11月11日，第十五屆文化中國講壇在杭州市蕭山區(qū)舉辦，主持人白巖松與中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生，中國工程院院士、清華大學(xué)教授王玉明，發(fā)展中國家科學(xué)院院士、北京大學(xué)人口研究所所長鄭曉瑛，中日友好協(xié)會常務(wù)副會長程永華，圍繞“言說湘湖——亞洲文明之光”的主題，分享所學(xué)所思。

楊時是誰？一個成語就能讓你想起他——“程門立雪”的主人公，北宋著名哲學(xué)家。11月11日，第十五屆文化中國講壇在杭州市蕭山區(qū)舉辦，南開大學(xué)講席教授、文化中國講壇發(fā)起人之一陳洪帶來主題講座《走進歷史，認識楊時》。

楊時任蕭山知縣時，興水利、浚湘湖，功績可比白蘇（白居易修白堤，蘇軾修蘇堤——記者注）。當(dāng)歷史照進現(xiàn)實，本屆文化中國講壇的舉辦地正在蕭山湘湖之畔，而主題也正是“潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸——從錢塘江到西湘記的文化傳統(tǒng)與歷史新機遇”。歷史與當(dāng)下，西湖與湘湖，一曲新時代的“西湘記”正娓娓道來。

文化傳承是屬于青年的使命

在本屆文化中國講壇的開幕式上，中國科學(xué)院院士、北京大學(xué)原校長周其鳳創(chuàng)作了一首歌曲《無意》，其中一句“一管竹木一束毫毛”寫的是毛筆，講的是傳統(tǒng)文化。周其鳳笑言：“之前我最出名的作品是《化學(xué)歌》，這次寫的是書法，中道圓融，是我對傳統(tǒng)文化的理解。”

第十三屆全國政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任、文化中國講壇發(fā)起人之一葉小文，以《中華文脈與文化自信》為題，概述了中華民族的文脈傳承及如何樹立文化自信。主持人白巖松與中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生，中國工程院院士、清華大學(xué)教授王玉明，發(fā)展中國家科學(xué)院院士、北京大學(xué)人口研究所所長鄭曉瑛，中日友好協(xié)會常務(wù)副會長程永華，圍繞“言說湘湖——亞洲文明之光”的主題，從各自領(lǐng)域出發(fā)，分享所學(xué)所思。

這是潘魯生第一次參加文化中國講壇。參與其中，他感覺60歲的自己“正青春”。潘魯生發(fā)現(xiàn)，在日常生活中，人們對于民間文化和民間文藝的關(guān)注度并不高，一提到傳統(tǒng)文化就是詩詞歌賦，“其實它們都是歷史文化的積淀，也十分深厚，需要在這樣的一個平臺上交流互鑒”。

來到蕭山，潘魯生非常想探討如何把南宋的“百工”繼承好，把蕭山的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展好，“如果把文化資源盤點好，把文化資本用好，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定位就更能定得準”。

南京大學(xué)文學(xué)院教授、中國詩學(xué)研究中心主任莫礪鋒帶來講座《文化傳承與古典詩詞》。談及當(dāng)下青年群體中的傳統(tǒng)文化熱與詩歌熱，他認為，傳統(tǒng)文化、古典文學(xué)傳承到今天，價值不僅僅在于供專家學(xué)者研究。

“如果完全局限在學(xué)術(shù)的象牙塔里，意義是不大的，它一定要推向全社會，讓千家萬戶的廣大讀者都來讀。大家都熱愛它，古典文學(xué)的價值才能最終被證明?！蹦Z鋒說，“梁啟超說得好，老年人常常喜歡回憶過去，少年人則常常喜歡考慮將來。將來是屬于青年的，那么文化傳承的任務(wù)、古典詩詞的普及、將來如何深入研究和閱讀，都是屬于青年的使命?！?/p>

“西湘記”從歷史走向未來

北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師程郁綴在題為《錢塘湘湖文化與著名詩人賀知章》的主題講座中指出，吳越大地具有深厚的文化底蘊，并以其創(chuàng)作的《詠湘湖》“能不憶江南，西湖與湘湖，吳越千山秀，錢塘兩明珠”開啟了湘湖的詩意之旅。

歷史上的湘湖是寧紹平原的著名湖泊，是蕭山三大湖之一的西城湖，由古海灣演變而成。北宋政和二年（1112年），新任蕭山知縣的楊時，在西城湖原址筑起了一個人工湖，湖面達3.7萬畝，是今天西湖的4倍。因其“山秀而疏，水澄而深，邑人謂境之勝若瀟湘然”，于是稱之為“湘湖”。

文化，塑造一個城市的氣質(zhì)。杭州市蕭山區(qū)委副書記、區(qū)長姜永柱說，“奔競不息，勇立潮頭”的蕭山精神，是刻在蕭山人骨子里的文化基因；1400多年前，蕭山走出了唐代大詩人賀知章，“少小離家老大回”傳唱千年，牽動無數(shù)人的鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)出了蕭山詩意、溫情的氣質(zhì)，兩者剛?cè)岵鷺?gòu)成了蕭山獨有的城市韻味。

今年6月，西湖和湘湖締結(jié)“姊妹湖”、共同唱響“西湘記”。浙江省委原常委、杭州市原市委書記、浙江省城市治理研究中心主任王國平以《唱好“西湘記” 打造錢塘江時代的新標桿》為題，回顧了湘湖的歷史與開發(fā)過程，講述了“綠水青山就是金山銀山”的湘湖實踐。

邁入21世紀以來，杭州通過持續(xù)實施西湖綜保、運河綜保、良渚綜保、西溪綜保、湘湖綜保等一系列工程，走出了一條城市高質(zhì)量發(fā)展之路，實現(xiàn)了從“西湖時代”向“錢塘江時代”的跨越。

“從屈原開始，大家就認為他的《楚辭》‘得江山之助’，如果沒有那么優(yōu)美的風(fēng)景和地理環(huán)境，楚辭寫不到那么美。”莫礪鋒說，中國古人主張“天人合一”，不僅僅把大自然看成物理生存的空間，更把它看成精神家園。所以古人創(chuàng)作詩也好，寫作詞也好，山水風(fēng)景往往是其創(chuàng)作的一片重要土壤，“湖光山色會孕育詩人的詩才跟靈感?！?/p>

莫礪鋒說，蕭山位于杭州，杭州的文化積淀非常深厚。一座有名的、有歷史積淀的城市，一定是要有文化的，如果只有工業(yè)、經(jīng)濟，不是一個健全的城市，會缺乏生氣。“城市中居住的人，他的言行、生活都和文化有關(guān)；游客到一個城市游覽，看的也是文化，文化一定是一個現(xiàn)代化城市必要的底蘊，是一種精氣神?！?/p>

文化的向心力在民間

這是莫礪鋒第二次參加文化中國講壇，他說：“講壇如果能一屆一屆辦下去，把專家學(xué)者研究的新東西從象牙塔里搬出來，搬到社會大講堂來講給大家聽，再擴展到全社會，這個很好。”

“中國有著遼闊的地理疆域，也有著多民族的人員構(gòu)成，如何成為一個共同體？從精神層面來看，文化的向心力、凝聚力至關(guān)重要。”陳洪認為，文化中國講壇從十五年前就自覺承擔(dān)了文化的使命，并將它延續(xù)、發(fā)揚，“前十四屆講壇的主題都很寬，從傳統(tǒng)文化的大主題，到跨文化交流，把握住了時代的脈搏。”在陳洪看來，橫山書院是一個獨特的存在，它依靠民間力量創(chuàng)辦，它的使命是文化傳承與傳播，“這樣一個平臺延續(xù)15年，是不多見的”。

李剛毅從事金融行業(yè)，2016年加入橫山書院，每天和“數(shù)字”打交道的他在這里找到了興趣和志向所在?！拔覍ξ氖氛芏挤浅８信d趣。聽孟憲實老師講唐詩，他可以把那么豐富多彩的唐詩講‘薄’；而針對一個典故、一個事件，他又能把整個歷史脈絡(luò)、底層邏輯剖析出來。這樣的名師在橫山書院還有很多。”

“當(dāng)下很多知識都被碎片化了，尤其在短視頻平臺上、自媒體上，越是在這樣的環(huán)境下，越需要我們靜下心來系統(tǒng)性地去讀一本書、去聽一堂課。”李剛毅工作繁忙，坐飛機的時候就成了他讀書的好時機，“我每次出行都會帶一本書，沒有網(wǎng)絡(luò)打擾，也沒有人打擾，可以專心讀書”。

在本屆文化中國講壇上，李剛毅對王國平的主題講座印象頗深?！埃ㄍ鯂剑漠?dāng)年作為城市主官的視角，來復(fù)盤整個湘湖開發(fā)歷程，講述了城市建設(shè)的新理念和實踐。從我工作的領(lǐng)域思考，金融機構(gòu)有很大一塊資產(chǎn)在地方政府、國企等平臺，如果地方政府能有一個清晰、持續(xù)的發(fā)展思路，所獲得的將遠遠超過所投入?！?/p>

肖陽是一個90后姑娘，她是被母親帶進書院大門的，“媽媽從2015年開始在書院上課，在傳統(tǒng)文化的熏陶下覺得大有裨益，于是就推薦給了我，我算是‘二代學(xué)員’”。這些年來，每年的文化中國講壇，肖陽場場不落，像“追星”一樣追著講壇跑，葉嘉瑩先生就是她心中的偶像，“我特別喜歡葉嘉瑩先生講詩詞，有一次在會稽山，她講了詩詞，也講了她一生的故事”。

這一次，肖陽從北京追到杭州。肖陽認為，在文化中國講壇，或者說橫山書院，她學(xué)到的不僅是知識，還有知識以外的更多東西。她對講魏晉風(fēng)度的一堂課印象深刻：“（魏晉名士）對精神境界的追求，對我們年輕人有很大啟發(fā)?，F(xiàn)在我們身處一個非?！怼臅r代，很多時候就像職場的工具。這時候如果能有一顆超然一些的心，寵辱不驚，會讓我們在事業(yè)和人生道路上都獲得成長?！?/p>

第十五屆文化中國講壇由杭州市蕭山區(qū)人民政府、中國青年報社、中國教育電視臺、北京橫山書院共同主辦，中共杭州市蕭山區(qū)委宣傳部、杭州市蕭山區(qū)文化和廣電旅游體育局、浙江省蕭山湘湖國家旅游度假區(qū)管理委員會、杭州市蕭山區(qū)橫山湘湖書院承辦，北京大學(xué)教育基金會、北京大學(xué)信息技術(shù)高等研究院、北京橫山公益基金會協(xié)辦。