國人若是談論長沙印象，排第一位的，可能是“熱”。我的干藝術的朋友們形容長沙的熱，比較得體，說是一下飛機，便像被人拤著喉嚨，喘不過氣來，頭昏眼花。長沙之熱，顯然使用汗如雨下之類的成語就比較小兒科了。我到過吐魯番的火焰山，報出的最高氣溫，很多時候會高于長沙，但只要往樹蔭下一站，酷熱頓時消卻，頓覺清涼舒適。長沙的熱不一樣，陰處和陽處一樣熱，室內(nèi)室外一個樣。西北的熱是干熱，皮膚曬黑了，衣服還是干的。長沙的熱是濕熱，一件衣服從早濕到晚，人是整個處于蒸煮狀態(tài)。被風干還有爽的時候，而濕煮則是無處容身。曾有人將長沙、武漢、重慶評為中國三大火爐，看來這個評價是名副其實的。

 

　　上蒼賜長沙以熱，必有熱的道理，也必有熱的好處。湘楚之人，素有吃得苦、霸得蠻、講義氣之稱。司馬遷的《史記·項羽本紀》中載“楚雖三戶，亡秦必楚”，記的是楚人勇敢火爆能打仗。后來曾國藩鑄造“湘軍”，造了個“無湘不成軍”的美譽?？磥砜釤嵊腥绱蜩F鋪里的熔爐，是能煉出火爆堅毅的性情來的。再后來有人索性把長沙姑娘也稱為“辣妹子”。其實長沙女性，皆賢淑大氣，只是辦事火辣利索而已，域外人若是有幸討得湘女進門，必將把一個家治理成個國。

 

　　長沙之夏日，因火熱而釀成的蓬勃生機，無處不在，舉目皆見。

 

　　長沙城鄉(xiāng)，夏夜最搶人眼球者，應是遍及村野和市井中的夜宵攤子。每當夕陽西下，蚊蟲飛蛾開始工作時，凡人居密集處的街邊巷尾，便有若干桌椅擺開，就擺在水泥的、砂石的、泥草的地上，上面支一領棚子，照很亮的燈，有翅膀的蟲蛾圍著轉(zhuǎn)圈。一處攤位，可擺出幾十上百桌。夜宵消耗的主力軍是中青年。夜宵有十來道菜，每菜必辣，酒當然也是少不了的，酷熱天氣再配以辣與酒，這便是長沙人的豪氣。開始倒也斯文，不一會，除女的外，十有八九的男人便除去衣裳，赤膊上陣，揮汗如雨，蟲蛾也沒法在肉上站穩(wěn)腳。夏夜本就短，不覺一吃就到了天亮，留下滿地雞爪碎骨，好漢們才搖搖晃晃著離開，而其中有不少人會直接去干活和上班。真正暢快的夜宵，是要在野外吃的，堂皇的店鋪一般不搞夜宵，會影響湘人野性的放縱。外人若要看看昔日“湘軍”氣概，夜宵攤子可見遺存。

 

　　如今對付酷暑的辦法是空調(diào)，過去沒空調(diào)，人手一柄蒲扇。屋子里是無法入睡的，太陽剛下山，在家的婦孺便把家家必備的竹涼床搬到家門口，潑上冷水降溫，老老少少就依賴竹篾降溫。熱啊，一熱就顧不上斯文了，來日還有很多活要干，必須有好的睡眠。男的普遍赤身僅穿著一條大褲衩，鼾聲與竹床的“咿呀”聲響成一片。女的則是短褲背心，年紀大的這樣，小的也這樣。夜幕下來，暑氣不走，星月迷蒙，依稀可見屋宇間閃爍著的一片銅色肉中，夾雜著一條條乳白色肌膚，嬌美無比，令星月遜色，無不要令夜行人駐足。顯然，長沙此景已成歷史，野趣已逝，不會再現(xiàn)。

 

　　人怕熱，萬物不怕熱。長沙鄉(xiāng)村的夏天，草木花卉魚蟲生物競相瘋長，是種族亮相最多最豐富最靚麗的季節(jié)，有如人們的夜宵攤子，是一年中狂歡的季節(jié)。天光拂曉，領頭狂歡的是蟬，寄身于每一處草叢和林木中的蟬，齊聲歡唱，足可淹沒包括汽車喇叭在內(nèi)的聲音，其合唱之眾，我們用成千上萬來形容遠遠不夠。我估計比規(guī)模、比音量、比音域，沒有任何一個地方的蟬聲合唱，能戰(zhàn)勝生活在濕熱中的長沙蟬族。蟬音是號角，叫醒在露天竹床上的人們，投入又一天酷熱中的忙碌。沒有人嫌蟬鳴吵醒了瞌睡，因為，這是音樂。待蟬們結(jié)束短暫的合唱生涯后，它們的身體成為一味中藥，名“蟬蛻”，此物具散風、除熱、利咽、透疹、解痙等療效。去林中草叢撿拾蟬蛻，是鄉(xiāng)間老幼的喜好。長沙之蟬有好聲音，必也是上好的藥材。

 

　　如蟬們那般酷愛夏天，螢火蟲亦是炎熱的粉絲。深藍色的夜空，目力之內(nèi)，總是光點璀璨，漫天穿梭，與從萬米高空中飛過的飛機燈光，難分彼此。竹床上的大人們，是被疲憊催睡。而孩子們是被怎么也數(shù)不完的小藍光催眠。也許沒有人能夠弄清楚螢火蟲為什么趨熱，但滾燙的長沙大地卻是繁衍和集結(jié)了最多的螢族。

 

　　長沙盛夏，熱得令人窒息，但其萬物生靈的蓬勃，更是令人敬慕。于是我們更相信一個真理：猛火方可煉出真金。