第六屆成都國(guó)際詩(shī)歌周3月15日-19日舉行，供職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的青年詩(shī)人戴濰娜是參會(huì)詩(shī)人之一。戴濰娜是江蘇人，本科畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)，碩士就讀于英國(guó)牛津大學(xué)，后在人大取得文學(xué)博士學(xué)位。她近年來(lái)高頻率活躍于文壇詩(shī)會(huì)上，其自成一格的文風(fēng)引發(fā)多方關(guān)注，出版詩(shī)文集《瘦江南》《靈魂體操》等。

成都國(guó)際詩(shī)歌周期間，華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾卟稍L到戴濰娜。作為一位具有廣闊見識(shí)的新銳青年詩(shī)人，戴濰娜對(duì)當(dāng)下人類所處的電子化時(shí)代和迅猛發(fā)展的科技浪潮，有深入而冷靜的思考。她認(rèn)為，世界正在進(jìn)行著自身的電子化折疊，人跟人面對(duì)面的交流日漸淪為“瀕危藝術(shù)”。與此同時(shí)，人類的生存空間卻越來(lái)越小，“這一代人類雖然上了太空，但生活中早已沒有了應(yīng)有的美好空隙。人感到越來(lái)越孤獨(dú)”。

技術(shù)與文學(xué)

將是漫長(zhǎng)的較量

近一兩年，戴濰娜重讀一些推理小說(shuō)，感慨高智商推理只屬于前現(xiàn)代，“那時(shí)候人還沒有躺在技術(shù)上睡覺，還在最大限度發(fā)揮自身的智能和人性魅力。然而這些在電子化世界里都失效了。手機(jī)里就有一個(gè)人的一生，攝像頭擠占了全部想象的可能。三次元的真實(shí)感在迅速蒸發(fā)，讓位給二次元世界。人和人的親密感，泯滅得只剩下商業(yè)邏輯里的‘親’；每個(gè)人都在朝向機(jī)器飛快進(jìn)化，變成半人半機(jī)器的虛妄所在，只不過(guò)各人進(jìn)化速度不同罷了，有的人百分之三十，有的人百分之五十……”

2023年春天引發(fā)全世界高度關(guān)切的人工智能ChatGPT，自然也在戴濰娜的觀察和思考之內(nèi)。她認(rèn)為這項(xiàng)技術(shù)在帶來(lái)便利和實(shí)惠之外，也帶來(lái)了焦慮。“這一代人，正在迅速拋棄三維世界。那些真實(shí)的觸感、體驗(yàn)、人和人的親密關(guān)系都在蒸發(fā)。當(dāng)人性，當(dāng)我們自身的節(jié)奏、世界的節(jié)奏都在發(fā)生變化的時(shí)候，文學(xué)究竟是會(huì)跟著向前沖，還是往后退，會(huì)以什么樣的舞步去適應(yīng)美麗新世界的圖景？技術(shù)影響了人性，文學(xué)也會(huì)反過(guò)來(lái)滲透技術(shù)，這恐怕會(huì)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的較量。詩(shī)不是現(xiàn)實(shí)的追逐者，相反，從屈原的《天問(wèn)》到今天，它始終以一種叫人驚嘆不已的方式創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)。我依然在期待它會(huì)用一種隱秘之力，奪回這個(gè)世界?！?/p>

生命

更需要感知的純度和濃度

戴濰娜還想到，新的工具一定會(huì)帶來(lái)新的詞，也可能是更簡(jiǎn)陋的詞。“比如眾多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，恰恰反映出了感知的貧乏。ChatGPT已經(jīng)宣稱可以寫出流利的劇本和詩(shī)歌，然而AI在創(chuàng)造睥睨人類的優(yōu)秀作品以外，更多可能帶來(lái)的是猝不及防的知識(shí)爆炸、偽信息甚至垃圾。因而，‘揀選’這個(gè)動(dòng)詞，也成為了我最近持續(xù)思考的一個(gè)關(guān)鍵詞。”

為何是“揀選”？這曾經(jīng)是千百代詩(shī)人反復(fù)在做的一個(gè)動(dòng)作——從萬(wàn)千詞語(yǔ)庫(kù)中揀選、錘煉出極度精準(zhǔn)的一個(gè)詞?！啊畳x’，未來(lái)也有可能會(huì)成為人類最重要的品質(zhì)和能力?！贝鳛H娜說(shuō)，“過(guò)去的藝術(shù)家身上非常重要的一個(gè)動(dòng)能是‘尋找’?！肚Ю锝綀D》的青綠色尤其稀罕，是因?yàn)椴牧习嘿F；文藝復(fù)興之前很少能看到藍(lán)色的畫作，是因?yàn)樗{(lán)色材料稀缺?，F(xiàn)在我們已進(jìn)入到一個(gè)各種信息、各種材料撲面而來(lái)的時(shí)代。在人人都是藝術(shù)家的未來(lái)，人們最重要最迫切的工作，可能就是從中揀選出真正有益的營(yíng)養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)上的東西，可以迅速填補(bǔ)我們零碎的時(shí)間，抵消掉我們?cè)镜臒o(wú)聊、困惑，而人生的很多價(jià)值和反思恰恰來(lái)源于這些無(wú)聊和困惑。碎片信息消耗掉了我們的注意力和情感濃度。然而生命不只需要信息量，更需要生命感知的純度和濃度。人永遠(yuǎn)是需要深度感知、深度連接的物種?！?/p>

用詩(shī)歌

重新連接這個(gè)世界的親密

近些年來(lái)，戴濰娜敏銳地察覺到，“無(wú)論是哲學(xué)界還是文學(xué)圈，大家都開始重新關(guān)注親密關(guān)系，重新回歸到對(duì)情感維度的珍視——畢竟生命的感知，深度知覺，微妙蕩漾的情緒，獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體心靈，才是人區(qū)別于AI的珍貴所在”。

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)更多撕裂的聲音，還有什么可以讓我們重新建立親密的連接呢？她認(rèn)為，“最終還是要回到詩(shī)歌，古老又嶄新的文學(xué)，去喚醒人性，去擦亮我們銹蝕磨損的知覺，重新連接這個(gè)世界的親密。在詩(shī)歌中，我們辨認(rèn)出愛人與自己，并選擇了自己度過(guò)人生各種征戰(zhàn)的方式。當(dāng)我們投入詩(shī)歌的那一刻起，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)同時(shí)改變?！?/p>