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劉羊:讀《2017年湖南詩歌年選》中的親情詩

來源:湖南省詩歌學(xué)會   時間 : 2018-07-24

 

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  《2017年湖南詩歌詩選》中收錄了不少親情詩。出于好奇,我特意數(shù)了一下,共有20余首。其中一目了然的就有9首寫母親,7首寫父親,1首寫爺爺,3首寫兒女等。20首親情詩,是湖南詩歌的一個側(cè)影。

  首先說說母親題材的詩歌。

  賓歌的《母親的白內(nèi)障》寫了一個鄉(xiāng)村秋天的下午,萬物安寧,麻雀撲落,家雞刨食,整個下午只有一個挑擔(dān)人走過。而母親整個下午坐在院門口,只說了一句話:天色暗得越來越早。這是一幅典型的田園歸居圖,除了時間流逝,我們仿佛沒有感覺到什么。但只要略一咀嚼,詩意就出來了!

  曹利華的《說說娘吧》寫道:娘一輩子都在除草,除地里的草,也除我們兄妹仨骨縫里、靈魂里的草。沒有草,娘也孤獨;有草,娘也孤獨。讀到這里,就感到心里砰然一動隱隱作痛。更加令人心痛的是,除著除著,娘也成了秋天一棵面臨衰竭的草,盡管在腰板間安了一塊鐵,但枯草終究是撐不了多久的。草和鐵的意象在詩中形成了強(qiáng)烈的對比,又高度統(tǒng)一到了母親身上。令人過目難忘。

  陳夏雨的《墳是一味老藥》寫了因為母親的死,墳山就露出了一片笑臉,母親讓整個山都綠成了母親,這是以樂寫哀的寫法。母親在哪,家在哪;母親埋了,家也被埋了。最后點題,墳成了治療思念的老藥,治療山的炎癥的藥,治療一切疾病的藥。這個發(fā)現(xiàn)雖然略顯直白,也是很有深意的。

  劉羊的《吸鐵石》寫鄉(xiāng)下母親來到城市后,因為語言、文化、生活方式、代溝帶來的改變。這時的母親就像一塊吸鐵石一樣,沉默、孤獨、頑固而又包容,好的不好的都被她吸走了。她老了,越來越往回縮,一心要活在自己的世界里。但是,她能獨立于世界之外嗎?

  向未的《溫暖》用連續(xù)六個看似簡潔的排比句訴說想念母親時的溫暖,無論是冷是餓,是出家還是遠(yuǎn)行,是被欺侮還是望著天空,溫暖都是媽媽帶來的唯一感覺,媽媽都是賜予溫暖的唯一源頭。這樣的寫法能給人強(qiáng)烈的共鳴。詩歌最后說“媽媽,你在我未成年的時候走了,未成年的時候是溫暖的。”然后戛然而止,給人留下了很大的想象空間,母親的命運、詩人的命運在這首詩中“言有盡而意無窮”。

  此外,談雅麗《母親節(jié)寫給母親》、禪心俠影《給媽媽的第一首詩》、盛俊杰《母親與茶》、向曉青的《母親的語言》直抒胸臆,情真意切,不足之處是有的表現(xiàn)手法比較直白。

  再看父親題材的詩歌。

  卜寸丹的《打手影的父親》很有意思,父親用手電筒變戲法的事情大家都有過,但作者筆下的父親顯然更主動、更像一個魔法師,而且形聲兼?zhèn)?,在那個貧寒的年代給我們留下了許多無憂無懼的快樂。卜寸丹的詩歌常常寫得很晦澀,但這首短詩寫得很明凈,有詩的語言,又有繪畫的技法和小說的結(jié)構(gòu)。文字之精微、畫面之醒目、容量之大令人吃驚。

  胡建文的《跟著父親上山》初看有雷平陽《背著母親上高山》的痕跡,仔細(xì)看仍然不同,雷平陽重在寫命運,胡建文重在寫兩代人的鏈接,寫一場交接儀式。這種交接儀式是父子之間必不可少的,從中可以讀出家族遺囑的莊重和民族傳承的份量。

  木公的《父親和野草的戰(zhàn)爭》寫與野草較勁了一生的父親終于疲憊了回到土的情景。這是作為一個農(nóng)民的宿命。

  秦羽墨的《父愛并不如山》以某種醒悟般的語言指出,父愛并不如山,父親只是被大山壓在地下的人,而父愛又像毒計流淌到下一代人的血脈里。這是多么痛的領(lǐng)悟!人生真相就這樣被揭示出來了。

  吳茂盛的《父親笑了》記錄了不茍言笑的父親在我求學(xué)成長路上的四次笑,這四次笑容成為作者記憶中的父親拼圖的最美圖案,也是一生難再重圓的美夢。

  丁俊和的《耕田的父親》、宋曉文的《父親》則題材有待掘進(jìn),表現(xiàn)手法較為傳統(tǒng)。

  其他親情題材的詩歌也值得一讀。江冬的《爺爺》堪稱佳構(gòu),爺爺?shù)男蜗蠹壤吓f過時又充滿喜感,既有鄉(xiāng)土文化權(quán)威又沾滿人間煙火,既有所堅持又非常灑脫。這樣的爺爺形象用小說筆調(diào)的語言輕輕松松呈現(xiàn)出來,真是久違的清新,久違的感動,盡顯大家氣度。劉懷彧《多么在乎這一天》給了邁入婚禮殿堂的兒子一個大大的特寫,幸福溢于筆端,守護(hù)神的形象躍然而出。劉永濤的《小時候》寫三歲的女兒開始回憶她的小時候,話語之間充滿童趣。王庭堅的《何時長向別時圓》以月亮連接起女兒、妻子和早逝的母親,抒發(fā)了貫穿古今的永恒思念,別具匠心。

  情感是詩歌的動力源,親情詩是詩歌中常見的題材??傮w上看,這些親情詩歌體現(xiàn)了真誠、蘊藉、敦厚的美學(xué)取向,體現(xiàn)了古典之美、人倫之重和親情之真,這是詩歌的正大氣象。同時,我們也看到,在社會劇烈變動、人的關(guān)系發(fā)生劇烈變動的當(dāng)今社會,我們即使書寫親情,也還有很多新東西沒有表達(dá)出來,還有很多新的時代主題沒有挖掘出來,還有很多任務(wù)沒有完成。比如,我們身邊那么多留守親人、空巢老人,他們的生活處境和精神境況怎么樣?微信時代的親情關(guān)系發(fā)生了什么變化?我們一年和父母和兄弟姐妹的精神鏈接有多少,我們之間到底隔了多少個世紀(jì)?等等。我們還要把筆觸深入到生活的各個角落,還要努力擺脫“小我”,迎接“新我”。屈原說,“長太息以掩鼻兮,哀民生之多艱”。林毅夫說,“只要天下還有貧窮的人,我們就還在貧窮中;只要天下還有苦難的人,我們就還在苦難中。”這些觀點能給我們很多啟示。我們已經(jīng)讀到了《背著母親上高山》、《寫給兒子劉云帆》這樣深沉耐讀的當(dāng)代詩歌精品。我們還要繼續(xù)努力。

 

  劉羊,本名劉建海,湖南洞口人。畢業(yè)于湖南師大中文系。出版詩集《小小的幸?!?、《愛的長短句》兩部。湖南省作家協(xié)會會員,湖南詩歌學(xué)會副秘書長。二里半詩群主編。

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