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美育如何扎根大地?長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《歌聲跨山?!费杏憰?huì)舉辦

來源:湖南作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2023-06-07

 

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(6月6日上午,長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《歌聲跨山?!纷髌费杏憰?huì)在毛澤東文學(xué)院舉行。楊抒懷/攝)

本網(wǎng)訊(記者 蔡虹)“鄉(xiāng)村振興的根與脈是什么?是孩子和教育。有充滿活力和創(chuàng)造力的孩子,鄉(xiāng)村振興才有結(jié)實(shí)的根,才有通暢的脈,才有生生不息的希望和源動(dòng)力?!?/p>

6月6日上午,由湖南省作家協(xié)會(huì)指導(dǎo),毛澤東文學(xué)院、湖南少年兒童出版社、湖南省兒童文學(xué)學(xué)會(huì)共同主辦的長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《歌聲跨山海》作品研討會(huì)在毛澤東文學(xué)院舉行。

該書由湖南少年兒童出版社出版,生動(dòng)呈現(xiàn)一群鄉(xiāng)村孩子的“啟航”之夢,及教育賦能鄉(xiāng)村振興、美育沁入大山泥土的鮮活模本。省作協(xié)黨組書記胡革平出席研討會(huì),游和平、龔旭東、謝宗玉、沈念、龔盛輝、吳雙英、胡雋宓、吳昕孺、鄧湘子、楊丹、劉長華、肖欣、李卓等數(shù)十位文學(xué)界、評論界、教育界、出版界專家以及該書作者李婷婷,圍繞《歌聲跨山?!纷髌肺膶W(xué)性、出版價(jià)值、開拓創(chuàng)新等話題展開交流與討論。研討會(huì)由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、毛澤東文學(xué)院管理處副主任、第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者紀(jì)紅建主持。

鄉(xiāng)村振興既要塑形,也要鑄魂。農(nóng)村沒有藝術(shù)館、美術(shù)館、博物館,父母長期不在身邊,很長一段時(shí)間里,學(xué)校美育課程幾乎為零,留守兒童的審美教育和心靈關(guān)懷相對缺失。近年來,隨著國家政策的不斷傾斜與支持,以及一些學(xué)校好的做法,讓美育進(jìn)入鄉(xiāng)村成為可能。其中,湖南衡陽祁東啟航學(xué)校的“留守兒童合唱團(tuán)”,就是一個(gè)典范。

祁東縣啟航學(xué)校留守兒童占全校學(xué)生的86.9%。留守兒童們需要打開心結(jié),需要快樂、夢想、自信,還需要一座通往遠(yuǎn)方的橋梁。2017年,由祁東縣啟航學(xué)??傂iL陳亮偉和湖南科技大學(xué)王育霖教授帶領(lǐng)的心與馨志愿支教隊(duì),共同創(chuàng)建了湖南省第一個(gè)由留守兒童組成的合唱團(tuán)。

6年時(shí)間里,孩子們在山上放聲歌唱,乘著音符找尋希望,不斷打開自己的心,打開走出村莊、走向世界的大門。合唱團(tuán)成了孩子們抒發(fā)情緒與連接外部世界的窗口,更成了素質(zhì)教育與心理輔導(dǎo)的有效助力。

“教育不是灌輸知識(shí),而是點(diǎn)燃火焰?!笔∽鲄f(xié)黨組書記胡革平介紹,作者李婷婷是一名資深的鄉(xiāng)村教育志愿者,長年致力于鄉(xiāng)村美育公益項(xiàng)目。在啟航留守兒童合唱團(tuán)登上央視春晚之時(shí),她還是湖南日報(bào)的一名深度報(bào)道記者,她開始跟蹤采訪合唱團(tuán)的故事,從一群被歌聲改變的孩子,到音樂老師、校長、志愿者……她從多個(gè)維度深入挖掘,以細(xì)節(jié)豐盈的故事、優(yōu)美靈動(dòng)的語言,寫出一群“山里娃”通過歌唱生發(fā)的生命奇跡及命運(yùn)的轉(zhuǎn)變;“建立”一部在這一特殊歷史時(shí)期里,湖南乃至全國鄉(xiāng)村美育的示范模板和文學(xué)“檔案”。讓更多人看到,在鄉(xiāng)村振興的大背景下,美育究竟該如何扎根土地,惠及全民。

游和平(省作協(xié)黨組副書記、專職副主席,省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長):

本書思想深度和感情溫度兼具。書中提及的一些教育理念,對普通家庭、學(xué)校也有著多重的啟迪意義。作者敏銳地注意到鄉(xiāng)村當(dāng)下的現(xiàn)狀,并不回避時(shí)代問題,但采用的是正面表達(dá),挖掘兒童身上與生俱來的光明與美好,充滿對生命的尊重,講述的是愛和尊嚴(yán)。

該書的寫作將主題性、文學(xué)性、藝術(shù)性較好地結(jié)合了在一起。李婷婷以親和而有勁道的文字,展示了一種有情有義的書寫,多層面、多視角、多維度地呈現(xiàn)了新時(shí)代鄉(xiāng)村的精神風(fēng)貌。

龔旭東(省作協(xié)副主席、著名評論家):

李婷婷是一名很好的媒體工作者,也是一位非常優(yōu)秀的鄉(xiāng)村美育志愿者。很多年來,她一直在參與鄉(xiāng)村美育的公益事業(yè)。這個(gè)題材她來寫,我認(rèn)為是非常合適的,她有著切身的體驗(yàn)和真實(shí)的經(jīng)驗(yàn),更能接觸到孩子的內(nèi)心。

中國是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村孩子是一個(gè)無法回避又恰恰容易被忽略的巨大群體。如果不能很好地呵護(hù)到他們的心靈成長,前景是讓人憂慮的。在這一方面,美育恰好能起到非常重要的作用?!陡杪暱缟胶!酚|及到一個(gè)核心的問題,我們怎么樣用美、用藝術(shù)去打開孩子的心靈,這個(gè)過程是潤物細(xì)無聲的,但它可能對孩子的一生都發(fā)生著重要的影響。這也體現(xiàn)了作者本人的情感和情懷。

在結(jié)構(gòu)上,將文本處理成五個(gè)樂章,每個(gè)樂章里有雙重奏、三重奏、間奏、獨(dú)白、和聲等等,這是很特別的。同時(shí),她的語言表達(dá)有著內(nèi)在的詩意,她詩人的本色仍然字里行間透露出來。在思想性上,這本書體現(xiàn)了李婷婷作為一個(gè)長期關(guān)注鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村美育的志愿者,這么多年來她的獨(dú)特的思考,而且這個(gè)思考是很有分量的,給人真正的啟迪。

謝宗玉(省作協(xié)副主席、毛澤東文學(xué)院管理處主任):

在讀這本書時(shí),我看見作者的深度思考,理性與感性相結(jié)合的表達(dá),這在女性報(bào)告文學(xué)寫作里是比較少見的。她一開始就知道她要抵達(dá)到什么地方,所以在結(jié)構(gòu)上她撿取了跟別人不一樣的方向,她放射出了自己獨(dú)有的辨識(shí)度。

沈念(省作協(xié)副主席,第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者):

李婷婷用詩性的語言,寫出了一群在歌唱時(shí)要使出全部力氣去打開自己的孩子,寫出了在廣袤的鄉(xiāng)野上,這些孩子對未來命運(yùn)的一種期待,深深地打動(dòng)了我。《歌聲跨山?!肥且粋€(gè)有著特別意義的文本,也是一次深度開掘生活的文學(xué)行動(dòng),對于當(dāng)下我們反復(fù)提倡深入生活、扎根人民的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境下,是一個(gè)很好的示范。

在寫作上,她通過“大合唱”這樣一種特別的結(jié)構(gòu)方式,呈現(xiàn)當(dāng)下鄉(xiāng)村教育中一些豐富的面向。一部好的報(bào)告文學(xué)作品,要帶著廣闊的視野和深刻的社會(huì)洞察,在她的寫作中間,不僅記錄著這些孩子的成長,不僅是對一所鄉(xiāng)村學(xué)校教育模式的書寫,也是在幫助我們追尋在鄉(xiāng)村振興中文化教育這樣一個(gè)永恒的命題。當(dāng)下、未來鄉(xiāng)村發(fā)展的根與脈是什么?她給出了一些自己的答案,有她自己關(guān)于美育賦能鄉(xiāng)村振興的獨(dú)特思考,也引著我們?nèi)ブ匦掳l(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土價(jià)值。

龔盛輝(省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長,第八屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者):

《歌聲跨山?!吩谌宋镌O(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)布局上,是花了大心思的。當(dāng)我得知作者本身就是一名長期的鄉(xiāng)村美育志愿者,想到一句話:文學(xué)家最美的土地永遠(yuǎn)在腳下。我覺得李婷婷未來可以立足于腳下這片土地,深耕這個(gè)領(lǐng)域,深挖一口井,將它寫成一個(gè)系列,成為湖南文學(xué)界的一個(gè)品牌。

吳雙英(中南出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)教育服務(wù)部部長、湖南省兒童文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長):

我們知道,現(xiàn)實(shí)題材并不等同于現(xiàn)實(shí)主義,但現(xiàn)實(shí)題材所具有的強(qiáng)勁穿透力,使及時(shí)捕捉時(shí)代微妙的變化,記錄大眾生活,并在輿論場域和話題氛圍中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的引導(dǎo),建構(gòu)起現(xiàn)實(shí)主義為底色的文化意識(shí)、生命意識(shí)。

《歌聲跨山海》就是這樣一部匠心之作。作者李婷婷雖然年輕,但她敢于直面現(xiàn)實(shí),敢于用自己的筆挑戰(zhàn)這樣一個(gè)有寬廣社會(huì)背景和深厚現(xiàn)實(shí)意義的題材,并取得了很好的成效,在某種程度上記錄了這個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村振興發(fā)展語境中的民族精神、民族發(fā)展史和心靈史。

她以自己的思考,將教育的真諦和人性的溫暖傳遞,將幾代留守兒童的故事藝術(shù)地連接在了一起,并形成了一個(gè)完美的閉環(huán)。善與美,感恩與回饋,這些樸素而又真摯的情感,就在這些樸實(shí)的語言中以巨大的感染力撞擊人心。

胡雋宓(湖南少年兒童出版社黨總支副書記、總經(jīng)理、總編輯):

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施,農(nóng)村外出務(wù)工人員數(shù)量逐漸回落,城鄉(xiāng)差距不斷縮小,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量正逐年遞減,然而,城鄉(xiāng)之間的教育仍存在很大差距,美育在多數(shù)農(nóng)村地區(qū)仍處于缺位狀態(tài)?!陡杪暱缟胶!芬粫魬?yīng)時(shí)代關(guān)切,講述的是一個(gè)發(fā)生在衡陽市祁東縣啟航學(xué)校的留守兒童合唱團(tuán)的真實(shí)故事,生動(dòng)地呈現(xiàn)了湖南鄉(xiāng)村振興背景下美育沁入大山泥土、落地生根的鮮活模本。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅是解決農(nóng)村留守兒童問題的希望曙光,而且,正如作者李婷婷所說,鄉(xiāng)村振興的根與脈是孩子和教育,有充滿活力和創(chuàng)造力的孩子,鄉(xiāng)村振興才有結(jié)實(shí)的根,才有暢通的脈,才有生生不息的希望和原動(dòng)力。因此,鄉(xiāng)村振興與留守兒童的教育問題是雙向促進(jìn)的,我們在《歌聲跨山?!分锌吹搅硕咄昝廊诤系目赡苄浴?/p>

吳昕孺(省作家協(xié)會(huì)教師作家分會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長,湖南教育報(bào)刊集團(tuán)總編輯):

李婷婷是一位很特別的寫作者。這本書讓我看到她的寫作又有了一種非常好的態(tài)勢:她可能對時(shí)下報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生了一種很好的新的影響。很多報(bào)告文學(xué)是關(guān)注主題,但《歌聲跨山?!肥窃谝粋€(gè)大的主題下關(guān)注個(gè)人,關(guān)注個(gè)體命運(yùn),甚至我想通過她可能將改變報(bào)告文學(xué)現(xiàn)有的質(zhì)地,形成一種獨(dú)特的風(fēng)格和景觀。

鄧湘子(《小溪流》雜志執(zhí)行主編,著名兒童文學(xué)作家):

作者以一個(gè)詩人的敏銳,以一名鄉(xiāng)村教育志愿者的熱情,在探索鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村孩子。如何改變他們的現(xiàn)狀,如何讓他們變得快樂一點(diǎn),美的教育成為這本書的一道光芒,照亮我們。

楊丹(湖南日報(bào)《湘江周刊》主編):

李婷婷用她女性的細(xì)膩、溫柔的形式、深入的才華,用她多年來鄉(xiāng)村美育志愿者親身體驗(yàn),立體、生動(dòng)地呈現(xiàn)出這個(gè)美與愛的故事。全書處處流淌著愛和溫暖,我覺得這與作者的功力和性情是分不開的。她將她整個(gè)的五感張開,去感知大自然的聲響,去與大自然聯(lián)絡(luò),去與孩子們聯(lián)絡(luò)。

除了寫到鄉(xiāng)村孩子,其實(shí)書里還觸及到所有正在成長的孩子,以及每一個(gè)人的自我療愈之路,比如她在書里借用王育霖老師的口吻這樣落地:原來與最親近的人之間的關(guān)系才是生命最難的課題。從這點(diǎn)上看,這本書所能引發(fā)的思考已經(jīng)超越了鄉(xiāng)村兒童,超越了鄉(xiāng)村教育。

就像孩子們唱的那首歌,幸福是什么模樣?我覺得每個(gè)人都在回望自己的童年,想去尋找答案。

劉長華(文學(xué)博士,湖南大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師):

與許多“信筆”所至、“率真”成性的作品不同的是,《歌聲跨山海》則充分展現(xiàn)出作者是有著不俗的藝術(shù)修為、洞徹人情世故的內(nèi)秀和令人欣喜的出入“文章”與“文學(xué)”之間的把控力。在我看來,這一切都凝聚內(nèi)化在構(gòu)思極具法度這一樞紐上。

主題:以一串多。其主題性寫作的精神原點(diǎn)是一目了然的,作者卻又能讓這棵創(chuàng)作意圖上的樹苗以發(fā)散性、輻射性的狀態(tài)生長開來。在這一點(diǎn)上,《歌聲跨山海》是帶有明顯的自覺性的,從中見證了相應(yīng)的文學(xué)觀念是深入作者的思想骨髓的。這種以一串多的路徑無疑使得作品的“文學(xué)性”極大地豐滿充盈。

布局:頗得匠心。《歌聲跨山?!非擅畹匕才帕似渲兄饕宋锏膬?nèi)心獨(dú)白,全方位、多層次地展現(xiàn)了所有人曾經(jīng)的所觀、所思、所感,一幅生動(dòng)的心靈畫卷被徐徐打開。頗得匠心的布局使得了作品曲突有致、余韻迭生。

語言:輕型化而又有感官化。作品盡力避免對落后鄉(xiāng)村、困窘家庭的“悲天憫人”和“濃墨重彩”,盡力避免以敘述人的姿態(tài)去“語重心長”地闡發(fā)“真知灼見”,而是順著兒童的思維、成長者的口吻去呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)人生中的是與非、成與敗,在整體意蘊(yùn)上是明亮和積極的,一股拂拭不去的愛意流貫在作者的筆端。另一方面,作者又努力讓自己的文字在感官化道路上闊步前行,每一章都是安排了或長或短的導(dǎo)語,像是影視作品中的畫外音,讓意境和畫面感在說話,懸念與提示并存,也多有蒙太奇手法的靈活調(diào)用。整體上,一種類似紀(jì)錄片的藝術(shù)效果在感官化的語言系統(tǒng)中呼之欲出。前面所提大量的內(nèi)心獨(dú)白亦更像是受訪者在麥克風(fēng)面前的侃侃而談、娓娓道來,現(xiàn)場感、在地性如置讀者眼前。

肖欣(長沙師范學(xué)院教授):

蔡元培先生說,中國是以美育代替宗教。吳冠中先生說,現(xiàn)在我們已經(jīng)消滅了文盲,但我們的美盲還是很多。前幾年《人民日報(bào)》有一個(gè)評論的標(biāo)題:美育將成為時(shí)代的剛需。中國人這種內(nèi)在的心靈滋養(yǎng)其實(shí)是非常重要的。

我在讀這本書時(shí),突然聞到一陣特別的花香。我想是因?yàn)樽髡弑旧砭陀幸活w天真純粹的童心,她精靈般的文字、音樂性的結(jié)構(gòu)里面飄出的那樣一種非常清幽的香味。孩子們的歌聲,帶著春天的油菜花香,帶著夏天的黃花香飄到了我的身邊。

她非常細(xì)膩、精準(zhǔn)地描寫了心靈和心靈之間彼此打開、彼此搖動(dòng)的過程,而且讓我聞到了這個(gè)過程的香味。

李卓(麥田格創(chuàng)始人,湖南寫作學(xué)會(huì)副會(huì)長):

歌聲跨山海既是一部紀(jì)實(shí)文學(xué),也像是兒童文學(xué),這是我讀的時(shí)候的感受。為什么會(huì)有這樣的閱讀體驗(yàn)?我想主要原因是作家李婷婷心中始終保有一顆童心,她是一位非常善良、純粹的寫作者,在一系列的敘事中,她始終保持著溫暖而克制的敘述者姿態(tài),沒有肆意放大悲憫,也沒有越界的宣泄,紙筆柔和,字字入心。

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