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迅猛發(fā)展的非洲科幻文學(xué),期待被看到獨(dú)特性

來(lái)源:文藝報(bào) | 余靜遠(yuǎn)   時(shí)間 : 2023-06-30

 

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非洲科幻小說(shuō)包含了更多的奇幻元素

若是將科幻小說(shuō)作為一種現(xiàn)代化題材來(lái)看,那么在近代史上,科幻小說(shuō)在非洲的表現(xiàn)歷來(lái)不佳,因?yàn)榉侵迖?guó)家的歷史和政治原因,現(xiàn)代非洲文學(xué)的經(jīng)典作品幾乎都和殖民主義或腐敗統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí)密切相關(guān),而與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)不直接相關(guān)的純審美和想象的科幻文學(xué)則得不到出版和流通的機(jī)會(huì),這印證了尼日利亞演員、導(dǎo)演蒂奇蒂·奇克雷(Tchidi Chikere)的觀點(diǎn),即非洲的觀眾還沒(méi)有“準(zhǔn)備好接受純粹意義上的科幻小說(shuō)……當(dāng)科幻小說(shuō)與非洲人民直接相關(guān)時(shí),它才會(huì)來(lái)到非洲。當(dāng)下,非洲人正為以下問(wèn)題——道路、電力、水戰(zhàn)、饑荒等——而煩惱,而不是航天器和宇宙飛船。探討這些日常的現(xiàn)實(shí)故事才會(huì)被認(rèn)為與我們目前有關(guān)”。而且,非洲一向被認(rèn)為是科技發(fā)展的低洼地,缺少科幻小說(shuō)興起的文化環(huán)境。這種局面從非洲科幻小說(shuō)誕生伊始,一直持續(xù)到上世紀(jì)90年代。

不同于美國(guó)非裔科幻小說(shuō),其源頭可追溯至19世紀(jì)美國(guó)非裔作家的作品,如《布萊克:或美洲小屋》(Blake:or,The Huts of America,1859),非洲科幻小說(shuō)的歷史則要晚上半個(gè)多世紀(jì),現(xiàn)代非洲文學(xué)在西方殖民主義的沖擊和影響下誕生,同樣屬于西方文學(xué)范疇的科幻小說(shuō)在非洲也隨之出現(xiàn),時(shí)間為20世紀(jì)二三十年代。初期的代表作品有尼日利亞豪薩語(yǔ)作家穆罕默德·拜羅·卡加拉(Muhammadu Bello Kagara)于1934年出版的《歷險(xiǎn)記》(Gandoki),這可能是第一部由非洲本土作家創(chuàng)作的科幻小說(shuō)。而在其后的幾十年里,只有寥寥數(shù)部科幻作品出版,其中最為著名的當(dāng)數(shù)尼日利亞作家本·奧克里(Ben Okri)的《饑餓之路》(The Famished Road),作家也憑借此作獲得1991年曼布克獎(jiǎng)。

還有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是,不同于西方意義上的科幻小說(shuō),非洲科幻小說(shuō)在某種程度上應(yīng)該被理解為奇幻小說(shuō)或推理小說(shuō)(Speculative Fiction),因?yàn)榇蟛糠值姆侵蘅苹眯≌f(shuō)更多包含的是奇幻元素,而非強(qiáng)調(diào)技術(shù)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)的硬科幻。

新世紀(jì)以來(lái),也許是讀者的審美標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始了多樣化,也許是因特網(wǎng)的普及使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和其他類(lèi)型的流行文學(xué)題材在民眾間更為迅速地傳播和接受,也許是因?yàn)樾律姆侵拮骷业囊曇?、關(guān)懷的創(chuàng)作較之前輩作家們更為自由靈活,總而言之,從本世紀(jì)初開(kāi)始,科幻小說(shuō)的東風(fēng)在非洲全大陸刮了起來(lái),由非洲人創(chuàng)作并以非洲大陸為背景的科幻小說(shuō)正在獲得國(guó)際認(rèn)可,科幻創(chuàng)作(文學(xué)及影視作品)生產(chǎn)和普及發(fā)展勢(shì)頭迅猛,因?yàn)樗故玖朔N族主義、掠奪性的殖民主義在未來(lái)世界中的表現(xiàn),很快便獲得讀者和學(xué)界的認(rèn)可,在文學(xué)大殿上占有一席之地。

新世紀(jì)非洲科幻小說(shuō)發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)

世紀(jì)之交以來(lái),科幻小說(shuō)的蓬勃發(fā)展和流行已經(jīng)成為一種蔓延非洲全大陸的現(xiàn)象。在新世紀(jì)非洲科幻小說(shuō)的發(fā)展史上,有幾個(gè)關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)具有重要的意義。2009年,由出生并成長(zhǎng)在南非約翰內(nèi)斯堡的科幻電影導(dǎo)演尼爾·布洛姆坎普(Neill Blomkamp)執(zhí)導(dǎo)的電影《第九區(qū)》(District 9)獲得多項(xiàng)奧斯卡提名。電影講述了一群乘坐飛船來(lái)到約翰內(nèi)斯堡上空的外星生物在地球發(fā)生的故事。這群生物被人類(lèi)集中安置在一個(gè)被叫作第九區(qū)的地方,小說(shuō)主人公在奉命消滅這群外星人時(shí),被不明液體濺到臉上,因此DNA被改變,并逐漸長(zhǎng)出了外星人的手臂。被人類(lèi)驅(qū)逐的他,被迫加入了外星人的隊(duì)伍,以及由此引發(fā)的一系列戰(zhàn)事。2010年,由肯尼亞作家、導(dǎo)演瓦奴里·卡休(Wanuri Kahiu)執(zhí)導(dǎo)的第一部肯尼亞科幻電影《呼吸》(Pumzi)在圣丹斯電影節(jié)上放映,獲得了戛納獨(dú)立電影獎(jiǎng)的最佳短片獎(jiǎng)。這是一部關(guān)于未來(lái)非洲的科幻電影,時(shí)間設(shè)定在第三次世界大戰(zhàn)后35年。由于爭(zhēng)奪水資源的第三次世界戰(zhàn)爭(zhēng),地球上的生命消亡了。阿沙擔(dān)任非洲某個(gè)社區(qū)的自然歷史博物館館長(zhǎng)。他收到一份土壤樣本,并試圖在上面種植了一顆種子。這塊土地沒(méi)有受到放射性污染,谷物開(kāi)始發(fā)芽。于是,阿沙要求社區(qū)委員會(huì)探討在地球上重新創(chuàng)造生命的可能性。她的請(qǐng)求遭到拒絕,即將被逮捕。她逃到地表的沙漠,在某個(gè)地方種下小樹(shù)。2011年,美籍尼日利亞裔作家恩內(nèi)迪·奧科拉弗(Nnedi Okorafor)憑借《誰(shuí)害怕死亡》(Who Fears Death)成為首位獲得世界奇幻獎(jiǎng)的非裔作家。恩內(nèi)迪·奧科拉弗是非洲科幻小說(shuō)中最重要的作家之一。她還獲得過(guò)沃勒·索因卡非洲文學(xué)獎(jiǎng)、雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)、軌跡獎(jiǎng)和北極星獎(jiǎng)?!墩l(shuí)害怕死亡》的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的未來(lái),核大屠殺后非洲一個(gè)被種族屠殺困擾的地區(qū)。侵略者努魯人決定滅絕奧克人。但是,有一個(gè)奧克人被殘忍地強(qiáng)奸后設(shè)法逃脫,流浪到了沙漠的深處。她生下一個(gè)女?huà)?,女?huà)氲念^發(fā)和皮膚都是沙子的顏色。她給女兒取名為奧尼松武(Onyesonwu是一種古老的非洲語(yǔ)言,意為“誰(shuí)害怕死亡”)。在一位神秘而傳統(tǒng)的薩滿(mǎn)的指導(dǎo)下,奧尼松武找到她的使命,終結(jié)了對(duì)她人民的種族滅絕,完成命運(yùn)的旅程迫使她與自然、傳統(tǒng)、歷史、真愛(ài)、文化的精神奧秘以及最終的死亡本身進(jìn)行斗爭(zhēng)。2011年,南非作家勞倫·比克斯(Lauren Beukes)憑借《動(dòng)物園城市》(Zoo City)成為第一個(gè)獲得亞瑟·克拉克獎(jiǎng)的非洲作家。南非一直是非洲大陸科幻小說(shuō)的主要生產(chǎn)國(guó)?!秳?dòng)物園城市》的背景是某個(gè)未來(lái)時(shí)間的南非城市約翰內(nèi)斯堡,這個(gè)城市內(nèi)亂橫生、犯罪橫行,任何犯了罪的人都會(huì)被“動(dòng)物化”——被某種動(dòng)物附身且擁有某種神奇的能力。小說(shuō)主人公辛茲是一名前記者,也是一名正在康復(fù)的吸毒者,在害死自己的哥哥后變成了一只樹(shù)懶,具有尋找失物的特殊技能,同時(shí)又利用寫(xiě)作能力起草欺詐郵件來(lái)償還她欠毒販的債務(wù)。某天,兩個(gè)人請(qǐng)求辛茲幫忙尋找一個(gè)失蹤的人,辛茲無(wú)奈之下答應(yīng)了。圍繞這起失蹤事件,故事展開(kāi)了敘述。2016年,奧科拉弗的中篇小說(shuō)《賓提》(Binti)獲得兩個(gè)科幻界大獎(jiǎng):星云獎(jiǎng)和雨果獎(jiǎng)。《賓提》記錄了16歲的女孩賓提的冒險(xiǎn)故事。賓提屬于納米比亞西北部的希姆巴族群。這個(gè)族群精通技術(shù)和數(shù)學(xué),在這方面有專(zhuān)門(mén)的知識(shí)。賓提申請(qǐng)并獲得了另一個(gè)星球上最重要大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金。為了不被家人阻撓,她偷偷地離開(kāi)了家,加入了一艘把她從熟悉的地方帶到了未知領(lǐng)域的船。希姆巴人是非常保守的,沒(méi)有人曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)這樣的旅行。在路上,賓提與被稱(chēng)為梅杜塞人的非人類(lèi)角色打交道并成功地促成了人類(lèi)和非人類(lèi)角色之間的和平。2019年,英籍尼日利亞裔作家塔德·湯普森(Tade Thompson)以尼日利亞為背景的古惑仔和外星人的近未來(lái)黑幫小說(shuō)《玫瑰水》(Rosewater,2018)則獲得了亞瑟·克拉克獎(jiǎng)?!睹倒逅返闹魅斯灞环Q(chēng)為“敏感者”,能夠通過(guò)一個(gè)被稱(chēng)為“異空間”的外星種子生活信息網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取人們的情感、思想和記憶。這種能力使卡洛成為一個(gè)陰暗的政府組織S45的主要代理人,職位帶來(lái)的金錢(qián)和影響力讓卡洛十分滿(mǎn)足,直到他發(fā)現(xiàn)有人在謀殺敏感者,為了自己不被殺死,他必須得搞清楚事情的真相,由此他開(kāi)啟了調(diào)查之旅,遭遇了形形色色的人和事,也越來(lái)越接近真相的核心。

2013年,由微型出版社故事時(shí)間(StoryTime)出版、科幻小說(shuō)作家伊福爾·哈特曼(Ivor W. Hartmann)編選的非洲科幻小說(shuō)選集《非洲作家科幻小說(shuō)》(AfroSF)出版。這是非洲大陸上第一本科幻小說(shuō)選集,是非洲科幻小說(shuō)的奠基之著作。以“太空旅行”為主題的選集第二部(AfroSFv2)和第三部(AfroSFv3)也分別于2015年和2018年出版,目前以“氣候變化”為主題的選集第四部(AfroSFv4)正在征集稿件中。2016年,非洲科幻小說(shuō)協(xié)會(huì)成立,自2017年起主辦了年度諾莫獎(jiǎng)(Nommo),這是非洲大陸上為科幻作品設(shè)置的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。2020年,由尼日利亞科幻小說(shuō)作家和評(píng)論家沃勒·塔拉比(Wole Talabi,1990)編選的《非洲未來(lái)主義:選集》(African futurism: An Anthology)出版。同年,另一部科幻作品選集《未知領(lǐng)域》(Terra Incognita)出版。

非洲科幻文學(xué)需要開(kāi)發(fā)

“能讓這些故事扎根的平臺(tái)”

科幻小說(shuō)對(duì)非洲來(lái)說(shuō)是一個(gè)新事物。在過(guò)去的幾十年里,非洲科幻小說(shuō)的繁榮也應(yīng)歸功于非洲出版商和獨(dú)立創(chuàng)業(yè)者推出了多種科幻雜志,如尼日利亞的《歐麥納納》(Omenana,2014)、南非的《魔法世界》(Something Wicked,2006)以及津巴布韋的微型雜志《故事時(shí)間》。正如尼日利亞科幻作家馬茲·恩甕吾(Mazi Nwonwu)在《歐麥納納》第一期的開(kāi)篇導(dǎo)論中指出的那樣,“2010年,我們幾乎找不到10個(gè)人來(lái)為文集投稿,但現(xiàn)在有數(shù)以百計(jì)的作家”。因此,恩甕吾認(rèn)為,非洲科幻現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是開(kāi)發(fā)“能讓這些故事扎根的平臺(tái)”。同時(shí),發(fā)展本土科幻文化也需要培養(yǎng)新作家,這段時(shí)間里也涌現(xiàn)出一批新銳非洲科幻作家,除了上文提到過(guò)的恩內(nèi)迪·奧科拉弗、勞倫·比克斯、塔德·湯普森、沃勒·塔拉比,還有齊納羅·昂吾阿魯(Chinelo Onwualu)、勒琳娜·多爾曼(Nerine Dorman)、坦代·胡楚(Tendai Huchu)、迪爾曼·迪拉(Dilman Dila)等實(shí)力強(qiáng)勁的年輕作家。

盡管非洲科幻小說(shuō)在新世紀(jì)以來(lái)的短短幾十年內(nèi)成長(zhǎng)迅速,但這一切并不能證明非洲科幻小說(shuō)已經(jīng)興起,得出和維護(hù)這一結(jié)論的卻正是非洲科幻作家們,尤其是其中最為出色的幾位。2009年,恩內(nèi)迪·奧科拉弗在一篇博文中問(wèn)道:“非洲準(zhǔn)備好接受科幻小說(shuō)了嗎?”她得出的結(jié)論是:“在非洲,科幻小說(shuō)仍然被認(rèn)為不是真正的文學(xué)……科幻小說(shuō)對(duì)許多非洲人來(lái)說(shuō)非常陌生?!?014年,她又老調(diào)重彈,發(fā)表了同樣具有挑釁性的聲明:“非洲對(duì)科幻小說(shuō)仍然陌生?!?018年,塔德·湯普森在著名文學(xué)網(wǎng)站Literary Hub上撰文,標(biāo)題即宣稱(chēng),“請(qǐng)停止討論非洲科幻小說(shuō)的‘興起’”,結(jié)論再一次寫(xiě)道:“非洲科幻小說(shuō)不是正在興起,它一直都在?!?/p>

非洲科幻小說(shuō)可能還處于早期階段,但它已經(jīng)迅速成為非洲文化生產(chǎn)的支柱。非洲擁有豐富的神話(huà)傳說(shuō),當(dāng)代的非洲科幻小說(shuō),大量從神話(huà)中提取素材,結(jié)合外星人、機(jī)器人等現(xiàn)代科技敘事,呈現(xiàn)出變形變異、文化和種族混雜的特點(diǎn)。非洲科幻小說(shuō),不僅與科技增強(qiáng)的未來(lái)息息相關(guān),更是可以通過(guò)神話(huà)到達(dá)的過(guò)去。非洲科幻小說(shuō)所做的,正是將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)結(jié)起來(lái),將口頭的神話(huà)模式投射到未來(lái),將之作為未來(lái)科技文化的有效替代,或是將神話(huà)和科技結(jié)合起來(lái)。在第一部《非洲作家科幻小說(shuō)》選集的前言中,伊福爾·哈特曼這樣寫(xiě)道:“科幻小說(shuō)是唯一能夠讓非洲作家從非洲人的角度設(shè)想未來(lái)的題材。此外,它以一種非純學(xué)術(shù)性的方式做到了這一點(diǎn),因此為非洲人提供了一種通過(guò)虛構(gòu)背景就能理解的愿景。對(duì)任何第三世界國(guó)家,或者就非洲大陸而言,這種愿景的價(jià)值怎么強(qiáng)調(diào)也不為過(guò)。如果你不能看到并傳達(dá)一種可以理解的未來(lái)愿景,你的未來(lái)就會(huì)被別人的愿景所占據(jù),而這個(gè)愿景不一定會(huì)把你的最佳利益放在心上。因此,非洲作家的科幻小說(shuō)對(duì)非洲大陸的發(fā)展和未來(lái)具有極其重要的意義?!?/p>

綜上,新世紀(jì)以來(lái)的非洲科幻小說(shuō)的發(fā)展可以說(shuō)是勢(shì)頭迅猛,且前景看好,有著巨大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的發(fā)展空間。然而,目前學(xué)術(shù)界的關(guān)注卻非常不充分。2009年《非洲身份》雜志關(guān)于“黑人想象力和科幻小說(shuō)”的特刊刊登了關(guān)于非洲科幻小說(shuō)的幾篇文章,但它的重點(diǎn)主要放在非洲散居地的科幻小說(shuō)上。在期刊和選集中出現(xiàn)的關(guān)于非洲科幻的文章主要集中在三位最具有國(guó)際知名度的科幻作家上:勞倫·比克斯、恩內(nèi)迪·奧科拉弗和尼爾·布魯坎普。學(xué)術(shù)界還可以挖掘和研究的問(wèn)題還有很多,例如:非洲科幻小說(shuō)在多大程度上繼承了西方科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)、技術(shù)和歷史的看法?其獨(dú)特的形式特征在多大程度上表明與西方科幻傳統(tǒng)的重要決裂?在非洲科幻小說(shuō)與西方科幻小說(shuō)之間,我們可以找到哪些趨同和分歧的線(xiàn)索?


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