紅色印記：馬桑樹兒搭燈臺

　　濃春時節(jié)，山里的寒氣還未散去，草木正抽著新芽，一群神色匆忙的人窸窸窣窣穿行在羊腸小道上。這是桑植縣馬合口白族鄉(xiāng)一個靜寂的早晨。

　　“軍長，朱疤子的人時常來巡查，我送你們到矮子峪去。”說話的是谷岸峭，馬合口一位白族鄉(xiāng)人，他口中的軍長是賀龍。

　　“好，那就跟著老哥走。”兒時，賀龍常跟谷岸峭到矮子峪、梭子丘一帶玩耍，將軍洞、高寨洞是他們的探險“營地”。谷岸峭的父母都喊賀龍叫“賀常伢子”，賀龍認他們作干爹干媽。

　　十幾年后重返馬合口，賀龍已不是當年的“賀常伢子”，他提著兩把菜刀鬧革命，參與組建工農(nóng)革命軍，正為創(chuàng)造一個新世界奔走呼號。當時，賀龍領(lǐng)導的桑植起義遭遇重挫，部隊陷入艱難境地。摯友谷岸峭來了，他送給賀龍槍和子彈，同他一道抄小路，頂著蒙蒙月色，連夜兼程來到了馬合口一帶。經(jīng)過梭子丘時，部隊遇到不明敵情，賀龍帶著隊伍藏進了寬敞幽深的將軍洞，待敵情解除后，才匆匆消失在深山密林中。

　　這一年是1928年。

　　桑植，這個位于湖南西北武陵山區(qū)，少數(shù)民族占總?cè)丝?2.6%(其中白族人口達13萬，是全國第二大白族聚居區(qū))的邊陲小縣，正在蓬勃生長著紅色故事。

　　作為賀龍故里，中國工農(nóng)紅軍第二方面軍萬里長征始發(fā)地，在革命戰(zhàn)爭時期，不到10萬人口的桑植先后有5萬多人參加了革命軍隊，載入革命烈士名錄的就有5000多人。

　　官地坪、梭子丘、馬合口一帶成了紅軍的大后方，白族人民成了紅軍的堅強后盾。

　　“馬桑樹兒搭燈臺(喲嗬)，寫封(的)書信與(也)姐帶(喲)，郎去當兵姐(也)在家(呀)，我三五兩年不得來(喲)，你(個兒)移花別(也)處栽(喲)。”

　　“馬桑樹兒搭燈臺(喲嗬)，寫封(的)書信與(也)郎帶(喲)，你一年不來我一(呀)年等(啦)，你兩年不來我兩年挨(喲)，鑰匙(的)不到鎖(也)不開(喲)。”

　　這首桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》深深淺淺地飄蕩在山寨村落，我們知道，很多去當兵的兒郎走了，再也沒有回來。

　　當革命的煙火褪去，桑植成了典型的老少邊窮地區(qū)。

　　家門口拴著一條狗，老人倚在大門口，孩子的臉上沾滿了污漬，女人們背著簍筐子下地勞作。

　　少有的后生巴著煙，吞吐著煙霧，煙霧噴到了夜色里，愁云卻涌上了心頭，后生打開了喉嚨逮起了歌：

　　“桐子花開坨打坨/半夜起來唱山歌/爹媽問我唱什么/我說沒得媳婦睡不著”

　　其實，國家從未遺忘這片紅色土地。改革開放40多年來，在桑植的建整扶貧就實施了9輪。1988年，湖南省軍區(qū)時任領(lǐng)導到桑植考察，發(fā)現(xiàn)很多老百姓還在吃紅薯、住草棚、蹲山洞，衣不蔽體、食不果腹、房不遮風，不由得感慨萬千。深感解放這么多年，這片曾為革命傾其所有的紅色土地上生活的人民竟還如此貧困，作為黨領(lǐng)導下的人民軍隊，有責任幫助老區(qū)人民消滅貧窮。從這年開始，湖南省軍區(qū)就開始向桑植派駐扶貧工作隊，并立下了“老區(qū)不脫貧，部隊不撤兵”的錚錚誓言。

　　可老區(qū)的貧困程度太深，至2014年，桑植縣建檔立卡貧困戶仍有35316戶、119016人，貧困發(fā)生率高達28.48%。

　　彩色變化：“白月光”灑滿了“紅杜鵑”

　　2013年11月3日，歷史記住了這一天。這一天，習近平總書記來到了湖南湘西州花垣縣十八洞村，作出了“實事求是，因地制宜，分類指導，精準扶貧”的重要指示。

　　同在大湘西的紅色老區(qū)桑植縣，被列入了國家扶貧開發(fā)工作重點縣和深度貧困縣，一場前所未有的巨大變革正悄然而至。

　　那是2015年的一個清晨，水霧繚繞著碧波淺淺的五龍湖，神秘籠罩著將軍洞的紅色沃土，大山深處，歌聲悠悠揚揚穿過裊裊炊煙……馬合口鄉(xiāng)梭子丘村，這片紅色熱土迎來了一支可愛的隊伍。張家界市委組織部派出了一支精銳部隊進駐梭子丘村，走在前頭的，是工作隊隊長陳葉峰，從那天起，他便下定決心，要讓這片山野變得富饒。

　　不久，扶貧工作隊要在梭子丘打造一條“梭子丘白族風情老街”的說法傳遍了村落。村民們面面相覷，驚喜之后是一片唏噓：說大話呢吧!

　　工作隊何止是要打造一條街，他們是要打造一個全新的梭子丘。

　　工作隊已經(jīng)下定決心，要用發(fā)展的成果來推動發(fā)展，用發(fā)展來凝聚人心。梭子丘微信群建立了，黨員大會、屋場會開起來了。線上線下，村民們暢所欲言，與工作隊和村干部的心也越貼越近了。

　　劉開建新當選了村支書，他年富力強，高大幽默。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學生、本地致富帶頭人都被請進了新構(gòu)建的村“兩委”班子。馬合口鄉(xiāng)更是由黨委副書記王蒼波兼任扶貧辦主任。

　　一個“旅游+扶貧”的思路，一個“六區(qū)六化”的設(shè)想在反復討論中逐步成型。

　　2017年7月1日，艷陽高照，風用力鼓動著飄揚在梭子丘上空的紅氣球。“梭子丘白族風情老街”開街了。當這個耗時兩年建設(shè)的風情老街呈現(xiàn)在所有人面前時，梭子丘的人們知道，好日子真的來了。

　　桑植的白族與大理的白族同氣連枝。數(shù)百年來，對故鄉(xiāng)的守望長成了一棵茂盛的“相思樹”，種在了梭子丘人們的心中，他們的心里有兩個故鄉(xiāng)，一個在身旁，一個在遠方。一個是紅杜鵑般的張家界，一個是白月光般的大理。那里有下關(guān)風、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月，那里有白族人的根。他們做夢都沒想到的是，如今，“白月光”被搬到身旁，“紅杜鵑”依舊花開絢爛。

　　當我們徜徉在梭子丘白族風情老街，眼前展開的畫卷清新素凈，白墻壁、小青瓦、屋挑檐以及照壁山水畫，活脫脫一個“小大理”。

　　遠方的人們紛至沓來，梭子丘組建了一支文藝隊。馬合口鄉(xiāng)政府就設(shè)在梭子丘村，鄉(xiāng)、村兩級共同出力，文藝活動風生水起。文化站的陳海英亮開了嗓子，一曲《白族迎客歌》宛轉(zhuǎn)悠揚。

　　“山門打開來，仗鼓舞跳起來，白族人迎客情誼深，三道茶端上來……”

　　向湘群、趙吉霞她們踩著樂點，隨著音樂舞了起來，白裙子蕩開了花，花帽子搖出了波浪線。舞罷，女人們開始為客人敬獻白族三道茶。第一道是苦茶，野生白茶吃起來苦，寓意著吃得苦中苦方為人上人；第二道是甜茶，茶里放了蜜，寓意幸福生活比蜜甜；第三道是團圓茶，茶里放了五谷雜糧，糧里滾著一個圓溜溜的雞蛋，這是白族人對團圓的期待。

　　“毛妹子針線拿，手拿針線來繡花……”歌聲是從超市旁的繡坊傳來的。谷春凡，一位近80歲的“非遺”傳承人，唱起歌來忘我得像少女。繡坊里像谷春凡這樣的幸福人還有好幾十位，勤勞的白族女人們將碎片化農(nóng)閑時間變成了線，穿進針眼里，一針一針，繡出了充實美滿的幸福生活。

　　月黑風高的晚上，燈光勾勒出的梭子丘閃閃發(fā)亮，村民們載歌載舞拉著我坐上了長桌，一道道美食擺上之后，一首首桑植民歌張口就來。我打趣著問后生們，《桐子花開坨打坨》有沒有人會唱?陳葉峰隊長嘿嘿一笑，說，現(xiàn)在的歌詞已經(jīng)不一樣了哦!

　　“那變成什么樣了呢?”

　　“遠方的客人，你且聽我們逮一首。”后生們齊聲唱：

　　“桐子花開坨打坨/半夜起來唱山歌/爹媽問我唱什么/我說旅游人太多我耐不活”

　　這夜，歌聲、笑聲包裹著這片紅色的豐潤的土地。

　　在桑植，無數(shù)的梭子丘、紅軍村譜寫了一曲脫貧致富奔小康的崢嶸樂章。到2019年底，桑植縣貧困發(fā)生率降至0.53%;在湖南，無數(shù)個“桑植”共同踐行著“首倡之地首倡之為”的莊嚴承諾。如今，湖南全省51個貧困縣全部脫貧摘帽，6920個貧困村全部出列。

　　愛出者愛返，福往者福來，愛和奉獻裹覆大地，美好的明天正向我們走來。