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余艷長篇報(bào)告文學(xué)《新山鄉(xiāng)巨變》作品研討會(huì)發(fā)言摘登

來源:文藝報(bào)   時(shí)間 : 2022-05-23

 

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4月28日,由中國作協(xié)定點(diǎn)深入生活辦公室、中國作協(xié)創(chuàng)作聯(lián)絡(luò)部、湖南省作協(xié)、中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)等主辦的“《新山鄉(xiāng)巨變》作品研討會(huì)”,以線上線下“雙線”形式,在周立波家鄉(xiāng)益陽清溪村召開。

國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略伊始,湘籍女作家余艷提前深入到湖南益陽農(nóng)村一線。在周立波先生當(dāng)年寫下《山鄉(xiāng)巨變》的鄉(xiāng)村,這里從環(huán)保、產(chǎn)業(yè)、人才等12大“痛點(diǎn)難點(diǎn)”突破,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式。扎在益陽、扎在清溪村8個(gè)月,余艷用筆墨再現(xiàn)了大清溪這個(gè)深具文化內(nèi)涵和智能智慧的“山鄉(xiāng)巨變第一村”。

“我的采訪就是‘重走立波先生路’,感受深刻的是他的精神所催生的力量,在這片土地上正以獨(dú)特的文化軟實(shí)力在引領(lǐng)人民奮斗?!薄缎律洁l(xiāng)巨變》傳承周立波的文學(xué)精神,具有“以人民為中心”和“鍥而不舍追求寫作高度”的特征,有著“新時(shí)代文學(xué)”的鮮活氣息。它展現(xiàn)了近70年的時(shí)代畫卷,也展現(xiàn)了一場跨越時(shí)空的文學(xué)接力和鄉(xiāng)村振興接力?,F(xiàn)選發(fā)此次研討會(huì)發(fā)言如下,以饗讀者。

——編 者

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一部來得非常及時(shí)的新作

文丨何建明

一位優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作家要具備三個(gè)基本能力:選材能力、采訪能力、刪選素材的能力。余艷在這三個(gè)方面的能力一直比較突出,加上她的敏感和自覺的時(shí)代意識(shí),以及出身于小說家的文學(xué)歷練,余艷在報(bào)告文學(xué)的寫作領(lǐng)域一直獨(dú)具特色。在《新山鄉(xiāng)巨變》的寫作中也不例外,“從時(shí)代之變、中國之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材”這一時(shí)代主題的激發(fā)下,她深扎到新時(shí)代下山鄉(xiāng)巨變的現(xiàn)場,感知、發(fā)現(xiàn)、激活了這一主題的時(shí)代價(jià)值。

余艷的《新山鄉(xiāng)巨變》是一部緊扣時(shí)代、融入鄉(xiāng)村振興、謳歌人民奮斗,并且來得非常及時(shí)的新作品。特別是她把目光聚焦在周立波的家鄉(xiāng),沿著立波先生書寫人民的足跡,傳承他為黨為國家奉獻(xiàn)的精神,探索60多年后的新山鄉(xiāng)巨變。

書寫這樣的作品,對(duì)余艷來說是極具挑戰(zhàn)性的?!缎律洁l(xiāng)巨變》不同于其他報(bào)告文學(xué)作品,最大的特點(diǎn)首先就在于參照性,周立波這個(gè)文學(xué)巨匠的代表作品立在前面,還要與他的事跡、精神和他的作品對(duì)應(yīng)起來。其次,余艷是以智能智慧新農(nóng)村為切入口來描寫當(dāng)下的山鄉(xiāng)巨變。余艷一直生活在城市里,她描寫新農(nóng)村,情感能不能跟周立波在一個(gè)水準(zhǔn)上,這是對(duì)她極大的考驗(yàn)。周立波可以做到,余艷“深扎”了8個(gè)月也基本做到了。這是余艷這部作品表現(xiàn)得難能可貴的地方之一。

《新山鄉(xiāng)巨變》的又一亮點(diǎn),表現(xiàn)在宏大的創(chuàng)作視角上。本書主要有兩條線索:一條是鄉(xiāng)村振興的奮斗線,寫了一大批奮斗在農(nóng)村一線的鮮活人物;另一條是將無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士、人民作家周立波人生的細(xì)枝末節(jié)、生動(dòng)故事貫穿始終。此外,章節(jié)中突出的新舊山鄉(xiāng)巨變的對(duì)比也是令人贊嘆的巧妙之處,這種對(duì)比像是一幀幀歷史影像在書里來回閃爍、映照,既詮釋了“巨變”這個(gè)核心主旨,也讓人感慨時(shí)代的發(fā)展。

因此,余艷捧出了一部謳歌時(shí)代和人民、寫出了真正“新巨變”的作品。

——“智能智慧”讓作品扎實(shí)而又有“新”意。周立波先生60多年前的《山鄉(xiāng)巨變》,寫的是那個(gè)時(shí)代的農(nóng)村巨變。時(shí)代發(fā)展到今天的智能化時(shí)代,新農(nóng)村的“新”,更多地體現(xiàn)在智能智慧上。余艷說采訪以后才發(fā)現(xiàn),這是她的短板,這些帶高科技的互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),她一時(shí)搞不懂。只有一個(gè)辦法就是要先到現(xiàn)在的新農(nóng)村去體驗(yàn)和感受,并且至少要學(xué)懂一點(diǎn)智能農(nóng)村的智能知識(shí)。而這也正是余艷寫這作品的意義所在,一個(gè)“新”包含了新時(shí)代、新農(nóng)村、新巨變的新三農(nóng)的豐富內(nèi)容。

——作品講述的故事具有時(shí)代前沿意義。我們國家剛從脫貧攻堅(jiān)轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)村振興,余艷已經(jīng)提前深入到益陽農(nóng)村一線,立足新時(shí)代、新農(nóng)村的深刻變革,尤其展現(xiàn)了清溪村臥薪嘗膽,突破環(huán)保、產(chǎn)業(yè)、人才等12大“痛點(diǎn)難點(diǎn)”問題,奮力實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的艱辛歷程。展現(xiàn)了近5年,這里借助“互聯(lián)網(wǎng)+”轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式,實(shí)現(xiàn)的生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化的深度融合,再現(xiàn)了清溪村這個(gè)深具文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的“山鄉(xiāng)巨變第一村”。這個(gè)題材正好搭在了中國作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變”創(chuàng)作計(jì)劃上。這不是偶然的,是余艷長期對(duì)時(shí)代風(fēng)向跟蹤,捕捉新時(shí)代最時(shí)尚信息元素而得到的。

——這個(gè)作品寫“新三農(nóng)”,其主角是人民。余艷立足新時(shí)代歷史坐標(biāo),把心、情、思沉到人民之中。這個(gè)作品寫了上百個(gè)從脫貧攻堅(jiān)而來,又邁開鄉(xiāng)村振興步伐、努力奮斗的人物。她既將思想和情感同人民融為一體,又傳承周立波精神,扎在農(nóng)村最基層,走遍了益陽的7個(gè)縣市區(qū),前后8個(gè)月采訪了200多個(gè)人物。比如“金扁擔(dān)”里的王保良,余艷經(jīng)過了前后半年的跟蹤,把這個(gè)歷經(jīng)坎坷、不懈奮斗的農(nóng)民塞進(jìn)他們的采訪車,一路拉著走。在“燕子峪”一章,她寫孵化農(nóng)村電商模式的潘遠(yuǎn)征、扶貧干部蔡小鵬,跟著他們到邊遠(yuǎn)山村點(diǎn)上采訪成功“孵化”的農(nóng)民典型。余艷的寫作,真正寫在了人民奮斗的征程中。

——作品有高度、接地氣,是余艷創(chuàng)作生涯中的一部優(yōu)秀作品。為時(shí)代畫像、為人民立傳、為社會(huì)明德,余艷這部作品的站位高了。她以一個(gè)作家的情懷與擔(dān)當(dāng),用精心打造的文字推動(dòng)鄉(xiāng)村的進(jìn)步與發(fā)展。她已經(jīng)完全脫離了自我的小圈子,融入了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的大洪流。她是益陽的女兒,她擔(dān)當(dāng)起描繪家鄉(xiāng)巨變的責(zé)任又有了最好的對(duì)應(yīng):周立波的家鄉(xiāng)已經(jīng)是山鄉(xiāng)巨變的首倡地、智能智慧的示范地、鄉(xiāng)村振興的標(biāo)志地,而作家奮力寫出益陽模式、鄉(xiāng)村樣板、奮斗標(biāo)桿、文化靈魂,更寫出了山鄉(xiāng)的秀美、人民的幸福。從文本到現(xiàn)實(shí),形成了新山鄉(xiāng)的一部奮斗史詩!

這部作品好就好在“變”字上。周立波作品的“變”是從舊社會(huì)到新社會(huì)的變,余艷寫清溪村的“變”則立足于表現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的變,這種變才是這部書、這個(gè)時(shí)代現(xiàn)代新農(nóng)村最大的亮點(diǎn)。

余艷表現(xiàn)出了當(dāng)代作家一種最偉大的品質(zhì),那就是對(duì)周立波精神的傳承?!霸谡麄€(gè)采訪創(chuàng)作過程中,讓我感受深刻的是‘立波精神’所催生的力量?!庇嗥G從清溪村出發(fā),足跡踏遍益陽的7個(gè)縣市區(qū),她深刻地感受到這里始終有一種獨(dú)特的文化軟實(shí)力在引領(lǐng)人民奮斗。她在創(chuàng)作的時(shí)候,也不由自主地傳承了這種精神,從而使作品具有了“以人民為中心”“鍥而不舍追求寫作高度”的特征,同時(shí)給大家提供了一個(gè)優(yōu)秀樣本。

(作者系中國作協(xié)報(bào)告文學(xué)委員會(huì)主任)

講好鄉(xiāng)村振興故事的生動(dòng)范例

文丨黃承偉

《新山鄉(xiāng)巨變》直觀上給我三個(gè)沖擊:主題特點(diǎn)除了寫鄉(xiāng)村,更重要的是選擇近70年的變遷來寫一個(gè)鄉(xiāng)村,這就帶來了第二個(gè)沖擊——很有歷史感。長時(shí)間觀察一個(gè)鄉(xiāng)村,通過周立波先生的觀察、通過時(shí)空對(duì)話來寫一個(gè)村,很有歷史感和沖擊力。再就是時(shí)代感特別強(qiáng)。我原來對(duì)這個(gè)村也不太了解,看了書以后對(duì)清溪村,特別是對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”的作用滲透到鄉(xiāng)村的生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化中有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。所以,我感覺這部作品很有時(shí)代性。從國家鄉(xiāng)村振興重大戰(zhàn)略的推進(jìn)以及目前實(shí)踐的視角,我想從三個(gè)方面談幾點(diǎn)想法。

一、展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史智慧及其對(duì)鄉(xiāng)村振興的時(shí)代意義。

這部作品是中國農(nóng)村近70年變遷的縮影。清溪村是中國60多萬個(gè)行政村中的一個(gè),作品寫的是普通人對(duì)鄉(xiāng)村變化的情感。中國的城市居民雖然三代以前大都在農(nóng)村,但畢竟當(dāng)下的城市化率已經(jīng)達(dá)到60%左右,在鄉(xiāng)村居住的戶籍人口也就5億,因此這部作品寫出的更是一種情感,寫出的也是作者自身對(duì)鄉(xiāng)村巨變的情懷,這種寫法可能會(huì)使作品更加感人。

再從歷史智慧的角度來看,清溪村的變遷主要體現(xiàn)了幾個(gè)方面的智慧:鄉(xiāng)村發(fā)展有自身的規(guī)律,是一個(gè)歷史的過程。這個(gè)村從60多年前到現(xiàn)在的變化印證了這一點(diǎn),就像習(xí)近平總書記所說的,保持歷史耐心和戰(zhàn)略定力,這是很有歷史智慧的。鄉(xiāng)村發(fā)展需要內(nèi)力與外力的互動(dòng),從清溪村的發(fā)展也可以印證這樣一種智慧。鄉(xiāng)村發(fā)展需要融入時(shí)代,新鄉(xiāng)村的巨變是時(shí)代使然,是各個(gè)方面努力的結(jié)果,更重要的是這樣的發(fā)展要融入整個(gè)發(fā)展的時(shí)代。

鄉(xiāng)村發(fā)展還需要黨支部核心治理體系的不斷完善。中國共產(chǎn)黨成立以后一直為人民謀幸福,新中國成立以后國家在制度、體制上的創(chuàng)新、建立、完善、改革,無一不是為了人民幸福感、獲得感、安全感的不斷增強(qiáng)。因此對(duì)鄉(xiāng)村來講,怎么能夠提供一個(gè)舒適的環(huán)境,治理體系的不斷優(yōu)化和功能的強(qiáng)化很重要。這部作品中最核心的“鄉(xiāng)村治理體系的完善”,包含基層黨組織的建立和黨支部帶頭人的引領(lǐng)。

這幾點(diǎn)是我從這部書中讀懂的鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史智慧。另一方面,清溪村發(fā)展道路的時(shí)代價(jià)值也體現(xiàn)在幾個(gè)方面:

鄉(xiāng)村全面振興需要農(nóng)業(yè)智能、農(nóng)村智慧、農(nóng)民農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化一體推進(jìn)。清溪村在建設(shè)新農(nóng)村、發(fā)展新農(nóng)業(yè)、培育新農(nóng)民三方面同步發(fā)展,對(duì)其他村的發(fā)展也具有借鑒意義,這是這部書的時(shí)代價(jià)值。

鄉(xiāng)村全面振興還需要不斷改革、創(chuàng)新,從理念、技術(shù)、模式、合作方式等方面全方位地創(chuàng)新,這也是清溪村告訴我們的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn)。

鄉(xiāng)村振興還需要奮斗者的力量和擔(dān)當(dāng)?!缎律洁l(xiāng)巨變》反映了從60多年前到當(dāng)代近10年的磨合,反映著全村人民以及整個(gè)益陽甚至全國人民都在奮斗,都在自主改變我們的鄉(xiāng)村。從脫貧攻堅(jiān)到全面建成小康社會(huì)再到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這樣一個(gè)歷史進(jìn)程中,始終體現(xiàn)著中華民族的奮斗和擔(dān)當(dāng)精神。

鄉(xiāng)村振興要始終以老百姓實(shí)實(shí)在在的獲得感,以青山綠水為目標(biāo)。鄉(xiāng)村到底怎樣才能振興?清溪村的發(fā)展告訴我們這一點(diǎn)。

鄉(xiāng)村振興需要精神引領(lǐng)、需要黨建凝聚起全體村民的內(nèi)生動(dòng)力,這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國城鄉(xiāng)發(fā)展的一個(gè)本質(zhì)性特征,作品中也充分體現(xiàn)了這種印證。

二、鄉(xiāng)村振興波瀾壯闊的歷史進(jìn)程和偉大實(shí)踐必將為中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作提供豐富鮮活的人物和故事。

鄉(xiāng)村振興是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重大戰(zhàn)略任務(wù),是我國第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要組成部分,這就決定著在整個(gè)過程中不僅僅是某個(gè)部門比如鄉(xiāng)村振興系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作體系,而是在全國全社會(huì)達(dá)到和實(shí)現(xiàn)的。

鄉(xiāng)村振興總的目標(biāo)是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)代化,作品寫出的新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)、新農(nóng)民,實(shí)際上就是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。不同的發(fā)展水平、不同的特點(diǎn),鄉(xiāng)村振興可以有不同的方式,但核心追求都是一樣的。

鄉(xiāng)村振興具有豐富的內(nèi)涵,包含產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居、治理有效等,這些構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的鄉(xiāng)村變遷的系統(tǒng)工程。未來的變遷過程中,清溪村的變遷可以是中國60多萬個(gè)行政村變遷的縮影。大部分的村都變成清溪村不現(xiàn)實(shí),但應(yīng)該有相當(dāng)部分的村都能夠向清溪村看齊才能實(shí)現(xiàn)我們總的目標(biāo),從而真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興。

鄉(xiāng)村振興就是城鄉(xiāng)關(guān)系的重構(gòu)過程。通過建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展的體制機(jī)制,推動(dòng)形成工農(nóng)互助、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。未來的鄉(xiāng)村不再是單一從事農(nóng)業(yè)的地方,而是存在著重要的生態(tài)涵養(yǎng)功能、休閑觀光功能、文化體驗(yàn)功能的多元綜合體。類似于清溪村,我們在鄉(xiāng)村振興中要更多地挖掘、發(fā)揮鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值的作用,才能真正推動(dòng)鄉(xiāng)村的全面振興。

鄉(xiāng)村振興要求創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系,走鄉(xiāng)村善治之路。清溪村告訴我們這樣一條道路。從實(shí)踐上,就是健全各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的治理體系。清溪村的故事體現(xiàn)了這樣一種理念和要求。推動(dòng)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,整個(gè)過程是農(nóng)民現(xiàn)代化的過程,也是我們黨執(zhí)政體系現(xiàn)代化的過程,必將為我們的文學(xué)創(chuàng)作提供更多鮮活的人物和故事。

三、文學(xué)創(chuàng)作必定為助力鄉(xiāng)村振興作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

從文學(xué)角度助力鄉(xiāng)村振興,湖南省委宣傳部對(duì)十八洞村的宣傳,在推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)上做得很出色。我相信清溪村也會(huì)如此,在鄉(xiāng)村振興的整個(gè)歷史進(jìn)程中,文學(xué)創(chuàng)作必定為助力鄉(xiāng)村振興作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

實(shí)際上中國幾十萬個(gè)村的發(fā)展都有各自的故事,文學(xué)作為一種方式和世界交流更加有效,希望更多的作家用文學(xué)的語言向世界講述為全球鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案,用感人的故事展現(xiàn)中華民族奮斗不息、自立自強(qiáng)的精神。

再提出兩點(diǎn)希望:一是鄉(xiāng)村巨變中有很多普遍性的經(jīng)驗(yàn)和模式,但因報(bào)告文學(xué)的讀者受眾畢竟有限,怎樣從全國、從示范引領(lǐng)的角度,類似十八洞村的模式,將農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民發(fā)展的故事,通過從感性到理性的總結(jié),多推出一些作品,希望這方面還能有更多的努力和貢獻(xiàn);二是怎樣才能更立體性地講好清溪村的發(fā)展故事,希望還能看到更多這方面的作品。

(作者系國家鄉(xiāng)村振興局中國扶貧發(fā)展中心主任)

以文學(xué)方式對(duì)時(shí)代的回應(yīng)

文丨肖凌之

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話中強(qiáng)調(diào):“生活就是人民,人民就是生活”“只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂,才能洞悉生活本質(zhì),才能把握時(shí)代脈動(dòng),才能領(lǐng)悟人民心聲,才能使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力”。60多年前,周立波先生響應(yīng)中央號(hào)召回到益陽清溪村,以滿腔的熱情投入農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。在這里,鄉(xiāng)民們經(jīng)??梢钥吹酱┧{(lán)布中山裝、解放鞋,攜帶一個(gè)小本本,講一口純正益陽土話的周立波。他的身邊常常圍坐著抽著長煙桿的老農(nóng)、靠著扁擔(dān)的青年、握著紅纓槍的民兵以及神采飛揚(yáng)的勞動(dòng)?jì)D女。宏闊的時(shí)代背景、深厚的生活積累、生動(dòng)的鄉(xiāng)村畫卷、親切的俚語土話……土改運(yùn)動(dòng)中那些驚心動(dòng)魄的場面、那些可敬可愛的鄉(xiāng)村干部和農(nóng)民的面影,反復(fù)在他的腦海里翻騰,催生了長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》。周立波等老一輩作家深入田間地頭,與人民同吃住同勞作,把對(duì)時(shí)代的感知、祖國的禮贊和人民的熱愛全部裝進(jìn)文學(xué)作品,凝聚起創(chuàng)作的奮斗精神,激蕩起磅礴的文學(xué)力量。

作家余艷創(chuàng)作的《新山鄉(xiāng)巨變》再現(xiàn)了文學(xué)地標(biāo)清溪村的前世今生,演繹了“山鄉(xiāng)巨變第一村”的傳奇故事。這部作品是作家沿著當(dāng)年周立波的足跡,靠腳“走”出來的;是作家緊扣新時(shí)代,在生活中“扎”出來的;是作家走村串戶,為人民群眾書寫的。我認(rèn)為該書有四個(gè)方面的收獲。

首先,這是一部在“新”上下功夫的寫作?!靶律洁l(xiāng)巨變”的“新”是大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)中的清溪文旅之鄉(xiāng)、南縣稻蝦米、安化黑茶,是農(nóng)業(yè)智能、農(nóng)民智慧、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,是青山綠水、人民幸福,是奮斗者的力量和擔(dān)當(dāng),是老百姓實(shí)實(shí)在在的獲得感,是快速發(fā)展、夢想實(shí)現(xiàn),也是希望的田野、綻放的笑容……“數(shù)字農(nóng)業(yè),智慧鄉(xiāng)村”的嶄新面貌,成為世人關(guān)注的“文旅之鄉(xiāng)”。農(nóng)民“顛覆”了身份,用手機(jī)指揮無人機(jī)神奇作業(yè);農(nóng)村換了“活法”,大花園里同城市一樣便捷生活;大數(shù)據(jù)讓土地百倍生金,產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

其次,這是一部傳承立波文學(xué)精神的作品?!缎律洁l(xiāng)巨變》的采訪創(chuàng)作就是“重走立波路,為人民寫作”。作家余艷不斷把“自我”融入這個(gè)大時(shí)代,以極大的熱情關(guān)注并用創(chuàng)作去參與和推動(dòng)時(shí)代發(fā)展。她把住了“以人民為中心創(chuàng)作”這個(gè)“總開關(guān)”,書寫新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變和感人至深的“人民創(chuàng)造”。她深入村頭、地頭、灶頭,與農(nóng)民交朋友,與群眾聊家常;也同吃一鍋飯,聽生活變化的細(xì)節(jié),思考人民幸福背后的緣由。她深入北峰垸,發(fā)現(xiàn)這個(gè)從坎坷中走出來的魅力村莊,原來是有強(qiáng)有力的黨支部,有命運(yùn)都打不敗的領(lǐng)頭人;她與老莊稼漢夏曲輝聊天,陪著他流淚。這個(gè)20年的致富帶頭人的曲折故事里,顯現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。也就是這樣,她的心與群眾連得更緊,筆下也有了更鮮活有張力的文字。

《新山鄉(xiāng)巨變》將周立波先生的“三同一片”作風(fēng)融進(jìn)了采訪創(chuàng)作的全程。為寫好這部作品,作家扎在益陽農(nóng)村8個(gè)月,跑遍了7大縣市區(qū),采訪了200多位典型人物,在這個(gè)過程中,為人民發(fā)聲,為時(shí)代鼓與呼。尤其,她傳承了周立波的光榮傳統(tǒng),讓厚重歷史感和鮮活時(shí)代感同在,讓鮮明創(chuàng)作個(gè)性和民眾積極奮斗的故事融為一體。應(yīng)該說,余艷以時(shí)代風(fēng)向?yàn)閷?dǎo)向、以勇于創(chuàng)新的人民為主角,扎扎實(shí)實(shí)地完成了創(chuàng)作。

其三,這是一部接地氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖髌?。此次?chuàng)作,余艷挑戰(zhàn)了自己的兩個(gè)短板。一是幾十年的城市生活令作家缺乏對(duì)農(nóng)村細(xì)致變化的親身體驗(yàn)。她只能深入深入再深入,泡在農(nóng)村、扎進(jìn)農(nóng)戶。二是智能化的操作是她的短板??伤仨毭鎸?duì)智能時(shí)代的到來,面對(duì)已實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)全面覆蓋的農(nóng)村。2020年開始下益陽,她舍得跑、挖得深。她深入采訪最牛的種糧大戶、最棒的養(yǎng)蝦能手,深入到5G智慧小鎮(zhèn)、智慧農(nóng)業(yè)第一村。這些當(dāng)年周立波先生與人民群眾“三同一片”的地方,已經(jīng)變成奮斗者的成功地、人民群眾的幸福地和數(shù)字鄉(xiāng)村的展示地。神奇的“紫薇云”讓蝦稻、柑橘等主打農(nóng)產(chǎn)品變成“網(wǎng)紅”;清溪村的“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”獨(dú)具魅力,讓廣大農(nóng)戶實(shí)現(xiàn)“指尖上的豐收”……

作家還深入到益陽大數(shù)據(jù)中心,看互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)將稻田、農(nóng)事集中在指揮屏上;深入到種糧大戶、養(yǎng)蝦能手中間,看遙控器指揮無人機(jī)實(shí)現(xiàn)田間管理,還向農(nóng)戶學(xué)習(xí)用手機(jī)APP查看稻田、蝦田的溫度、給氧度。慢慢地,作家在深入中找到了感覺,收獲了從田地里“拱”出來的文字,補(bǔ)齊了自身短板。

其四,這是一部有站位有高度的作品。余艷沿著周立波當(dāng)年走過的“大清溪”,以特色人物和生動(dòng)細(xì)節(jié)勾連全書,對(duì)應(yīng)奮斗的村民臥薪嘗膽解決“痛點(diǎn)難點(diǎn)”問題,奮力實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃的艱辛歷程,將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式蝶變?yōu)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+”,與生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化深度融合,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的“新農(nóng)村”??此坪唵蔚摹芭荨迸c“扎”,余艷獲得了意想不到的收獲。扶貧干部歷經(jīng)艱難曲折,深刻明白了“為了誰、依靠誰、我是誰”,余艷也明白了,文學(xué)作品到底是寫給誰。她還感悟到:文藝工作者獲得的能量是人民給的,是火熱的生活給的。

為積極服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,以文學(xué)力量為新時(shí)代山鄉(xiāng)鑄魂,中國作協(xié)發(fā)起了“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”,邀請全國作家和文學(xué)寫作者共同擁抱新時(shí)代、書寫新山鄉(xiāng)。余艷的長篇報(bào)告文學(xué)《新山鄉(xiāng)巨變》就是響應(yīng)號(hào)召,以實(shí)際行動(dòng)向偉大的時(shí)代、偉大的人民、偉大的土地、偉大的實(shí)踐致敬,向周立波和《山鄉(xiāng)巨變》等文學(xué)史上的經(jīng)典作家和經(jīng)典作品致敬,以文學(xué)方式對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。在“數(shù)字農(nóng)業(yè),智慧鄉(xiāng)村”大背景下,書寫益陽模式、鄉(xiāng)村樣板、奮斗標(biāo)桿、文化靈魂,凸顯新時(shí)代、新鄉(xiāng)村的山鄉(xiāng)秀美、人民幸福,是新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作的重大收獲。

(作者系中共湖南省委宣傳部副部長、一級(jí)巡視員)


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