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劉月娥:現(xiàn)代女性婚姻困境的“破冰”

來源:北京晚報   時間 : 2022-04-08

 

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《棘花》 簡媛 湖南文藝出版社

《棘花》是女作家簡媛第二部長篇小說,其中的主題延續(xù)了她在第一部長篇小說《空巢婚姻》以及《沉默的鐵軌》《你不會每次都這么好運》《兩個人的城堡》等中短篇小說中對女性婚姻情感的審視和反思。

作為一名女性婚姻的觀察者,作家善于捕捉人物纖細、敏感而豐富的情緒記憶,從女性的獨特視角剖析社會、家庭的人情物理?!犊粘不橐觥分腥曰橐龅摹翱粘病被?,《棘花》中楊素、王荊花等女性婚姻的“空巢”化,引發(fā)讀者對社會普遍現(xiàn)狀的思考。小說以抽絲剝繭、層層深入的手法開掘人物心靈世界,引領(lǐng)讀者一步一步逼近事情的真相,揭示主人公楊素在中國深入改革的大潮中,被時代洪流倉促地裹挾向前,歷經(jīng)婚姻、親情、職場上的“內(nèi)焦外困”,刻畫出一名不甘不屈、堅韌頑強、獨立不羈的當代女性形象。

《棘花》是一部廣泛涉及醫(yī)療、婚姻、教育、創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域的現(xiàn)實主義小說。以某省城中醫(yī)院肛腸科醫(yī)生楊素與丈夫周亞寧的夫妻關(guān)系的嬗變、與養(yǎng)父母及親生父母的情感糾葛、與同行之間的競爭關(guān)系等多重人物關(guān)系構(gòu)建小說的“大廈”,推動故事情節(jié)的發(fā)展,打撈出一張覆面寬廣、深邃復(fù)雜的人際關(guān)系圖,也為我們探討和解決關(guān)于婚姻、擇業(yè)等許多現(xiàn)實問題提供了多維視角,同時,也呼吁社會對女性的婚姻、職業(yè)給予更多的現(xiàn)實觀照與人文關(guān)懷。

書中以十分克制的筆墨對肛腸患者的疾病癥狀進行了寫實,楊素既要面對他人的流言蜚語,還須忍受患者腐爛患處發(fā)出的異味,但為患者去腐生肌的手術(shù)刀在養(yǎng)母、丈夫的眼里,卻是羞于啟齒的“割屁眼”的活,在外人眼里,這項工作則是可以隨意偷看他人私處的“騷媚”,治病救人的神圣感被他們貶為不入主流的“低賤活”。作為一名肛腸科醫(yī)生,楊素無私奉獻自己,收獲的卻是親人的不解與嘲諷,強化了她人生境遇的客觀悲劇性。

作者又巧妙地將敘事鏡頭向內(nèi)轉(zhuǎn),注重挖掘人物內(nèi)心世界,探索主人公命運悲劇的內(nèi)在緣由。從某種意義而言,楊素的命運悲劇既是個人的性格悲劇,也是時代的悲劇。生父紀鷹與生母墨蘭在知青下鄉(xiāng)運動中相識、相愛,因特殊原因不得已將襁褓中的楊素丟棄在楊楚、王荊花家中,成長于不和諧的家庭關(guān)系中,又遭遇過性侵,原生家庭帶來的童年創(chuàng)傷在楊素身上留下不可磨滅的痕跡,以至于任何不經(jīng)的地觸碰,傷口都會流出陳舊的血液,結(jié)痂又不斷地撕裂,影響著她對整個世界的看法。當她與周亞寧的婚姻出現(xiàn)問題時,她竭力壓抑自我,試圖逃避現(xiàn)實,在妥協(xié)與抗拒、接納與厭棄之間來回割據(jù),最終把周亞寧推向遠方。作者通過大量的心理描寫揭示人物性格,以追本溯源的手法探討人物命運的悲劇。

如果說“逃離”是周亞寧最好的解脫方式,那么“失明”,則成了楊素自我救贖的唯一方法,冷峻而殘酷。作者在整個故事架構(gòu)上,采用倒敘形式讓雙目失明的楊素追溯故事之“因”、陳述故事之“果”,尾聲則以不同的人物關(guān)系由彼此沖突到終極圓融,完成了楊素自我救贖。

楊素在黑暗的世界里,重構(gòu)自己的光明小屋,在這所小屋里,她為曾經(jīng)堅強又柔弱的自己打開一扇百葉窗,讓曾經(jīng)發(fā)生的各種恩怨情仇在這里漸漸消融。曾經(jīng)欲致楊素于死地的情敵黃小米因楊素的失明,忽然想通透了,送來了祝福;曾經(jīng)的職場競爭對手胡穎因她的失明與之冰釋前嫌;逃離至邊疆的丈夫周亞寧因她的失明,淚流滿面地回到她的身邊懺悔;生母、養(yǎng)母終于坦誠相認、共同守護著自己歷經(jīng)苦難的孩子,而這一切只因為楊素的失明才“失而復(fù)得”。

盡管作者預(yù)設(shè)楊素后期可能會有重見光明之時,但聰明的讀者都會嗅出作品中彌散著一股辛辣的嘲諷。突破現(xiàn)代女性婚姻困境,需要一場艱難的“破冰”之旅。作者試圖設(shè)計一個合乎情理的“懸而未決”,讓楊素以“失明”引發(fā)讀者對現(xiàn)實婚姻的探索與思考。獨具匠心的設(shè)計,也暗含了作者對現(xiàn)實婚姻中諸多問題無法解決的困擾,體現(xiàn)了一個清醒的現(xiàn)實主義作家的悲憫情懷。

這種清醒的現(xiàn)實主義也體現(xiàn)在作者善于以生動的故事情節(jié)展示特定時代的社會現(xiàn)狀,準確地把握問題的本質(zhì),引發(fā)讀者對企業(yè)生存的困境、醫(yī)改面臨的棘手問題、“知青下鄉(xiāng)”遺留的歷史問題以及鄉(xiāng)土文明的堅守等問題的思考。對于這些伴隨著時代發(fā)展成長起來的鮮活的人物,作者不惜以大量筆墨描寫人物心靈世界,其間也穿插有魔幻現(xiàn)實主義、超現(xiàn)實主義等手法的運用。

另外,在探討婚姻問題中,作者特別設(shè)置菲兒這個人物,她以楊素的婚姻現(xiàn)狀作為自己是否應(yīng)該踏入婚姻之河的參照,在楊素歷經(jīng)生死困惑后還有勇氣說出心中之“愛”,讓菲兒覺得婚姻依然可期。小說通過菲兒向讀者拋出了橄欖枝:盡管現(xiàn)實冷峻而殘酷,但愛與希望依然存在,因愛而寬恕,也因愛而堅守,如此,一絲溫暖的光亮照進現(xiàn)實,小說的情感基調(diào)也因此呈現(xiàn)亮色。

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