初冬的傍晚，我往濱河公園走去。走過長長的廊橋，走下緩緩的碼頭，在木杉河湄與一群白鷺邂逅。輕輕地提出水面，又輕輕地放入水面，白鷺纖巧的“個”字腳這樣無休止地交替進(jìn)行著。我似乎能聽到水面被踩破的聲音，看到水面被踩破的波紋……

 

　　流過貴州萬山區(qū)城市中心的木杉河，是錦江的干流，而錦江一路奔涌到我的家鄉(xiāng)湖南辰溪縣城匯入沅水，所以第一次來看木杉河就感到一種原有的親切!但我沒有想到站在木杉河湄迎接我的是白鷺。

 

　　我的故鄉(xiāng)村前有一片肥沃的稻田，每到春天栽下秧苗，蓄滿肥水，白鷺就來稻田里覓食。我小時算是讀夠了白鷺的機(jī)警，記得那時有人在夜晚去捕捉宿在村口竹樹尖上的它們，但只要有人進(jìn)入竹林，它們就會立時起飛，在黑夜里遠(yuǎn)行。而我腳下這片土地正是木杉河上最繁華的謝橋社區(qū)，兩岸有精巧的民房別墅，也有面河而立的銅仁市體育館和朱砂大酒店，人車如流是不爭的事實(shí)。但這里的白鷺竟是那樣旁若無人，那樣保持著對周圍的信任!

 

　　于是，我想找到這其中的奧秘。

 

　　在濱河公園里前行，一塊藍(lán)底白字的銅仁市河長公示牌非常奪目地亮到眼前。“河長”一詞，《辭?！贰掇o源》《現(xiàn)代漢語詞典》里均無法查到，它剛從當(dāng)代中國文明的詞匯里冒出來，像木杉河邊這塊內(nèi)容具體的“河長公示牌”，我還是第一次見到。

 

　　公示牌上無一閑字，以表格的形式告訴人們河流的名稱，長度，起、訖地點(diǎn)，流經(jīng)的縣、區(qū)、鄉(xiāng)、鎮(zhèn)和街道辦事處，以及水功能區(qū)、現(xiàn)狀水質(zhì)和未來的河流環(huán)境、水質(zhì)目標(biāo)。凡木杉河流經(jīng)的河段，皆有主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任河長，為它站崗。

 

　　這塊河長公示牌使我似乎找到了探訪木杉河奧秘的入口。

 

　　第二天，我來到木杉河上游。這里的一切果然讓人耳目一新。景觀跌水、吊橋、跨河人行橋、木棧道、園路廣場、自行車道，廊亭花架、音樂噴泉，一切都建造得那樣自然天成，連植物的品種、顏色、花季都搭配得令人悅目賞心。建造者們憑借當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件，還把銅仁多民族的文化精髓濃縮進(jìn)了木杉河兩岸，多樣化生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的保護(hù)和建立，使木杉河成了會吐故納新的河流，可融入萬物生靈的河流，于是，也成了充滿生機(jī)和人氣的河流!

 

　　尤其迷住我的是兩岸普普通通而又靈氣十足的石頭。萬山區(qū)位于云貴高原至湘西丘陵的過渡地帶，處武陵山和雪峰山之間，喀斯特地貌特征明顯。因地質(zhì)結(jié)構(gòu)上處于臺地和褶皺過渡帶，所以這里褶皺和斷裂形成的不整合地質(zhì)構(gòu)造既使地表上觀看也觸目即是。萬山區(qū)的決策者和施工技術(shù)人員，把這些本來不利的地質(zhì)特征變成了獨(dú)有的園林藝術(shù)資源，石頭被推上了藝術(shù)的高點(diǎn)!不知從哪里搬來排布在河兩岸的巨石，或橫臥或站立或端坐，雖大小各異，姿態(tài)萬千，仔細(xì)觀看和撫摸，它們不僅和原地石頭同質(zhì)同代，甚至億萬年前海相沉積的層疊和地球內(nèi)力拱動的斷裂也相應(yīng)相銜，他們讓每塊搬來的石頭都融入了屬于它們自己的族群，并且皮肉相接，血脈相連，就連石頭上的植物亦像是自己擠開石縫而滋生。

 

　　更讓我感到精密的是，近水的石頭銜接部都留了非常自然的石眼、石洞或者石縫，與那些愚蠢得拼命用混凝土高筑防洪大堤相比，萬山人聰明了許多。 我一直相信自然與人甚至有一種神秘難釋的關(guān)系。那么，住在河岸的人們生活又會怎樣呢?

 

　　我如愿地走進(jìn)了沖廣坪小區(qū)。如果說街道辦是中國當(dāng)代城市社會管理的基層，那么社區(qū)就是基層的基層。輕輕推開社區(qū)綜合服務(wù)中心的玻璃門時，抬頭看到服務(wù)工作臺上方亮著閃光的電子名牌：“黨員個性化服務(wù)”“勞動就業(yè)”“民族事務(wù)”“法律援助”“家庭繳費(fèi)電商服務(wù)”“健康養(yǎng)老服務(wù)”等。我真的有點(diǎn)兒吃驚，沒有想到一個社區(qū)服務(wù)中心會這么規(guī)范。仔細(xì)察看他們的辦公桌案，不是那種一塵不染的新購擺設(shè)，桌面上那些相對固定的辦公用具已留下了歲月的印痕。工作人員身后有一固定廣告語：“讓服務(wù)與百姓更近，讓社區(qū)與居民更親。”誰看了都能感受得到這里的親情。在市民活動區(qū)，“群眾說事處”和“科普大學(xué)”兩塊牌子令我沉思良久。這個社區(qū)的移民來自大坪、魚塘、高樓坪、敖寨、下溪等少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，易地搬遷后由純農(nóng)民一下進(jìn)入城市生活的他們，地里不再有自己的瓜菜，田里不再有自己的稻谷，家里不再有自己的柴火，他們的水、電、煤、氣都要錢買，他們該有多少困難啊!小孩上學(xué)，大人就業(yè)，生老醫(yī)養(yǎng)，該有多少陌生需要應(yīng)對，但是，只要有他們說事的地方，只要他們有學(xué)習(xí)科技知識的學(xué)校，只要有善待他們的管理人員，他們就一定會走出自己的路來。

 

　　這就應(yīng)當(dāng)是中國基層社會的模樣!

 

　　我需要找一位真正生活在木杉河邊的社區(qū)移民來作些深入了解。

 

　　河坪小區(qū)是銅仁市首批跨區(qū)域易地扶貧搬遷安置點(diǎn)之一，已有1300余人遷入。他們來自思南、石阡和印江等地。我迫不及待地走進(jìn)小區(qū)的“鄉(xiāng)愁館”。這里陳列著農(nóng)具、炊具和用具，土灶里還紅亮著仿真電光火苗，石磨上似乎還可以磨制豆腐。這不是可有可無的擺設(shè)!這是易地搬遷來到這兒的人們精神生活的營地!“鄉(xiāng)愁館”里有不少男女老少坐著聊天，他們像是來到自己曾經(jīng)的歲月深處，坐一坐就能彌合內(nèi)心里那種難分的離別。有這些在，他們似乎就不感到孤獨(dú)，不感到陌生!

 

　　我是走出“鄉(xiāng)愁館”時和迎面走來這位大伯相遇的。他戴著一頂雷鋒帽，穿著一件軍大衣，一手拄著龍頭拐杖，一手提著個紅膠凳。我問大伯貴姓，他回說姓安。怕我耳誤，他又伸平手掌，在掌心寫了個“安”字。我說：“走走?”他說：“這日子好過，到處看看。”我問他怎么個好過法，他告訴我，他們家是從思南搬遷來的，他自己78歲了，有四個子女。在這里住得好，吃得好，子女也都有事做，有收入。我說：“大伯，你出來走走還帶個凳子干嘛?”他說年紀(jì)大了，走累了就坐坐。冬天不敢坐在地上，怕受寒感冒。日子這么好過，得少患病多坐幾年!這是一位頭腦清醒又善于保養(yǎng)的老人。他對眼下生活的深情留戀，使我相信這個社區(qū)真的適應(yīng)了他們。

 

　　傍晚，我又沿著濱河公園散步，又遇上神態(tài)安怡的白鷺，又看到它們那悠然的踱步。與人類的親熱相反，白鷺對我的不理不采，恰是在回答我所有的問題。當(dāng)代中國，人口正在不斷城市化，我們的城市多么需要有萬山這樣的河流和白鷺!