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與生俱來的煙火漫卷——王行水詩歌印象拾零

來源:張遠(yuǎn)文   時(shí)間 : 2021-04-23

 

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  月印萬川,乍暖乍寒的時(shí)候,挺適合讀王行水的詩。其詩,沖淡自然,意味雋永,在雪峰山深處蓊郁,在侗族大歌中跳躍,在煙火漫卷中升騰,沅江酉水是它的血脈,武陵雪峰是它的筋骨。根植于土地的詩行,掠過草尖的露珠,和著季節(jié)的味道,帶著林籟的聲音,干凈純粹,活色生香。沖淡處,素處以默,妙機(jī)其微,猶之惠風(fēng),荏苒在衣;自然間,俯拾即是,不取諸鄰,如逢花開,如瞻歲新。煙火中,杖藜行歌,如覓水影,性情所至,妙不自尋。有時(shí),似清澗之曲,出云見岫,生氣遠(yuǎn)出;有時(shí),如天風(fēng)浪浪,風(fēng)雅逸興,俯仰垂象,既煥山川之綺,又載素心之韻,煙云樸茂,氣象紛呈。

  曾經(jīng),在初春的雪峰山上,一個(gè)翩翩少年,放牧著牛羊,他原以為,此生可以走過千山萬水,可后來問夕陽,才知道一輩子也沒有走出一座雪峰山。雪峰山深知一切,也深藏一切。在雪峰山的剪影中,他看到清瘦的詩人一路發(fā)出天問,一路吟唱涉江;他看到大唐盛世給予詩人的兩種死法,要么戍守邊塞,要么流放夜郎,有幸活了下來的,到芙蓉樓上劃拳喝酒,宴飲之后,潕水與清江匯合成沅水,趕在蘇東坡大江東去之前唱響;他看到原始的巫儺神力鏗鏗鏘鏘,洪江古商城坐上了八抬大轎,諸多的風(fēng)物人事,一路洗盡鉛華,一路衣錦還鄉(xiāng)。

  曾經(jīng),在黎明的雪峰山上,一個(gè)風(fēng)華正茂的青年,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,衣著薄紗的穿巖山正在醒來,一個(gè)家族的流水聲,仍在輕唱著古老的詩經(jīng);楓香瑤寨的千年梯田書寫著不朽的詩行,百年木屋爬滿了青藤的想象,一個(gè)總是爬坡的民族,每天都在生機(jī)勃勃、天天向上;崇木凼花瑤古村,虎形山作為古村的大背景,讓人影影綽綽地感受到四處是虎嘯龍吟;山背花瑤梯田,晾曬著千年的農(nóng)耕文明,春夏秋冬變幻出季節(jié)的最美色彩;千里古寨,詩人認(rèn)領(lǐng)的松杉帶著書香生長,一些怪石上的題詞擠眉弄眼;雁棲山莊,流溢著鄉(xiāng)愁,可以讓塵世疲意的身心,找到短暫??康闹︻^;傳說中的蒲公可能已無從考證,日出日落中它發(fā)出的千古幽思,永遠(yuǎn)是那么月明星稀,云淡風(fēng)清。

  曾經(jīng),在壯闊的雪峰山上,一個(gè)天戴其蒼、地履其黃的中年,看到雪峰林海, 原生態(tài)的山水最容易被神話傳說眷顧,自由而涼爽的山風(fēng)吹過叢林,生命沐浴著天地日月的靈氣;芭蕉坳的古杉群落生機(jī)勃勃,時(shí)不時(shí)的,會(huì)與路過的人談?wù)撜務(wù)撉Ч挪焕系膼矍?;在地連林場,一個(gè)人從二十四史中看穿千年,卻迷失于生物多樣性里不能自拔,百年任豆樹下的爬藤榕,一不小心,竟嗖嗖嗖地一口氣爬上半空被白云叼走;當(dāng)人類與大自然相處得舉案齊眉,大自然就會(huì)給人類意外的驚喜,人們只因多看了一眼,一千五百年前的決定,足已成為不朽的深情。

  此時(shí),在平疇野闊的雪峰山,一個(gè)見蒼生、見天地的睿者,看著雪峰山特派的遠(yuǎn)征軍團(tuán),一頭頭雪峰香豬跑到雪峰山上突然成了精,湘西黑豬回到古代,回到叢林,在雪峰山向陽的山坡上瘋跑著的黔邵花豬,身上青一塊白一塊,仿佛是背著黔陽和邵陽的插花地圖,湘西黃牛背著黃土地上了草山草坡,養(yǎng)得膘肥體壯之后撒開蹄子開始奔跑,馬頭山羊,一問世便結(jié)束了一段掛羊頭賣狗肉的歷史,懷抱遠(yuǎn)大志向的雪峰烏骨雞,一生都在描慕雪峰山的顏色,愛照鏡子的錦江白鵝游弋不定,影影綽綽的莫測高深,常常誤判自己是藍(lán)天上的一朵白云。

  此刻,在幕天席地、舌尖舞動(dòng)的雪峰山,一個(gè)沖淡從容、行云流水的詩者,靜靜地諦聽馬齒莧們匍匐在一起七嘴八舌的議論紛紛,看麻陽十八怪臘肉,如何一股勁地往農(nóng)歷臘月狂奔出久負(fù)的盛名;新晃的禾灘雜燴干鍋,怎樣逼得法國大餐如何匆匆收?qǐng)?,如同遭遇了新的滑鐵盧;會(huì)同冬筍,如何花枝招展地造訪人間,通道侗家腌肉,如何完成一場新的孕育,成熟了的糖薄虎甜瓜又是如何飽含深情,憑著內(nèi)心的火,把冬天點(diǎn)燃。湘西濃濃的年味兒從一鍋庖湯開始,洪江血粑鴨,最是人間煙火;洪江豆腐乳,由于生命走向發(fā)霉長毛反而獲得了長久;侗家的炊煙里酸辣的鄉(xiāng)愁味最濃,那就把油鹽醬醋紅辣椒酸白菜全部動(dòng)員起來,端出一盤芷江酸辣紅燒羊肉呈獻(xiàn)給華夏盛世;沅陵曬蘭肉飽含著陽光和愛的味道,讓走出千里萬里的湘西漢子,總改不了一路淚眼回望故鄉(xiāng);辰溪的血鴨,中方的瀟湘豬手,懷化的豬血丸子臘香腸,諸多的詩意美食,全在薄暮的雪峰山上紛至踏來,形成一場色香形味俱全的饕餮盛宴。

  古韻神秀的雪峰山,這方潛藏?zé)o數(shù)密碼的土地,王行水置身其中,與之同聲相應(yīng)、同氣相求、血脈相融,一種與生俱來的認(rèn)同感、親近感、煙火氣,成為他不斷吟詠的復(fù)調(diào)。王行水的詩歌,從不同的維度和層面感知雪峰山,透視大湘西,體味河流山川,思考前世今生,以此構(gòu)建屬于自己詩歌寫作的精神坐標(biāo)和詩學(xué)核心,在清新樸素里,在哲思回溯中,將自身的生命氣象與文化氣息涵蘊(yùn)其中,最終具備了一種具有自我特色的詩學(xué)元素。天波易謝,寸暑難留,他把源于這片土地的一種刻骨銘心的感同身受,和血濃于水的深情大愛,把小我與大我、自覺與覺他,不斷融入自已深沉的詩行,以簡約的方式表達(dá)豐厚的思想,以樸素的樣態(tài)呈現(xiàn)土地的啟示,以單純的詩句傳遞溫情的光芒,彰顯詩人對(duì)于生活與生命的態(tài)度,不斷完成詩歌精神的本質(zhì)性建構(gòu),這是歲月河流的脈動(dòng),也是煙火漫卷的回響。

  文藝復(fù)興時(shí)代的詩人馬里諾說過,詩人的目的是引發(fā)驚嘆。詩歌不會(huì)辜負(fù)每一顆真誠的心靈。好的詩歌,總是要有情懷,有感悟,有韻致,有哲思,能陶冶人心,教化世風(fēng),在激情與理性之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn),使外界事物、地域特點(diǎn)、文體升華之間保持張力和平衡。“運(yùn)用之妙,存乎一心”,王行水的詩歌,根植沃土,連接地氣,沒有駁雜的外觀和繁復(fù)的修辭,明白如話,卻意蘊(yùn)深長,傳遞著生命的能量,潛藏了歲月與人生諸多的密碼和隱喻,構(gòu)成了我們的人生所逝去的并值得銘心記憶的東西,且堅(jiān)挺地證明“物與我”的存在,且透過表象,直抵本質(zhì)、人心和人性,這就是土地、生命、靈魂與詩歌的韻律與節(jié)拍。遺憾的是,我只是在中詩網(wǎng)上零星地讀到了王行水的詩句,只能零星地寫下粗淺的點(diǎn)滴印象,十分汗顏,但同時(shí),我又深深地知道,王行水,正如他的名字一樣,摯愛著這塊土地,深愛著這塊土地上的人民,他一定會(huì)行云流水般地寫出更多屬于土地與生活深處的詩句,詩行天下,與血脈相融,與未來相遇。

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