此次武漢新冠肺炎疫情，不僅國人同心抗疫，外國友人亦為之動容，紛紛伸出援手，給予無私幫助。其中日本好些城市寄贈了不少抗疫藥品和物資，捐贈人士還會在貨箱上寫上幾句中國古詩或古語，非常暖心，引得廣大網(wǎng)友紛紛點贊。我也受到感染，忍不住點贊轉(zhuǎn)發(fā)。尤其對日本舞鶴市政府在馳援大連的抗疫物品的紙箱上寫的詩句“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，更是感觸頗深。

　　詩出王昌齡《送柴侍御》:“沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”王昌齡五十一歲遭貶龍標尉，一待八年。李白初聞，贈詩曰:“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”龍標即沅水邊上的黔陽，現(xiàn)屬懷化市治下的洪江市。相傳貴州東部與湖南新晃、芷江和黔陽一帶為古夜郎國，李白得知友人左遷天高皇帝遠的夜郎，難免擔憂，詩寄愁心，成為千古絕唱。

　　再說沅水穿行于湘黔大山之間，有兩地雄、滿、 、酉、辰五溪來聚，其最東的雄溪又名巫水，出自鄙鄉(xiāng)湖南省邵陽市城步縣的巫山，流經(jīng)邵陽綏寧和懷化會同，最后注入沅水。原來隋末蕭銑據(jù)邵陽置建州，設(shè)武攸縣，治今城步儒林鎮(zhèn)。唐初李淵平蕭銑，更武攸為武岡，儒林鎮(zhèn)仍為治所。直至宋初移武岡縣治于今武岡市城關(guān)鎮(zhèn)，才于原治置城步寨，明初始建城步縣。也就是說，唐代武岡轄今城步和武岡，在十里不同音的南方，武岡與城步兩地方言幾乎一模一樣，外人聽不出區(qū)別，就是明證。也因唐時武岡縣治位于雄河岸邊的儒林鎮(zhèn)，才有王詩沅水通波接武岡之說。否則，待宋后武岡縣治遷資水流域的赧水邊，資沅二水各行其道，再云沅水通波接武岡，已說不通。

　　遙想當年，柴侍御告別王昌齡后，自是經(jīng)沅水，入雄溪，溯流繞行雪峰山麓，抵達武岡縣治，即今城步縣城儒林鎮(zhèn)。南北走向的雪峰山是中國東西部分界線，沅水在雪峰西麓左縈右迂，北入洞庭，直至通江達海。

　　雪峰山南延至城步縣城西南，才被雄河亦即巫水截住，我正是生于斯，長于斯，學于斯。1978考取邵陽師專，三年后又回到雄河岸邊教書。1985年考入吉首大學中文本科教師進修班學習，兩年間來來往往無數(shù)次，走的就是雪峰山麓雄河與沅水邊的陸路，對這方山水人情頗有感情，至今見到懷化和湘西人，便倍感親切。

　　尚憶更早的中學時期，我就在家門口的雪峰余嶺上伐木砍竹，然后拖到嶺下的雄河邊，扎到竹排上，順流放往下游的林管站，再離岸交貨。當年時興割資本主義尾巴，自賣竹木，是拿不到現(xiàn)錢的，必須拿著貨單，交給就讀的學校，由校領(lǐng)導蓋上校章，去林管站領(lǐng)錢，以抵學費。一方山水養(yǎng)一方人，吉大畢業(yè)后我調(diào)城步縣志辦修志，對這方山水有了更深認識，于是開始書寫雄河故事，成就了我第一部小說集《簫聲曼》。

　　回說日本與大連，隔海相望，風月同天，就如雪峰山東西兩麓的武岡與黔陽，山同風雨，人共明月，水陸相交。日本明治維新后脫亞入歐，但大和民族骨子里一直崇尚中華文明，此次中國不幸遭遇新冠肺炎疫情，日本友人捐贈防疫物品時，附上中國古代詩文，確實令正在全力抗疫的中國人民倍感溫暖，增添了早日戰(zhàn)勝新冠肺炎疫情的信心