回顧2017年，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作在各方扶持獎(jiǎng)掖政策的助推下取得了豐厚收獲。隨著我們國(guó)家向著決勝全面建成小康社會(huì)和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不斷邁進(jìn)，報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作視野及天地必將得到進(jìn)一步擴(kuò)展，其在文學(xué)序列中的重要地位亦將得到鞏固與提升。

值得關(guān)注的是，當(dāng)下報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中存在著類似困境：視野比較狹窄，視角比較單一，手法比較單調(diào)。這是作家們?cè)趧?chuàng)作中急需思考解決的新問(wèn)題。

報(bào)告文學(xué)是直面時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作。及時(shí)真實(shí)地記錄時(shí)代風(fēng)云，報(bào)告時(shí)代變遷，思考?xì)v史發(fā)展走向，抒寫人民心聲，是報(bào)告文學(xué)的初心與使命、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代報(bào)告和主題創(chuàng)作成就顯著

中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的主題與主線。2017年報(bào)告文學(xué)作家在中國(guó)夢(mèng)和迎慶黨的十九大主題創(chuàng)作方面頻頻發(fā)力，推出了一批有影響的作品。何建明的《那山，那水》生動(dòng)描繪了十幾年來(lái)浙江余村和安吉縣在“綠水青山就是金山銀山”這一思想指導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地走生態(tài)立村立縣的可持續(xù)發(fā)展道路，為中國(guó)鄉(xiāng)村改革發(fā)展及未來(lái)走向提供了一份新樣本、一個(gè)新路標(biāo)。紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國(guó)是》全景式地反映脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的生動(dòng)畫卷，以令人信服的講述表現(xiàn)中國(guó)扶貧脫貧、向貧困總決戰(zhàn)所取得的輝煌成就。彭學(xué)明反映習(xí)近平總書記提出精準(zhǔn)脫貧思想的地方——湘西十八洞村脫貧情況的《人間正是艷陽(yáng)天》，將國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略思想與老百姓內(nèi)心的渴求向往結(jié)合起來(lái)書寫，別具特色。劉裕國(guó)的《通江水暖》則反映了大巴山腹地革命老區(qū)的脫貧決戰(zhàn)。此外，《國(guó)家書房》講述了農(nóng)家書屋工程全面實(shí)施10年來(lái)在推進(jìn)農(nóng)村精神文化建設(shè)、改變農(nóng)民精神面貌方面所取得的可喜成就；《香港，你的明天更美好》描寫了回歸祖國(guó)20年后香港社會(huì)今日的面貌。

值得關(guān)注的是，隨著2020年全面建成小康社會(huì)日期的日益臨近，許多作者紛紛投入到采訪創(chuàng)作扶貧、脫貧主題的報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作，一些作品出現(xiàn)了同質(zhì)化、模式化、缺乏可讀性和感染力的傾向。不少中國(guó)夢(mèng)主題創(chuàng)作亦存在著類似困境：視野比較狹窄，視角比較單一，手法比較單調(diào)。這是作家們?cè)趧?chuàng)作中急需思考解決的新問(wèn)題。

另一個(gè)現(xiàn)象是，在書寫中國(guó)夢(mèng)主題的報(bào)告文學(xué)中，許多作家紛紛聚焦科技創(chuàng)新主題，出現(xiàn)了一批描寫和反映中國(guó)高鐵、載人航天、海洋深潛、超級(jí)計(jì)算機(jī)、機(jī)器人、大飛機(jī)等主題的報(bào)告文學(xué)。寧肯的《中關(guān)村筆記》，王雄的《中國(guó)速度——中國(guó)高鐵發(fā)展紀(jì)實(shí)》，王鴻鵬、馬娜的《中國(guó)機(jī)器人》，劉斌的《中國(guó)之翼——C919大型客機(jī)紀(jì)事》，李鳴生的《搶占太空通信權(quán)——“東方紅2號(hào)”通信衛(wèi)星發(fā)射記》是2017年度此類題材創(chuàng)作的新收獲。這些作品因涉及尖端前沿科技，容易引起讀者關(guān)注，但其可讀性和藝術(shù)性還可進(jìn)一步加強(qiáng)。

作家是時(shí)代的書記員，是民族心靈秘密的探索者。文學(xué)可以也應(yīng)當(dāng)直面現(xiàn)實(shí)，記錄和思考時(shí)代，自覺(jué)承擔(dān)起時(shí)代的先行者、先覺(jué)者、先倡者的責(zé)任。李英的《第三種權(quán)力》發(fā)現(xiàn)了全國(guó)第一個(gè)成立村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)的浙江武義縣后陳村這個(gè)基層民主法治建設(shè)的典型，在深入采訪當(dāng)事人的基礎(chǔ)上，認(rèn)真探析農(nóng)村公共權(quán)力有序依法運(yùn)行的新途徑，深入闡釋了“第三種權(quán)力”的新鮮概念。由此可以看出，報(bào)告文學(xué)通過(guò)自覺(jué)記錄和思考時(shí)代重要發(fā)展課題，可以積極介入現(xiàn)實(shí)參與現(xiàn)實(shí)變革。

更加關(guān)注人物形象塑造

文學(xué)的一項(xiàng)基本功能是塑造典型人物。人物報(bào)告在報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中向來(lái)占據(jù)重要地位。聚焦人物尤其是時(shí)代脊梁和英雄楷模更是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作一貫的堅(jiān)定選擇。2017年度人物報(bào)告和人物傳記方面涌現(xiàn)出了《習(xí)近平的七年知青歲月》，宗璞的《向歷史訴說(shuō)——我的父親馮友蘭》，張子影的《試飛英雄》，諶虹穎的《放歌天地間——藝壇將星閻肅》，岳南的《大學(xué)與大師：清華校長(zhǎng)梅貽琦傳》，許晨的《一個(gè)男人的海洋》，李延國(guó)、許晨的《無(wú)銜將軍——優(yōu)秀軍轉(zhuǎn)干部王福波的命運(yùn)創(chuàng)新》，范小青等的《兩岸家園——二十二個(gè)臺(tái)灣人》，丁曉平的《鐵漢丹心：國(guó)企黨員干部好榜樣張進(jìn)紀(jì)事》，徐富敏的《永遠(yuǎn)的李保國(guó)》，彭雁華的《陽(yáng)光大姐的故事》等一批作品。

《習(xí)近平的七年知青歲月》是關(guān)于習(xí)近平總書記1969年1月至1975年10月在陜西延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)生活的口述實(shí)錄體作品，由中央黨校采訪實(shí)錄編輯室采寫編著。采寫者采訪了當(dāng)年同習(xí)近平一塊下鄉(xiāng)、共同生活和勞動(dòng)過(guò)的知青、房東、梁家河和趙家河的干部群眾等，力圖從知青、村民和其他各界人士的視角比較全面、準(zhǔn)確、深入地還原習(xí)近平在梁家河的成長(zhǎng)、生活、勞動(dòng)等場(chǎng)景和相關(guān)事跡。這些口述追憶真實(shí)反映了習(xí)近平總書記青少年時(shí)代的精神成長(zhǎng)史。張子影的《試飛英雄》是她多年采訪創(chuàng)作試飛員題材之集大成，深入而詳盡地披露了我國(guó)空軍試飛員群體的日常工作、訓(xùn)練及生活。這是一部為英雄立傳的書，作者刻畫試飛英雄著重描寫其所經(jīng)受的生死考驗(yàn)與血火檢閱，展現(xiàn)英雄如何面對(duì)生死關(guān)，如何看待生死?！斗鸥杼斓亻g——藝壇將星閻肅》通過(guò)對(duì)閻肅有關(guān)新聞報(bào)道、傳記材料和創(chuàng)作歷程等情況的深入梳理，用大量真實(shí)可信的資料，描述了閻肅的成長(zhǎng)過(guò)程、創(chuàng)作經(jīng)歷，特別是在音樂(lè)領(lǐng)域的創(chuàng)造創(chuàng)新以及取得的成就。《兩岸家園》生動(dòng)記錄22位臺(tái)灣企業(yè)家在江蘇省投資建廠、創(chuàng)辦企業(yè)的歷程，多層面、多角度地反映了中國(guó)改革開(kāi)放的宏闊歷程，也是一部獻(xiàn)給推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一、齊心共筑中國(guó)夢(mèng)的作品。

小說(shuō)的“逆襲”

與報(bào)告文學(xué)藝術(shù)的新探索

報(bào)告文學(xué)是一種非虛構(gòu)創(chuàng)作。近年來(lái)部分報(bào)告文學(xué)和非虛構(gòu)作品，一直都在嘗試，冒犯甚至違背各種文體的限定性，試圖打破所謂的創(chuàng)作鐵律或邊界。報(bào)告文學(xué)也在嘗試思辨體等種種新樣式，楊黎光的“中國(guó)現(xiàn)代化三部曲”即屬此類。與之相對(duì)應(yīng)的是，報(bào)告文學(xué)非虛構(gòu)創(chuàng)作手法也“逆襲”了小說(shuō)創(chuàng)作。

非虛構(gòu)的漫溢現(xiàn)象成為文壇關(guān)注的一大熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)和戲劇的文學(xué)分類遭遇挑戰(zhàn)，全媒體時(shí)代究竟“何為文學(xué)”、“文學(xué)為何”成為了新的課題。丁捷的《追問(wèn)》以非虛構(gòu)的、紀(jì)實(shí)的手法，采取多人經(jīng)歷的混合雜糅，加以大量的藝術(shù)想象與藝術(shù)加工，重新捏塑而成一部生動(dòng)好讀的反腐紀(jì)實(shí)，影響很大。但是，如何定位這部作品，究竟將其歸入何種文體，還需辨析和探討。此外，對(duì)于傳記和傳記文學(xué)，有人提出應(yīng)予以區(qū)分，傳記文學(xué)可以虛構(gòu)，等同于傳記小說(shuō)、紀(jì)實(shí)小說(shuō)。三是傳播的泛濫。新興傳播方式使傳統(tǒng)傳播方式的優(yōu)勢(shì)幾乎蕩然無(wú)存，打破了文學(xué)的傳統(tǒng)格局。

事實(shí)上，小說(shuō)與紀(jì)實(shí)、虛構(gòu)與非虛構(gòu)的交織混用是一個(gè)由來(lái)已久的傳統(tǒng)。當(dāng)下許多非虛構(gòu)作品很難被簡(jiǎn)單地歸入報(bào)告文學(xué)乃至廣義的大報(bào)告文學(xué)范疇，也無(wú)法簡(jiǎn)單地將其納入小說(shuō)領(lǐng)域。所謂的非虛構(gòu)作品或許是一種雜交的、雜糅的文學(xué)樣式或類別、創(chuàng)作手法或技巧。非虛構(gòu)似乎已經(jīng)漫溢和淹沒(méi)、摧毀并重建了紀(jì)實(shí)創(chuàng)作。換言之，它有可能正在引發(fā)文學(xué)創(chuàng)作上的一次思想解放，引導(dǎo)作家重新思考以往的文學(xué)定式、成見(jiàn)或各種固有的、看似為金科鐵律的“律法”、定理和限制，從而找到文學(xué)創(chuàng)作新的可能性、新的生長(zhǎng)點(diǎn)。普玄的《疼痛吧指頭》就是這樣一部值得關(guān)注的作品。作者講述了自己十幾年里在照料患有孤獨(dú)癥兒子過(guò)程中所體驗(yàn)到的百般滋味，用心塑造了孩子奶奶堅(jiān)毅頑強(qiáng)慈愛(ài)的形象。在孫子被確診為孤獨(dú)癥后，她勇敢面對(duì)，傾力幫助兒子共同迎抗不幸命運(yùn)。在這巨大的苦難面前，也有些許的悲憫拯救，有愛(ài)的光芒照亮。聶昱冰描寫孤獨(dú)癥群體及社會(huì)關(guān)愛(ài)救助的作品《守望星星的孩子》與此作品有異曲同工之妙，都是關(guān)于精神心理疾患群體的生動(dòng)記錄。

文學(xué)尖兵功能日益凸顯

短篇報(bào)告文學(xué)雄風(fēng)猶在，報(bào)章報(bào)告文學(xué)廣受關(guān)注，值得特別點(diǎn)贊。李春雷追溯全國(guó)優(yōu)秀縣委書記廖俊波先進(jìn)事跡的短篇紀(jì)實(shí)《初心——“新時(shí)期黨員、干部的楷模”廖俊波紀(jì)事》尤其引人關(guān)注。李青松反映塞罕壩生態(tài)建設(shè)成就的短篇報(bào)告《塞罕壩時(shí)間》，也引起了較大反響。這提示我們，報(bào)告文學(xué)可以更好地發(fā)揮自身作為文學(xué)輕騎兵的優(yōu)勢(shì)，在短篇?jiǎng)?chuàng)作上更多用力。短篇?jiǎng)?chuàng)作對(duì)文字表達(dá)的要求更高，也有利于作者精益求精錘煉作品，發(fā)展短篇報(bào)告文學(xué)將對(duì)報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)氣起到很好的示范作用。

記憶文學(xué)持續(xù)成為創(chuàng)作熱點(diǎn)。特別是個(gè)人敘事史的書寫，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代和歷史風(fēng)云勾連，凸顯大時(shí)代背景下個(gè)人、家庭或家族的命運(yùn)，極易引發(fā)特定群體的強(qiáng)烈共鳴，如杜鵑的《我在新西蘭當(dāng)保姆》、矯健的《我們的車隊(duì)》等。

生態(tài)文學(xué)勃興引人矚目

2017年8月以來(lái)，塞罕壩突然成為社會(huì)公眾和許多作家關(guān)注的焦點(diǎn)，出現(xiàn)了一批反映塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)卓越成就、表現(xiàn)生態(tài)主題的報(bào)告文學(xué)。除了李青松的《塞罕壩時(shí)間》，郭香玉的《塞罕壩，京城綠色屏障的前世今生》、蔣巍的《塞罕壩的意義》、張秀超的《塞罕壩，這樣走來(lái)》等，都使生態(tài)報(bào)告文學(xué)成為2017年度文壇的一大熱點(diǎn)。

生態(tài)文學(xué)的勃興，是當(dāng)前報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域不容小視的重要現(xiàn)象。生態(tài)文學(xué)的興盛是中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展的呼喚與內(nèi)在需要。文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，報(bào)告文學(xué)更是時(shí)代最忠實(shí)的追隨者與記錄者。在反映和體現(xiàn)全新的發(fā)展理念和時(shí)代變遷方面，生態(tài)報(bào)告文學(xué)一馬當(dāng)先一枝獨(dú)秀，取得了驕人的成績(jī)。生態(tài)報(bào)告文學(xué)同樣注重表現(xiàn)人類的活動(dòng)與生態(tài)之間的相互作用相互影響。生態(tài)制約著人類，人類改變著生態(tài)。在這個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，存在著最高的自然法則、生態(tài)法則以及人類利益法則，即人類的一切活動(dòng)需要且必須遵從與遵循自然規(guī)律。違反這一鐵律，人類便會(huì)受到自然生態(tài)的懲罰，遵循了這一規(guī)律，人與生態(tài)便能和諧共處共同發(fā)展，生態(tài)就能為人類造福。生態(tài)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是生態(tài)本身，而依舊是人自身。以生態(tài)及其開(kāi)發(fā)建設(shè)為主題的生態(tài)文學(xué)，在推動(dòng)自然環(huán)境保護(hù)建設(shè)、促進(jìn)人對(duì)自然的情義、改善人與自然的關(guān)系，營(yíng)造美麗鄉(xiāng)村綠色中國(guó)、踐行新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等方面都可以發(fā)揮自己獨(dú)特的積極作用。因此，優(yōu)秀的生態(tài)報(bào)告文學(xué)是一種有現(xiàn)實(shí)指向性和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的行動(dòng)文學(xué)。

今天，生態(tài)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的視野與面向正在逐步打開(kāi)、拓展。生態(tài)文明理念日益成為全社會(huì)的共識(shí)。植物、動(dòng)物、水、土壤、大氣、自然生態(tài)、環(huán)境等全方位地進(jìn)入生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域。生態(tài)意識(shí)、正面與反面、全面與立體、局部與總體、植物與動(dòng)物、生物與人類，都成為了生態(tài)文學(xué)切入的各種視角、角度和方面。與此同時(shí)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也對(duì)生態(tài)報(bào)告文學(xué)提出了更高的要求，而這勢(shì)必影響并改變生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。

創(chuàng)作題材藝術(shù)隊(duì)伍等需要提升

應(yīng)該看到，報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作存在短板和不足，在倡導(dǎo)鼓勵(lì)和引導(dǎo)方面還要重點(diǎn)發(fā)力。報(bào)告文學(xué)在創(chuàng)作上也存在著一些亟需提升的問(wèn)題。報(bào)告文學(xué)作家必須正確處理好全部真實(shí)與局部真實(shí)、新聞?wù)鎸?shí)與藝術(shù)真實(shí)、主觀真實(shí)與客觀真實(shí)的關(guān)系。問(wèn)題報(bào)告始終是創(chuàng)作的熱點(diǎn)，尤應(yīng)強(qiáng)調(diào)立場(chǎng)和價(jià)值取向，要注重從勸善、勸上、正向價(jià)值入手。要正確看待普遍存在的邀約寫作之得失，雖然客觀上為報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作創(chuàng)造了便利和條件，創(chuàng)作對(duì)象題材重要、人物典型，但有些作家也存在著某種程度的為稿費(fèi)、為獲獎(jiǎng)寫作的傾向。這些命題作文式的訂制作品在思想性、藝術(shù)性的打磨上可能更易存在欠缺或不足。如何保持作家在創(chuàng)作上的獨(dú)立性和自由選擇裁量權(quán)顯得至關(guān)重要。全媒體思維、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，對(duì)于報(bào)告文學(xué)這種源自新聞與文學(xué)聯(lián)姻的文體是一種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)+，如何推廣傳播等，都值得深入研討。

與此同時(shí)，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍問(wèn)題依舊存在。2012年以來(lái)，中國(guó)作協(xié)和中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)通過(guò)舉辦報(bào)告文學(xué)作家班、全國(guó)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)等方式，培養(yǎng)了一批青年報(bào)告文學(xué)作家，使隊(duì)伍青黃不接的狀況有所好轉(zhuǎn)。丁曉平、余艷、馬娜、高艷國(guó)、張子影、程雪莉、李琭璐等一批作家都陸續(xù)有不錯(cuò)的新作發(fā)表出版。中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)和中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)召開(kāi)了2017年全國(guó)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作會(huì)，共有200多位來(lái)自全國(guó)各地的報(bào)告文學(xué)作者參加交流和培訓(xùn)。另一個(gè)引人注目的群體是60歲以上的實(shí)力派作家。楊黎光、蔣巍、王宏甲、張雅文、黃傳會(huì)、李迪、梅潔、李鳴生、董保存、陳廷一等都不斷取得新成就，令人刮目。

探索擴(kuò)大社會(huì)影響力的新路

新世紀(jì)以來(lái)，報(bào)告文學(xué)似乎正在逐漸遠(yuǎn)去，每年受到讀者歡迎和喜愛(ài)的作品都相當(dāng)有限。如何擴(kuò)大報(bào)告文學(xué)的社會(huì)影響力，如何更好地將優(yōu)秀的作品推向需要它們的讀者，成為報(bào)告文學(xué)作家、編輯和出版人亟需認(rèn)真考慮的重要課題。令人欣喜的是，2017年報(bào)告文學(xué)向少兒讀者的傳播成為了一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，如李鳴生的《中國(guó)人是怎么上天的》，李炳銀主編的“我們的故事·中國(guó)精神”叢書、“中國(guó)創(chuàng)造故事”叢書等。這是報(bào)告文學(xué)擴(kuò)大傳播和社會(huì)影響力的重要?jiǎng)?chuàng)新，值得借鑒、推廣。

除了向少兒讀者進(jìn)行推廣外，報(bào)告文學(xué)還可以在影視改編、影像化推廣等方面進(jìn)行拓展，充分利用全媒體的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)+，不斷增加作品的附加值，擴(kuò)大作品的社會(huì)效益總值，拓展報(bào)告文學(xué)的生存發(fā)展空間。

通過(guò)評(píng)選年度作品排行榜，也是推介優(yōu)秀作品的一種有效方式。每年度《北京文學(xué)》雜志都要對(duì)當(dāng)年報(bào)刊發(fā)表的報(bào)告文學(xué)推出一個(gè)優(yōu)秀作品排行榜。中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)也組織全國(guó)十余位專家評(píng)選年度報(bào)告文學(xué)排行榜，產(chǎn)生了良好影響。

回顧2017年，報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作在各方扶持獎(jiǎng)掖政策的助推下取得了豐厚收獲。隨著我們國(guó)家向著決勝全面建成小康社會(huì)和基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不斷邁進(jìn)，報(bào)告文學(xué)的創(chuàng)作視野及天地必將得到進(jìn)一步擴(kuò)展，其在文學(xué)序列中的重要地位亦將得到鞏固與提升。