去年十一月，我作為張家界代表有幸赴北京接受中國作家協(xié)會(huì)培訓(xùn)后又得第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺⒚珴蓶|文學(xué)院培訓(xùn)部主任紀(jì)紅建先生傳道授業(yè)解惑。雖無通宵達(dá)旦之時(shí)長，但有古往今來之空曠!絕無高談闊論之嫌疑，卻有黃鐘大呂之韻味!尤其，紀(jì)紅建先生那句“愛在張家界，是境界”，我最為感觸。

　　我是毛澤東文學(xué)院中青年作家班第十四期學(xué)員，也許正因?yàn)檫@樣，今年二月，當(dāng)毛澤東文學(xué)院中青年作家班第八期學(xué)員谷俊德先生把他的第四部文學(xué)作品集《追愛張家界》贈(zèng)我，并親筆題寫“筆下龍蛇走，胸中錦繡成，贈(zèng)魯絮先生惠存”，我心突然冒出這句“追愛張家界，是境界”。我模仿了紀(jì)紅建先生原話，只因感覺彼時(shí)此時(shí)情景很相符。

　　張家界，奇峰三千、秀水八百，可謂愛；張家界，親有三代、族有萬年，可謂愛；張家界，古只音譯、現(xiàn)有文字，可謂愛……每個(gè)人追這些愛，境界必不相同，或不盡相同!谷俊德先生追這些愛，我斗膽以為，境界是忠誠、感恩、堅(jiān)持!

　　谷俊德先生的《追愛張家界》，可以讀到：“他出生在張家界，讀書在張家界，工作在張家界，成家立業(yè)在張家界，一輩子堅(jiān)守張家界……”

　　谷俊德先生的《追愛張家界》，可以讀到：“他是白族后裔，從醫(yī)生到秘書(辦公室主任)再到記者(編輯)，從鄉(xiāng)到縣再到市，他從來沒有忘記他的領(lǐng)導(dǎo)同事他的良師益友，他從來沒有忘記他的張家界他的白族……”

　　谷俊德先生的《追愛張家界》，可以讀到：“2018年也是張家界建市三十周年，他把他近幾年寫張家界的山水、人物、習(xí)俗作品進(jìn)行清曬、付印、推介，為張家界獻(xiàn)禮，為家鄉(xiāng)吶喊、為家鄉(xiāng)贊歌……”

　　如果說谷俊德先生的“忠誠、感恩、堅(jiān)持”已體現(xiàn)了“德藝雙馨之藝”，那么，谷俊德先生的“忠誠、感恩、堅(jiān)持”又體現(xiàn)了“德藝雙馨之德”!

　　谷俊德先生的《追愛張家界》，還可以讀到：“他在每一篇開頭，都錄入了被采訪人生平事跡和他的采訪手記!他覺得這樣可以確保每一篇都不是空穴來風(fēng)、不是胡編亂造，而是接地氣、心連心、面對(duì)面，與群眾坐在同一條板凳上，可以警醒他時(shí)刻保持真正的寫作態(tài)度……”

　　老家在張家界桑植，也是中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南白族知名學(xué)者和作家的谷俊德先生，亦在他的《追愛張家界》寫下“為張家界的傳統(tǒng)文化鼓與呼，為祖國的民族團(tuán)結(jié)鼓與呼，為中華民族的偉大復(fù)興鼓與呼”，著實(shí)值得我這個(gè)曾于16歲時(shí)立下“魯絮自勉：詩言志，歌詠情，文貼近蒼生。”的蘇木綽漢子真心祝賀、真心致敬、真心學(xué)習(xí)!

　　我在谷俊德先生的《追愛張家界》，更讀到了《傳說張家界》、《大美張家界》、《追愛張家界》、《風(fēng)俗張家界》、《絕美張家界》五章節(jié)，《白族杖鼓舞傳統(tǒng)招數(shù)的傳說》、《高花燈的韻致》、《追愛張家界》、《開鐮，跪謝大地和蒼天》、《桑植民歌的力量》等七十四單篇……真心感覺更讀到了張家界本土文藝愛好者、文藝創(chuàng)作者、文藝工作者回報(bào)家國、回報(bào)家鄉(xiāng)、回報(bào)家族的“枝枝蔓蔓”，這些“枝枝蔓蔓”最終又因?yàn)楦裢痢⒏鸁嵬炼L成了“參天大樹”!

　　追愛張家界，是境界!喜眾所周知，愿眾所能為。