樗麄儽旧恚闶且粔K塊拔地倚天的豐碑，長(zhǎng)久地悲憫并正視人之所處的人和自然。

　　兩處?kù)`魂

　　你栽出千萬(wàn)花的一生，四季中徑自盛放也凋零；你走出千萬(wàn)人群獨(dú)行，往柳暗花明山窮水盡去。當(dāng)黑暗與光明不存在絕對(duì)的對(duì)立，時(shí)代在改變，而永恒不變的，正是你那偉大的、在孤獨(dú)中不朽的靈魂。

　　在黑暗中蘇醒

　　在黑暗中醒著的，是你先行者的孤獨(dú)。

　　二十世紀(jì)初的中國(guó)，是一位走在獨(dú)木橋上顫巍巍的老人，前方的道路未明，而腳下是萬(wàn)丈深淵。老人早已不堪重負(fù)，以至于外來(lái)的猛獸以鮮血和殺戮踐踏著他身后的土地；而人民原本淳樸善良的心早已被摧殘得懦弱而麻木不仁，置身事外地旁觀著同胞成為猛獸征服這片土地的墊腳石，旁觀著冷酷與血色一點(diǎn)點(diǎn)蠶食著本就搖搖欲墜的人性。

　　而你出現(xiàn)了，你毫不畏懼地踏上漫漫長(zhǎng)路，筆耕不輟，橫眉冷對(duì)千夫指，讓當(dāng)時(shí)搖搖欲墜的中國(guó)籍此火得度思想的茫茫黑夜。你那洞察世事的雙眼，在黑暗中熠熠生輝。閃爍著的，亦是醍醐灌頂后的一盞明燈。

　　你深知醫(yī)好一身頑疾也無(wú)益于腦中淡漠的病入膏肓，于是用《狂人日記》翻開文學(xué)史嶄新的篇章；以《死地》俯視庸人的麻木與冷漠；借《華蓋集》對(duì)落后的社會(huì)文明鋒芒所指；譯《死魂靈》揭露對(duì)立階級(jí)的貪婪與悲慘。魯迅先生呵，你志在為這個(gè)黑暗的時(shí)代點(diǎn)亮前路的光明，又何曾懼怕過因?yàn)槟卿h利而諷刺的論調(diào)得罪鳶飛戾天者?即使你一路逆風(fēng)，多次辭職，輾轉(zhuǎn)避難，一路顛沛流離，也從未放緩過與愚昧至極的舊文化、舊社會(huì)斗爭(zhēng)的步伐。遍觀古人與來(lái)者，有何人，如你一般，洞察出社會(huì)的黑暗與污濁，以神圣的信仰與其搏擊；又有何人，如你一般，甘愿窮極一生，去揭露丑惡的根源，去追逐精神上磅礴的云天?

　　庸人像在籠子里出生的鳥，認(rèn)為飛翔是一種??；而你卻早已站在高處，循著那微不可見的希望之光，俯視并奮力將時(shí)代拉扯出無(wú)邊的黑暗。

　　很多年后，當(dāng)你終于成功地掀起新思潮的驚濤駭浪，人們還會(huì)想起，你那在黑暗中醒著的、執(zhí)著尋找光明的、那永恒的黑色的眼睛。

　　在光明中睡著

　　在光明中睡著的，是你守望者的悲哀。

　　就像正午陽(yáng)光來(lái)自遠(yuǎn)在最黑暗的宇宙，你那偉大的靈魂與精神，卻仿佛被今日光明背后的黑暗所吞沒，沉睡在你所有的激昂與悲哀的字里行間。

　　余華曾說，當(dāng)一個(gè)作家成為了一個(gè)詞匯以后，其實(shí)是對(duì)這個(gè)作家的傷害。曾幾何時(shí)，你遭受到的疾風(fēng)暴雨般的攻擊早已煙消云散，人們把你捧上中國(guó)文學(xué)的神壇，你的名字開始為婦孺皆知。仿佛雨過天晴，你卻也漸漸從一位作家變成一個(gè)代表著真理和革命的詞匯、一個(gè)有著精神象征的圖騰。于是你被高高掛起風(fēng)干，靈魂深處真正的強(qiáng)大卻明珠暗投。何其惋惜，在現(xiàn)代文學(xué)枝繁葉茂的今天，你的文章字字句句卻都被過度政治化，人們樂此不疲地添油加醋、強(qiáng)加深意。悲哀的是，在這樣的環(huán)境下，學(xué)生們反而對(duì)其不知所云，只覺得沉悶、灰暗和無(wú)聊透頂，你那偉大而無(wú)堅(jiān)不摧的精神，似乎也早已被遺落在不起眼的一隅。我常常疑惑，難道是人們對(duì)文學(xué)用之即棄，還是不愿直面匿在陽(yáng)光下深不見底的黑暗?

　　可我難以估計(jì)，多少人還在將自己邪惡的思想，往別人身上抹；多少人輕信并散布謠言，躲在屏幕后面敲打鍵盤的雙手早已血跡斑斑，卻毫不懺悔。這是最好的時(shí)代，卻也是最壞的時(shí)代，我們沐浴陽(yáng)光且躲避黑暗，然黑暗卻愈加濃重。你的文字、你的思想、你的批判，今時(shí)今日何其重要，警世恒言又怎能成過眼云煙?

　　又或許，我們都在等待一個(gè)時(shí)機(jī)——那是一位讀者與一位作家真正的相遇。你《朝花夕拾》的溫暖深刻，《從百草園到三味書屋》的生動(dòng)真情、《祝?！返谋瘣沓镣?.. ...這些屬于一位文學(xué)泰斗最本質(zhì)的閃光點(diǎn)，都在這個(gè)“光明”的時(shí)代中安然睡著。你，也正等待著吧——等待眾人能暫時(shí)忘記你已成標(biāo)簽的名字；等待社會(huì)恍然大悟去拯救黑暗；等待有心人重拾你不可磨滅的快樂與悲哀；等待著一雙同樣智慧深邃的眼，注視著你為其拔足狂奔的遠(yuǎn)方。

　　永遠(yuǎn)的魯迅呵，你在黑暗中閃爍著光的慧眼已然長(zhǎng)眠，而你在光明中沉睡的精神何時(shí)復(fù)蘇?——當(dāng)世人摘下玫瑰色的眼鏡，當(dāng)世人重新正視并深深凝望你深沉博大的雙眸。

 

 

得與失

　　

　　人，生而自由,卻無(wú)往不活在得與失的枷鎖之中。

　　“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”。人皆希望順?biāo)斓弥?，既有年少意氣可揮霍、亦有光輝歲月可回首。而得志之人，定然欣喜若狂；失志之人，難免失望踟躕。

　　于是有人陷于得志的榮光。驍勇如項(xiàng)燕，敗亡以弱秦軍，卻因數(shù)次勝利驕傲，終落得被襲敗亡之結(jié)局；聰穎如仲永，早慧而善賦詩(shī)，然不思進(jìn)取而度日，后不見泯然眾人失之傷。若在得志之中迷失了自我，即使有不破樓蘭終不還的雄姿也將散作星火，終后悔莫及。

　　更多人囿于失志的陰影。漢代賈誼，有高世之才，被貶之后“索纖郁悶，自傷哭泣，至于夭絕”，最終成為中國(guó)歷代文人騷客借以興發(fā)感嘆的悲劇式人物。人生在世，誰(shuí)無(wú)道阻且長(zhǎng)的困頓，但若只是以時(shí)運(yùn)不濟(jì)、懷才不遇之嘆逃避現(xiàn)實(shí)，便難免久困在樊籠里。

　　重得重失者或沉溺驕縱，或一蹶不振，終其一生都難以淡然處世，此非人生之至境。而心境通達(dá)之人，卻懂得于理想徐徐圖之，將得失之辨視如煙雨。煙雨何懼?一蓑煙雨任平生。同樣是被一貶再貶，蘇軾懂得自放于山水之間，與魚蝦麋鹿為友，不以物傷性，放下了得失，卻收獲了人生。

　　大地毫無(wú)流失，卻依然如故。不論何物，落入海中，終為潮水，流至他處。有所失，就有所得，故得與失并不是永遠(yuǎn)對(duì)立的存在。塞翁失馬，焉知非福；人生失意，焉能失志?

　　而身處得失更替之中的我們，須當(dāng)守住志。志，即信仰。生命如一條河川，既窈窕以尋壑，亦崎嶇以經(jīng)丘，有湍急險(xiǎn)難，亦有明朗開闊。而失意時(shí)，應(yīng)如同行走在河川上的船帆，承載更多重量而因此不孤單，且迸發(fā)出更洸洸不盡的激流以負(fù)之。如此，因?yàn)橛行叛觯У谋旧碡S盈了生命，便是一種得。

　　當(dāng)一個(gè)人仰望星空，他會(huì)學(xué)著放下對(duì)得失的執(zhí)念與彷徨，這是一種智慧；

　　當(dāng)一個(gè)人遠(yuǎn)眺前路，他會(huì)在一次次得失的歷練中成長(zhǎng)且成熟，將其歸于人生再稀松平常不過的一部分，從而放棄對(duì)無(wú)奈無(wú)常的怨念，以有限的生命投入到無(wú)限的行走之中去，這便成了通達(dá)。

　　就算處于得與失的枷鎖又何妨?不如去做那薛西弗斯，即使身負(fù)巨石也步履不停。得失的重量一樣可以變成生命的行囊，將點(diǎn)滴的風(fēng)景濃縮成琥珀般的價(jià)值。

　　“我擁有的都是僥幸啊，我失去的都是人生”。這，便是我心中至上的慈悲與通達(dá)。

 

 

　　上 善 若 水

　　

　　“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”

　　初讀此話時(shí)便覺得這個(gè)比喻用得極妙。上善若水，水至柔，澤被萬(wàn)物，納百川而不言；水至堅(jiān)，點(diǎn)滴穿石，經(jīng)污淖而不止。堅(jiān)柔并蓄者，是謂之上善。

　　善字從言、從羊，與義、美同意。如此一安和樸質(zhì)于各異的個(gè)體身上作用的廣度和深度不盡相同，自然有高低之分。上善即大善，真正的善者如水般通達(dá)曉暢，云雨變幻亦不移其性，這便有了上善若水之說。

　　可并非所有的善都能稱之為上善。

　　大多數(shù)人所懷有的善，往往以完善自身德性為出發(fā)點(diǎn)。人有修身養(yǎng)性的訴求，而這種慣性于道德觀念上便推動(dòng)人們向善境不斷靠攏。但這歸根結(jié)底是推己及人，故行善時(shí)常會(huì)“己所欲而施于人”，難免有自我中心的趨向。故由修身而發(fā)的善，只能稱得上是小善，格局不免狹隘。

　　每種善固然都值得贊揚(yáng)，而善的大小，卻對(duì)人生的價(jià)值有著深遠(yuǎn)影響。

　　古代官場(chǎng)難免有失意之臣，千萬(wàn)人被貶之后終日發(fā)遷客騷人之嘆而無(wú)所作為，郁結(jié)之中行善亦多是小恩小惠而難成大事。蘇東坡同樣是被一貶再貶，卻堅(jiān)持行清明之政，心懷天下，先行修筑長(zhǎng)堤之妙，后有寬免官債之仁。陸游更是在《跋東坡帖》中寫道：“公不以一身禍福，易其憂國(guó)之心，千載之下，生氣凜然。”

　　真是一語(yǔ)道破了上善的真諦!上善之境，應(yīng)是從功利與自我中抽身，將興建大利作為行善目的，以通達(dá)開闊的心境對(duì)他人社會(huì)乃至天下萬(wàn)物濟(jì)以善意。善是渡人的過程，于人于己均不必求回報(bào)，只因渡人之時(shí)便已成全渡己的境地。

　　而上善并不是無(wú)底線的縱容。它是發(fā)于本心的慈悲與包容，有選擇、有主見，而非受人欺凌之弱點(diǎn)，更非謀求利益之工具。懷仁愛之心對(duì)善者施以援手，而使其更善；因是非之辯對(duì)惡者毫不縱容，而不使其更惡。

　　上善者亦并非圣人的專指。但盡凡心，在每一個(gè)當(dāng)下積累并匯聚善的點(diǎn)滴，再平凡的生命也會(huì)凝結(jié)成琥珀般的價(jià)值。感動(dòng)中國(guó)曾頒獎(jiǎng)給一位貧困地區(qū)的校長(zhǎng)莫振高，為莘莘學(xué)子行善而不謀私利。又如物理學(xué)家黃大年毅然放棄國(guó)外的優(yōu)渥生活，以赤膽忠心扛起中國(guó)脊梁。他們的名字不為世人熟諳，卻將上善化作光明燭，使山川湖海熠熠生輝，即是一種于無(wú)聲處的偉大。

　　所謂上善之人，因其在行善時(shí)從未想過回報(bào)，而將善當(dāng)做日復(fù)一日的信仰，把行善看做呼吸一般稀松平常的舉動(dòng)，才替自己種下了將有涌泉以報(bào)的可能。好比種樹，曾經(jīng)下苗，將來(lái)綠樹成蔭。

　　上善者其性若水，洸洸乎不淈盡。不求甘霖相報(bào)，卻得源頭活水汩汩而來(lái)，清明如鏡。

 

　　作者簡(jiǎn)介

　　唐雅蕓，女，16歲，湖南長(zhǎng)沙人，現(xiàn)就讀于湖南省長(zhǎng)沙市第一中學(xué)高二(4)班。愛好文學(xué)，從小喜歡語(yǔ)文、讀書與寫作，其作品多次在全國(guó)、省市作文競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)。其中2009年、2010年先后榮獲“愛爾杯”長(zhǎng)沙市第七屆中小學(xué)生創(chuàng)新作文大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)、第八屆二等獎(jiǎng)，2011年長(zhǎng)沙市少年兒童“童心向黨”征文比賽一等獎(jiǎng)，2011年“爭(zhēng)做黨的好孩子”全國(guó)少年兒童慶祝建黨90周年征文比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，2011年在《小天使報(bào)》上發(fā)表《給地球媽媽的一封信》，2016年《沿時(shí)間的河逆流而上》在“新人杯”第十八屆全國(guó)中小學(xué)校園文學(xué)大賽中榮獲一等獎(jiǎng)，2017年《靈魂兩處》在第十屆“文心雕龍杯”全國(guó)中小學(xué)校園文學(xué)藝術(shù)大賽中榮獲寫作組一等獎(jiǎng)。