2018年報(bào)告文學(xué)長(zhǎng)篇與短制齊備，現(xiàn)實(shí)與歷史雙向觀照，既有主旋律的報(bào)告，也有介入式的透視，有的作品實(shí)現(xiàn)了非虛構(gòu)與文學(xué)的有機(jī)生成，顯示出這類寫作的審美性魅力。

對(duì)于時(shí)代變革主題的書寫，無(wú)疑是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作最重要的收獲。如何在抓住好題材的同時(shí)，做到潛心創(chuàng)作、精益求精，切實(shí)增強(qiáng)腳力、眼力、腦力和筆力，打造出文學(xué)的精品乃至高峰，將始終是擺在作家們面前的一個(gè)最重要的課題。

非虛構(gòu)包含了但不等于報(bào)告文學(xué)，報(bào)告文學(xué)是其中的重要存在。但顯然，現(xiàn)在非虛構(gòu)似乎有一些屏蔽了報(bào)告文學(xué)。其實(shí)，報(bào)告文學(xué)是無(wú)法被遮蔽的。這是一種自有光亮的文體?，F(xiàn)實(shí)多姿異質(zhì)的存在，賦予它強(qiáng)勁的動(dòng)能；真實(shí)而文學(xué)地報(bào)告現(xiàn)實(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，激揚(yáng)了報(bào)告文學(xué)作家的內(nèi)生活力。2018年，報(bào)告文學(xué)有著春花夏樹般的躍動(dòng)與繁盛，更有我們走在豐收的田野上，看到那金秋碩果累累的動(dòng)人與歡欣。我們有理由向2018年的報(bào)告文學(xué)，行一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的注目禮。

一

丁曉原：2018年的報(bào)告文學(xué)給我的第一印象，就是它超常的活躍度。且不說受人關(guān)注的第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)出了《朋友》《西長(zhǎng)城》《鄉(xiāng)村國(guó)是》《第四極》《大森林》等五部獲獎(jiǎng)報(bào)告文學(xué)；2018年，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)組織評(píng)出了第七屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)作品《試飛英雄》《圍困長(zhǎng)春》《中國(guó)老兵安魂曲》《世界是這樣知道長(zhǎng)征的》《大寫西域》《第三種權(quán)力》《一個(gè)記者的長(zhǎng)征》《刀尖上的舞者》，長(zhǎng)篇與短制齊備，現(xiàn)實(shí)與歷史雙向觀照，既有主旋律的報(bào)告，也有介入式的透視，其中有的作品實(shí)現(xiàn)了非虛構(gòu)與文學(xué)的有機(jī)生成，顯示出這類寫作的審美性魅力。

王 暉：的確如此。2018年在中國(guó)改革開放歷程中是一個(gè)值得記取的年份，對(duì)報(bào)告文學(xué)而言也是如此。這一方面表現(xiàn)在你所說的大事要事，另一方面也表現(xiàn)在，當(dāng)我們回溯作為改革開放“元年”的1978年的時(shí)候，《哥德巴赫猜想》的發(fā)表具有開山和引領(lǐng)中國(guó)報(bào)告文學(xué)40年發(fā)展的里程碑意義?？梢哉f，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和直擊、對(duì)歷史的回望與反思、對(duì)人的全面發(fā)展的呼喚與助推、對(duì)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興的渴求與期盼，是40年來報(bào)告文學(xué)始終不變、一以貫之的主旋律，成為凝聚于報(bào)告文學(xué)作家內(nèi)心的信念和傾注于其筆尖的動(dòng)力。這次雙獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品既是對(duì)近幾年來報(bào)告文學(xué)實(shí)績(jī)的回眸與總結(jié)，同時(shí)也是一個(gè)指針、一種導(dǎo)向，它們既承接著過去，更指向著未來。

丁曉原：2018年報(bào)告文學(xué)的活躍，與各級(jí)作協(xié)組織的支持有關(guān)。這一文體的寫作不完全是個(gè)人行為，某種程度上它是特殊的社會(huì)寫作。從報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作地域分布看，相對(duì)的河北、山東、湖南等這一文體的人氣指數(shù)更高，多見優(yōu)秀作品推出。余艷、王杏芬、王麗君、何宇紅4位女作家出版“中國(guó)追夢(mèng)者”系列，她們分別寫作《追夢(mèng)密碼·何繼善》《大漠游俠屈建軍》《深杉“候鳥”汪思龍》和《珊瑚衛(wèi)士陳償》，這一系列是作者對(duì)科學(xué)家及其科學(xué)精神的深情禮贊。另有反映長(zhǎng)江生態(tài)保護(hù)的《夢(mèng)回長(zhǎng)江》、報(bào)告國(guó)家重點(diǎn)工程的《夢(mèng)圓大瑤山》、展示改革發(fā)展進(jìn)程的《報(bào)春花》等長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)，受到了關(guān)注和好評(píng)。河北省作協(xié)和中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)在邯鄲舉辦報(bào)告文學(xué)專題論壇，深入礦區(qū)采訪，作品有堯山壁、馮小軍的長(zhǎng)篇《綠色奇跡塞罕壩》，短篇有李延青、黃軍峰等的《根脈》等。蘇有郎的《好人喬奎國(guó)》以質(zhì)樸的敘事、尋常的細(xì)節(jié)，多角度地寫實(shí)了草根好人喬奎國(guó)的人性之美。江蘇的報(bào)告文學(xué)曾有不俗的表現(xiàn)，但近年長(zhǎng)勢(shì)整體上有所減弱，期待他們春播后的秋收。

王 暉：實(shí)際上，從上世紀(jì)30年代開始，中國(guó)報(bào)告文學(xué)的組織化寫作就已經(jīng)初見端倪了。近年來，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)和中國(guó)作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)在培養(yǎng)青年作家、助推重點(diǎn)作品、開展創(chuàng)研活動(dòng)等方面十分用力，成效明顯。各地方作協(xié)和報(bào)告文學(xué)組織在這些方面也各顯神通，你所說的湖南和江蘇的情況就是如此。與虛構(gòu)文體更多偏于個(gè)人化寫作方式有所不同的是，報(bào)告文學(xué)所關(guān)注、所再現(xiàn)的大多為社會(huì)公共事件或人物，因此，它的寫作方式、呈現(xiàn)方式、接受方式、傳播方式等就多有不同。雖然，促使作家成長(zhǎng)的原因十分復(fù)雜，但我們當(dāng)然寄希望于通過組織化寫作等方式，盡快促成青年報(bào)告文學(xué)作家“蔚成大國(guó)”，在新時(shí)代有新作為。

二

丁曉原：媒體對(duì)報(bào)告文學(xué)的助推，是激活報(bào)告文學(xué)的要素。媒體對(duì)報(bào)告文學(xué)的熱情，直接營(yíng)造著這一文體寫作所需的載體和氛圍。《人民日?qǐng)?bào)》的“大地”是報(bào)告文學(xué)的一塊高地。何建明的《致敬，遠(yuǎn)山的扶貧隊(duì)員》《那片開始甜了的?！肪劢沟氖呛愦蟮姆鲐毢透壑榘拇髽蚪ㄔO(shè)。李青松《智慧之翼》是報(bào)告文學(xué)對(duì)高科技之鳥無(wú)人機(jī)領(lǐng)域的首次進(jìn)入，《科爾沁之綠》則展示了40年“改造大自然的偉大壯舉”三北防護(hù)林工程的歷史性成就。李春雷《蜀道閃》站在新時(shí)代的高點(diǎn)，回望歷史，以西成高鐵的建設(shè)開通，回答了李白的千年之問。《光明日?qǐng)?bào)》給予報(bào)告文學(xué)特殊“禮遇”，不僅重視發(fā)表報(bào)告文學(xué)作品，而且能以頭版頭條的方式“隆重”推出。王國(guó)平的《美麗鄉(xiāng)村在說話》就是頭條作品。作品記寫浙江踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想，15年持續(xù)推進(jìn)“千村示范、萬(wàn)村整治”美麗鄉(xiāng)村建設(shè)所帶來的可喜新變。另外，《光明日?qǐng)?bào)》還發(fā)表了王國(guó)平《本固枝榮·晉江之魂》和《織里織里，橋上的風(fēng)景》等攝取“壯闊東方潮，奮進(jìn)新時(shí)代”特寫的作品，引起了廣泛的關(guān)注?？镏校度嗣裎膶W(xué)》設(shè)置“新時(shí)代紀(jì)事”專欄，刊發(fā)了《看萬(wàn)山紅遍》《報(bào)得三春暉》《夢(mèng)工場(chǎng)追夢(mèng)人》等作品?！吨袊?guó)作家》（紀(jì)實(shí)版）是中國(guó)報(bào)告文學(xué)的一方重鎮(zhèn)，2018年每期都有可觀之作，《守望初心》《圍困長(zhǎng)春》《大國(guó)重器》《九寨祥云》《家園》等作品題材多樣，敘寫多彩，各具價(jià)值?！侗本┪膶W(xué)·精彩閱讀》的“現(xiàn)實(shí)中國(guó)”專欄，2018年刊發(fā)《北京遭遇“垃圾圍城”》《我的生命誰(shuí)做主》《祖國(guó)至上》《精神病院采訪實(shí)錄》《留守知青，你在他鄉(xiāng)還好嗎》等10部作品，這些作品題材偏重于社會(huì)學(xué)課題，貼近百姓生活。“現(xiàn)實(shí)中國(guó)”形成了《北京文學(xué)》的特色和優(yōu)勢(shì)。此外，《時(shí)代報(bào)告·中國(guó)報(bào)告文學(xué)》2018年度也刊發(fā)了一些重要作品。

王 暉：在當(dāng)下融媒體時(shí)代，報(bào)告文學(xué)借助主流媒體的傳播又有新的氣象。作家何建明、李春雷、李青松在這一年都發(fā)表了有影響力的幾部短篇作品。青年作家王國(guó)平則一連發(fā)表《美麗鄉(xiāng)村在說話》等重磅作品，為新時(shí)代美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等鼓與呼。報(bào)告文學(xué)本來就有著新聞的基因，這使其在時(shí)效性、現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性等方面具有超越虛構(gòu)文學(xué)文體的優(yōu)勢(shì)，如今這種優(yōu)勢(shì)得以回歸，應(yīng)當(dāng)是可喜可賀的事情。

三

丁曉原：2018年可以說是報(bào)告文學(xué)的豐收之年。這種豐收不僅是指它的產(chǎn)量，我更看重的是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的品質(zhì)和質(zhì)量。2018年是報(bào)告文學(xué)具有較高顯示度的一年。這種顯示度既關(guān)聯(lián)著這一文體的活躍度，同時(shí)更在于優(yōu)秀作家對(duì)于報(bào)告文學(xué)所具有的獨(dú)特的忠誠(chéng)度。年逾古稀的張雅文克服種種困難，筆耕不輟，出版了她的《媽媽，快拉我一把》，是一部“獻(xiàn)給天下父母和孩子的書”。資深作家豐收的《珠穆朗瑪?shù)捻印肥且徊恐戮礆v史、致敬守疆烈士的作品，讀來令人肅然起敬。報(bào)告文學(xué)寫作對(duì)于何建明而言，是他的一種生活方式，抑或是生命方式，更是他摯愛的事業(yè)。2018年何建明出版了多部長(zhǎng)篇。《山神》的主人公黃大發(fā)是當(dāng)代中國(guó)的新愚公，作品以多種敘事藝術(shù)的交融，真實(shí)地展示了人物富有傳奇色彩的事跡和他崇高的精神品格，生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)式硬漢的感人形象?！扼@天動(dòng)地的“兩彈”元?jiǎng)住酚泴懙氖墙艹隹茖W(xué)家王淦昌傳奇而精彩的人生?！镀謻|史詩(shī)》是首部報(bào)告浦東開發(fā)開放發(fā)展史的紀(jì)實(shí)作品。這是一部史詩(shī)與史詩(shī)的對(duì)話，作品以歷史的宏闊的視野，選擇歷史進(jìn)程中具有史意的人物與事件，以客觀而充盈著詩(shī)意的筆調(diào)，為我們?cè)佻F(xiàn)中國(guó)改革開放經(jīng)典的畫卷。山東作家唐明華的長(zhǎng)篇《大風(fēng)歌》以“中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)四十年”作為寫作選題。這是一部真實(shí)生動(dòng)深刻地表達(dá)改革開放宏大主題的作品，是一部大寫深掘艱難困苦曲折前行的中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的作品。作者在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)成為一個(gè)充滿“歧義”的話題、中央又充分肯定民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)境中，推出這樣一部作品，是對(duì)時(shí)代之問的及時(shí)回答，體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)作家可貴的眼光和識(shí)見。彭學(xué)明的長(zhǎng)篇《人間正是艷陽(yáng)天·湖南湘西十八洞的故事》，是2018年度此類書寫中最可關(guān)注的優(yōu)秀之作。湘西十八洞是中央精準(zhǔn)扶貧的首倡之地。作者以扎實(shí)的采訪、質(zhì)實(shí)而富有激情的敘說，生動(dòng)地再現(xiàn)了這個(gè)精準(zhǔn)扶貧的典型發(fā)生的可喜新變。

港珠澳大橋被稱為“新現(xiàn)代世界七大奇跡”之一，是新時(shí)代中國(guó)工程建設(shè)中的重中之重。長(zhǎng)江的《天開海岳——走近港珠澳大橋》以其一貫的“新聞?wù){(diào)查”式風(fēng)格，“真實(shí)地看——用自己的眼，真實(shí)地聽——用自己的耳，真實(shí)地說——用自己的心”，落筆于工程中的不成功，由此凸顯其成功的不易和偉大，謳歌了中國(guó)創(chuàng)造中的力量和精神。珠海作家曾平標(biāo)以其得天獨(dú)厚之利撰寫的《中國(guó)橋——港珠澳大橋興建始末》，其寫作重點(diǎn)定位在大橋的“興建始末”，作品可謂是一部有關(guān)大橋建設(shè)的全史。“中國(guó)橋”命名精準(zhǔn)地揭示了這一超級(jí)工程的中國(guó)價(jià)值和世界意義。

王 暉：如你所說，報(bào)告文學(xué)以“時(shí)代文體”的姿態(tài)呼應(yīng)了2018年這一特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)，表現(xiàn)出這一文體強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)性的特質(zhì)。在這一年有諸多作品呈現(xiàn)改革開放40年的恢弘歷程，何建明的《浦東史詩(shī)》、楊黎光的《家園》就是其中的典型代表。這兩部作品聚焦的對(duì)象恰恰是改革開放40年最具代表性的城市上海和深圳，某種意義上說，它們正是中國(guó)改革開放的歷史見證，是中國(guó)從“富起來”到“強(qiáng)起來”的最好說明。因此，對(duì)于這兩個(gè)城市的書寫，本身所具有的歷史意義、現(xiàn)實(shí)價(jià)值和未來啟示就得到了鮮明的彰顯?！镀謻|史詩(shī)》的意義不僅在于它是第一部全景再現(xiàn)浦東新區(qū)建設(shè)發(fā)展歷程的報(bào)告文學(xué)，以生動(dòng)形象的敘述告知讀者浦東開發(fā)的篳路藍(lán)縷之功，也在更為宏闊的背景上凸顯了中國(guó)改革開放的基本路徑，以深情的筆觸抒寫勾勒出這片充滿生機(jī)與活力的土地及其人民的奮斗詩(shī)篇?！都覉@》則延續(xù)作者近幾年一直在探索的“思辨體報(bào)告文學(xué)”的風(fēng)格，以反思的姿態(tài)回眸以深圳為代表的“人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化進(jìn)程”，對(duì)這一進(jìn)程當(dāng)中的“城市病”如人口膨脹、畸形發(fā)展、生態(tài)危機(jī)、交通擁堵、棚戶改造、衛(wèi)生難題等等做出自己的深入思考，并結(jié)合世界范圍內(nèi)代表性城市的治理經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，力求提出“城市病”治理的深圳經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)方案?？梢哉f，這兩部作品強(qiáng)化了2018年中國(guó)報(bào)告文學(xué)的現(xiàn)實(shí)品格，對(duì)于重大事件和題材的敏銳度、反應(yīng)度和把握度，表現(xiàn)出與這一文體的本質(zhì)相對(duì)應(yīng)的使命與擔(dān)當(dāng)。

丁曉原：報(bào)告文學(xué)是一種特殊的文學(xué)樣式。其文學(xué)的生成既要遵循文學(xué)的基本規(guī)約，同時(shí)又要體現(xiàn)非虛構(gòu)審美的自身特性。優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)應(yīng)當(dāng)做到“報(bào)告”與“文學(xué)”的相生相成。2018年不少作品在報(bào)告文學(xué)審美化方面達(dá)到了較高的水準(zhǔn)。陳新的《九寨祥云》言說的是2017年九寨溝抗震救援，作者注重通過具體的故事敘說，通過故事中人物的有效再現(xiàn)，以非虛構(gòu)文學(xué)的方式落實(shí)作品的主題表達(dá)。李發(fā)鎖的《圍困長(zhǎng)春》以對(duì)歷史本真的深刻理解和把握，勇于揭去種種遮蔽歷史真實(shí)存在的蒙塵，在宏闊的世局和國(guó)情的關(guān)聯(lián)中，對(duì)書寫對(duì)象的細(xì)部燭幽探微，以厚重的敘事和言說，還原那漸行漸遠(yuǎn)的歷史現(xiàn)場(chǎng)。對(duì)歷史人物的性格敘事，既反映了具體的歷史真實(shí)，又體現(xiàn)出總體性的歷史真實(shí)。徐劍《大國(guó)重器》副標(biāo)題是“中國(guó)火箭軍的前世今生”，這明示了作品“國(guó)家敘事”的宏大構(gòu)架。報(bào)告文學(xué)需要多樣化，但無(wú)疑對(duì)國(guó)是國(guó)運(yùn)等的書寫依然是它的題中應(yīng)有之義。只是對(duì)于這樣的大題材，報(bào)告文學(xué)作家應(yīng)更加注意以非虛構(gòu)文學(xué)的方式加以書寫，在題材的公共性和書寫的個(gè)人性之間，在主題的意識(shí)形態(tài)化和作品的審美性之間，生成文學(xué)的、思想的、信息飽滿的藝術(shù)文本。徐劍由對(duì)寫作對(duì)象的諳熟中，發(fā)現(xiàn)其中本有的具有傳奇色彩的故事性，并且將這種故事性有機(jī)地導(dǎo)入到文本中，加以有機(jī)地結(jié)構(gòu)。作者以小微進(jìn)入大歷史，小與大、輕與重、神秘與期待等有機(jī)地融合起來，使作品的敘事有了一種富有審美性的表現(xiàn)力。我想，細(xì)讀《大國(guó)重器》，對(duì)主旋律報(bào)告文學(xué)寫作的優(yōu)化會(huì)有不少有益的啟示。

王 暉：非虛構(gòu)的報(bào)告文學(xué)也需要審美化的表現(xiàn)形式，這既是報(bào)告文學(xué)文體自身的建構(gòu)倫理，亦是讀者接受的文體期待。優(yōu)秀的或者說經(jīng)典的報(bào)告文學(xué)無(wú)一不是“美”的報(bào)告。2018年許多有追求的報(bào)告文學(xué)作家仍然“不忘初心”，努力構(gòu)筑報(bào)告文學(xué)的“美的世界”。除了你提到的作品之外，下面這些報(bào)告文學(xué)也是值得一說的。傅寧軍的《南京先生》寫的是百年之前一位南京本地的中醫(yī)江允輾轉(zhuǎn)趕赴臺(tái)灣馬祖的北竿島，為當(dāng)?shù)厝罕婌畛烈?、救民于危難之中的故事。描述視域十分寬闊，歷史與傳說、現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下匯聚于此，大陸與臺(tái)灣、南京與臺(tái)灣的關(guān)聯(lián)淵源清晰寫出，可謂縱橫捭闔、游刃有余。作者選擇一個(gè)民間中醫(yī)來講述南京故事，顯示出一個(gè)有別于傳統(tǒng)南京故事講述的新視角，使得南京故事的講述更為多元和個(gè)性。朱曉軍與楊麗萍合作的《大國(guó)糧倉(cāng)：北大荒留守知青口述實(shí)錄》以口述實(shí)錄方式真實(shí)呈現(xiàn)北大荒留守知青“激情燃燒”的昔日歲月和多姿多彩的當(dāng)下生活，不僅鮮明呈現(xiàn)出非虛構(gòu)作品所要求的原生態(tài)和現(xiàn)場(chǎng)感，也呈現(xiàn)出作者經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)20余年的持續(xù)追蹤采訪所帶來的人物再現(xiàn)的連續(xù)性和變化性。在這樣依據(jù)事實(shí)而不是依據(jù)幻想和虛構(gòu)的描述中，以及以獨(dú)具個(gè)性的聲音還原歷史、記錄歷史的文學(xué)呈現(xiàn)中，將“北大荒”變?yōu)榇髧?guó)糧倉(cāng)“北大倉(cāng)”的留守知青“偉大寓于平凡、英雄始于普通”的群像傾情寫出。劉晶林的《海魂》以“?；?rdquo;喻人物，將守島32年如一日的王繼才夫婦堅(jiān)毅樸實(shí)忠誠(chéng)樂觀的個(gè)性和品質(zhì)置于惡劣的生存環(huán)境之中來表現(xiàn)，在強(qiáng)烈的對(duì)比和映照中完成對(duì)人物內(nèi)在精神品格的藝術(shù)再現(xiàn)，寫出了平凡人的不平凡人生。劉國(guó)強(qiáng)的《羅布泊新歌》描繪的是國(guó)投新疆羅布泊鉀鹽有限責(zé)任公司負(fù)責(zé)人李守江及其團(tuán)隊(duì)在“千里無(wú)人區(qū)”的羅布泊，創(chuàng)造中國(guó)鉀肥產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍世界市場(chǎng)的傳奇故事。作品重點(diǎn)表現(xiàn)了李守江們所譜寫的信念“新歌”和科技“新歌”。而作品對(duì)這種“傳奇故事”的現(xiàn)實(shí)意義和未來影響的描述無(wú)疑也是頗具眼光的。

我以為，作為“時(shí)代文體”的報(bào)告文學(xué)不僅需要迅疾再現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)云變幻，更需要積極回應(yīng)時(shí)代的潮流與發(fā)展，要“及物”地書寫現(xiàn)實(shí)訴求，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而不是一味在“鉆故紙堆”中迷失作家的責(zé)任和文體的個(gè)性。當(dāng)然，這樣的書寫一定要以“直抵人心”的審美方式進(jìn)行，因?yàn)椋瑢?duì)報(bào)告文學(xué)而言，真是基礎(chǔ)，善是目標(biāo)，美是容顏。