8月2日至3日，“全國(guó)文學(xué)名家走進(jìn)欒川老君山 書寫山鄉(xiāng)巨變”創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)在河南欒川舉辦。此次創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)由中國(guó)作家出版集團(tuán)、中共欒川縣委、欒川縣人民政府主辦，中國(guó)作家網(wǎng)、中共欒川縣委宣傳部、河南思客編輯部承辦，河南省老君山文旅集團(tuán)協(xié)辦。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席吳義勤，河南省文聯(lián)主席、作協(xié)主席邵麗，中國(guó)作家出版集團(tuán)管委會(huì)副主任宋向偉出席活動(dòng)。來自全國(guó)的二十余位作家通過座談、采風(fēng)等形式，感受欒川文旅融合、鄉(xiāng)村振興的特色發(fā)展，以文學(xué)的形式書寫中原大地的“山鄉(xiāng)巨變”。

8月2日下午，“感受全景欒川 書寫山鄉(xiāng)巨變”座談會(huì)在欒川舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席吳義勤，河南省文聯(lián)主席、作協(xié)主席邵麗，欒川縣人大常委會(huì)主任買勇出席座談會(huì)并致辭。作家代表劉醒龍、劉慶邦、梁鴻鷹發(fā)言，從文學(xué)的時(shí)代變化、作家的書寫觀念、鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷等角度講述了創(chuàng)作感悟。座談會(huì)由欒川縣政協(xié)副主席楊海波主持。

吳義勤在座談會(huì)致辭中說，此次創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作重要論述特別是在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上重要講話精神的一次生動(dòng)實(shí)踐。河南地處中原，歷史悠久、文脈深厚，是華夏文明的重要發(fā)源地，舉辦這樣一次活動(dòng)，探尋文化根脈，領(lǐng)略中華文明，可謂恰逢其時(shí)。他談到，輝煌壯麗的新時(shí)代呼喚能夠感應(yīng)時(shí)代精神、體現(xiàn)時(shí)代高度的偉大作品，波瀾壯闊的山鄉(xiāng)巨變?yōu)樾聲r(shí)代文學(xué)提供了廣闊的生活圖景和豐厚的寫作資源。中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”自去年正式啟動(dòng)以來，受到文學(xué)界的熱烈響應(yīng)和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，本次活動(dòng)聚焦書寫山鄉(xiāng)巨變主題，是對(duì)中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”推進(jìn)工作，對(duì)在全國(guó)范圍內(nèi)推動(dòng)作家深入生活、扎根人民的呼應(yīng)。

欒川依托厚重文化底蘊(yùn)，大力推進(jìn)文旅融合，脫貧攻堅(jiān)取得重大成果，鄉(xiāng)村振興呈現(xiàn)嶄新氣象，全景欒川理念深入人心。期待大家以此次活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)交流互鑒，聚焦欒川鄉(xiāng)村振興、特色發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，發(fā)掘欒川人民自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的感人故事，為新時(shí)代蓬勃發(fā)展的欒川再添文學(xué)的華章。

邵麗在致辭中說，河南地處中原腹地，是華夏民族的搖籃，洛陽歷史悠久，名勝古跡眾多，欒川老君山更是被尊為我國(guó)道教圣地，這些優(yōu)秀的古代文化遺存，猶如鑲嵌在中原大地上的璀璨明珠，折射出中華民族古代文明的光彩。此次活動(dòng)有助于我們深入挖掘欒川歷史文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好欒川故事，賡續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信。希望作家通過采訪感受欒川、書寫欒川，展現(xiàn)欒川的發(fā)展成就。期待文學(xué)在這塊土地不斷生長(zhǎng)出溫暖人心的愛意和光亮，為推動(dòng)河南文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，建設(shè)文化強(qiáng)省貢獻(xiàn)力量。

買勇簡(jiǎn)要介紹了欒川縣發(fā)展情況。欒川因傳說遠(yuǎn)古時(shí)期鸞鳥群棲于此而得名，地處豫西伏牛山腹地，面積2477平方公里，是生態(tài)資源大縣、旅游資源大縣、工礦資源大縣，有“中原肺葉”“中國(guó)鉬都”之稱。欒川縣委、縣政府歷來高度重視文學(xué)藝術(shù)事業(yè)，縣文聯(lián)、作協(xié)與國(guó)家省市專業(yè)組合作，先后建立12個(gè)創(chuàng)作基地和采風(fēng)基地，創(chuàng)辦綜合性文學(xué)集團(tuán)，開辦專業(yè)文藝網(wǎng)站，為廣大文學(xué)愛好者提供展示平臺(tái)，為推動(dòng)欒川文學(xué)事業(yè)發(fā)展起到了積極的作用。買勇祝愿作家們?cè)跈璐苋〉贸恋榈榈奈膶W(xué)收獲，共譜鄉(xiāng)村振興新篇章。

大地不會(huì)老去 生活之樹長(zhǎng)青

社會(huì)飛速發(fā)展，文學(xué)也在蓬勃生長(zhǎng)。回憶曾經(jīng)在文學(xué)內(nèi)刊的工作經(jīng)歷：從油印到鉛印，從日常點(diǎn)滴感悟的投稿到逐漸具備文學(xué)性的心聲與發(fā)現(xiàn)，從文學(xué)愛好者到挖掘培育文學(xué)新人……劉醒龍感嘆，一本文學(xué)刊物也印證著時(shí)代前進(jìn)的腳步，不斷推出具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)溫度的優(yōu)秀作品，用文字記錄人間世情，書寫山鄉(xiāng)巨變的波瀾壯闊。與機(jī)遇同時(shí)醞釀的，是新時(shí)代發(fā)出的挑戰(zhàn)。據(jù)他觀察，與社會(huì)生活相對(duì)單薄、創(chuàng)作思路相對(duì)狹窄的寫作者相比，有的年輕寫作者雖然具有獨(dú)特的視角與跳躍的思維，甚至出其不意的文學(xué)試驗(yàn)，但文字難免缺乏幾分踏實(shí)與沉穩(wěn)。“寫鄉(xiāng)村，寫社會(huì)，寫世界，自己是否真正深入了解？是否有過切身實(shí)踐？還是只通過主觀想象與情感再造？”新時(shí)代提供了廣闊的書寫藍(lán)圖，應(yīng)該如何去把握？正如劉醒龍所說，文學(xué)書寫山鄉(xiāng)巨變，呼喚山鄉(xiāng)巨變，而這些也許要到文學(xué)之外去尋找。

年逾七旬的劉慶邦是河南周口沈丘縣人，在漫長(zhǎng)的人生歲月中，他親歷了農(nóng)村隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)生的巨大改變?！柏毟F經(jīng)歷離我們并不遙遠(yuǎn)”，在他看來，2015年開始的脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)中國(guó)歷史上前所未有的偉大創(chuàng)舉，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村精準(zhǔn)扶貧的歷史性跨越。“中國(guó)歷史的豐碑，不是建立在大地上，而是建立在億萬人民心中，值得被記錄書寫，作家更有責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為其添磚加瓦，貢獻(xiàn)文學(xué)的力量。”劉慶邦認(rèn)為，文學(xué)創(chuàng)作不僅是手藝活，還是心意活，遵循內(nèi)心聲音，忠實(shí)于所感所思，才能夠創(chuàng)作出腳踏實(shí)地深得人心的文學(xué)作品。作家們應(yīng)當(dāng)拿出積極的創(chuàng)作態(tài)度，樹立昂揚(yáng)的創(chuàng)作觀念，投入豐沛的創(chuàng)作情感，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。大地不會(huì)老去，生活之樹常青。只有當(dāng)深入生活、扎根人民成為一種自覺行動(dòng)，我們的作品才可能有好文字、高境界。

做了幾十年文學(xué)工作的梁鴻鷹近年愈發(fā)深刻意識(shí)到，世界的紛繁多元帶來了各種各樣的新鮮事物，全球化時(shí)代與互聯(lián)網(wǎng)傳播使人被爆炸式的信息所包圍，文學(xué)可書寫的題材也從一汪深湖變成汪洋大海。在云南等地的考察經(jīng)歷更新了他對(duì)鄉(xiāng)村的固有認(rèn)知?！拔覀儗?duì)當(dāng)今很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)生態(tài)、結(jié)構(gòu)設(shè)置、治理模式等可能都不是很了解，鄉(xiāng)村也在經(jīng)歷著現(xiàn)代化進(jìn)程，自有一套先進(jìn)的發(fā)展模式?！绷钏锌氖牵斑@里到處是生活，生活到處是故事?！彼瑫r(shí)表示，“在山鄉(xiāng)巨變的時(shí)代縮影面前，我們亦需要回望傳統(tǒng)，追溯源流，守護(hù)悠久歷史根脈，傳承燦爛中華文明”。

與秀美自然親密接觸 和傳統(tǒng)文化隔空對(duì)話

參加此次創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)的還有陳濤、李浩、馮杰、武歆、王方晨、景鳳鳴、萬寧、唐飆、李魯平、牛慶國(guó)、安寧、楊遙、于曉威、曹有云、張遠(yuǎn)倫、周習(xí)、吳文奇等作家以及參加2023全國(guó)文學(xué)內(nèi)刊工作會(huì)議的38家內(nèi)刊負(fù)責(zé)人。活動(dòng)期間，作家們還參觀了欒川縣博物館、深入走訪欒川縣城，并實(shí)地感受了欒川老君山文旅融合的發(fā)展實(shí)踐。

詩(shī)人張遠(yuǎn)倫了解了欒川的旅游戰(zhàn)略思路和具體實(shí)施之后表示，“生態(tài)寫作，尤其是詩(shī)歌寫作這一部分在欒川大有可為。小小的村莊已經(jīng)完全融入了全域旅游體系，生態(tài)文明體現(xiàn)得豐富而細(xì)致”。他說，無論秀美的山川風(fēng)光，還是淳樸的風(fēng)土人情，都可以從中開掘出極具地方特色的文學(xué)素材。

來到神奇秀美的欒川，走進(jìn)人文底蘊(yùn)深厚的老君山，詩(shī)人曹有云感受到的是和大自然的親密接觸，和傳統(tǒng)文化的隔空對(duì)話：“全景欒川激發(fā)了我們的靈感和文思，有助于我們書寫出有傳承、接地氣、有靈氣的文學(xué)作品”。

八月欒川滿眼綠色，令人心情舒暢。欒川獨(dú)特的地理景觀和文化面貌給作家們留下了深刻的印象，“老君山云深景醉，令人迷戀。生態(tài)好了，受益的是生活在這里的每一個(gè)人?！鄙钊氩娠L(fēng)行走，楊遙感到，全域旅游的景觀重要，文化更重要?！皺璐ㄓ欣献託w隱的傳說，這里怡人舒適，極具歷史底蘊(yùn)，應(yīng)該繼續(xù)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，挖掘文化價(jià)值?！?/p>

作家安寧近幾年的寫作集中在自然書寫。登臨云霧繚繞的老君山頂，她再一次被自然之壯美震動(dòng)，“忽然間真正明白了老子在《道德經(jīng)》中所說的‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’的內(nèi)涵”。安寧表示，老子從自然中獲取的關(guān)于人與萬物及宇宙的哲學(xué)思考，值得所有寫作者重新思考自然之于我們生命的意義，思考生態(tài)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值和鄉(xiāng)村發(fā)展的未來走向，同時(shí)將這樣的思考，浸潤(rùn)進(jìn)文字，揭示給讀者。

通過采風(fēng)，王方晨的深切感受是科學(xué)的生態(tài)保護(hù)使得生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為取之不盡用之不竭的財(cái)富?！斑@里的人們秉持著發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)、厚植文化的理念，把一個(gè)人們記憶中典型的窮鄉(xiāng)僻壤，建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美、生活舒適的宜居之地?！睗M目青綠畫不成，但已滋潤(rùn)了作家們的心靈。他認(rèn)為，作家們應(yīng)該不斷從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓文學(xué)之筆更為靈動(dòng)，以揭示鄉(xiāng)村振興時(shí)代大地之上的發(fā)展變化和經(jīng)驗(yàn)，寫出人們?cè)趭^斗中的精神狀態(tài)，激勵(lì)更多的人增強(qiáng)追求美好生活的信心。