11月18日-19日，由中國世界華文文學(xué)學(xué)會主辦，暨南大學(xué)海外華文文學(xué)與華語傳媒研究中心、暨南大學(xué)文學(xué)院共同承辦的“人類文明新形態(tài)與世界華文文學(xué)新發(fā)展”國際學(xué)術(shù)研討會在廣州暨南大學(xué)舉行。

活動現(xiàn)場 圖/陳曉楠

包括陸士清、陳公仲、劉登翰、王列耀、楊際嵐、張福貴、黃萬華、袁勇麟、朱雙一、白楊、張羽、劉荒田、陳河、戴小華、朵拉、蓉子、張宗子、張奧列等來自國內(nèi)外高校和東南亞、東北亞、北美、歐洲、澳洲的100余名專家學(xué)者、海外作家齊聚一堂，圍繞人類文明新形態(tài)與世界華文文學(xué)的發(fā)展態(tài)勢，世界華文文學(xué)與人類命運共同體，以及世界華文文學(xué)史料及學(xué)術(shù)史研究、新移民文學(xué)研究、世界華文文學(xué)的傳播及影響研究等話題展開討論。

六位前輩學(xué)者獲學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎

大會開幕式由中國世界華文文學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長王列耀主持，暨南大學(xué)黨委副書記夏泉、中國世界華文文學(xué)學(xué)會會長張福貴、暨南大學(xué)文學(xué)院黨委書記魏霞分別致辭。

張福貴在致辭中回顧了中國世界華文文學(xué)學(xué)會的發(fā)展歷程，對華文文學(xué)創(chuàng)作與研究在近些年來所取得的成果給予肯定，同時也指出在新的歷史環(huán)境中，創(chuàng)作者和研究者都要深入思考人類命運共同體意識與文化、文學(xué)發(fā)展的緊密關(guān)系，以思想的高度和內(nèi)容的豐富性推動世界華文文學(xué)創(chuàng)作與研究。

中國世界華文文學(xué)學(xué)會創(chuàng)立于2002年，迄今走過20余年歷程，學(xué)會不斷發(fā)展壯大。本次會議中設(shè)置了學(xué)會創(chuàng)會20年紀(jì)念活動，由中國世界華文文學(xué)學(xué)會副會長兼秘書長、暨南大學(xué)教授白楊主持。創(chuàng)會紀(jì)念活動特設(shè)“致敬前輩學(xué)者頒獎儀式”環(huán)節(jié)，向為世界華文文學(xué)發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)的六位前輩學(xué)者頒發(fā)“世界華文文學(xué)研究學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎”，獲此殊榮的前輩學(xué)者有張炯、饒芃子、陸士清、楊匡漢、劉登翰、陳公仲。

陸士清、劉登翰、陳公仲三位先生到會并發(fā)表感言。華南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記李鳳亮，馬來西亞華文作家戴小華，美國華文作家、評論家陳瑞琳，廈門大學(xué)臺灣研究院教授張羽先后發(fā)表感言，回顧前輩學(xué)者對學(xué)科發(fā)展的引領(lǐng)作用，闡發(fā)世界華文文學(xué)創(chuàng)作、研究在文脈賡續(xù)、文明互鑒、促進(jìn)文化多樣性等方面的重要意義。

讓史料學(xué)進(jìn)入海外華文文學(xué)史

王列耀在發(fā)言中指出，海外華文文學(xué)史料整理與研究經(jīng)歷了創(chuàng)新、發(fā)展、深化等幾個階段，且每個階段都有各自的特點，更面臨國情差異巨大、史料種類復(fù)雜、未成系統(tǒng)等問題，因此要為華文文學(xué)史料整理研究探索新問題新方法。

他認(rèn)為文學(xué)史的史料學(xué)對海外華文文學(xué)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展具有重大意義，并呼吁研究者讓史料學(xué)進(jìn)入文學(xué)史，珍惜和搶救文學(xué)史料，提升學(xué)術(shù)品格，用建立在史料基礎(chǔ)上的新方法論推動海外華文文學(xué)研究發(fā)展。

山東大學(xué)文學(xué)院教授黃萬華認(rèn)為，中國大陸的華文文學(xué)教學(xué)與研究面臨學(xué)科發(fā)展與建設(shè)的極好時機(jī)與重要關(guān)口，而“文學(xué)經(jīng)典化”仍是極為重要的學(xué)科發(fā)展與建設(shè)課題。拓展、深化華文文學(xué)典律性建構(gòu)的價值尺度，對現(xiàn)當(dāng)代漢語文學(xué)的經(jīng)典化頗有啟迪。

廈門大學(xué)臺灣研究院教授朱雙一從杜國清詩論切入，強(qiáng)調(diào)其詩論吸取了中國古典詩傳統(tǒng)觀、西方的詩學(xué)理論滋養(yǎng)，持“超然主義詩觀”，對“詩是什么”的本體論探究與詩創(chuàng)作的實際具有指導(dǎo)意義，值得進(jìn)一步梳理和探究。

武漢大學(xué)中文系教授趙小琪指出，世界華人流動與中國現(xiàn)當(dāng)代作家的移動迥異，所蘊涵的鄉(xiāng)愁也更復(fù)雜；并從橫向的移動與縱向的移動出發(fā)，揭示人、物和信息、文化的差異，以及帶來的價值觀、道德評判體系間的較量與碰撞。

暨南大學(xué)外語學(xué)院教授蒲若茜分析新冠疫情語境對華裔美國作家重新思考“家園”認(rèn)同具有重要意義。華裔美國作家的族裔情感始終處于“去根”與“失根”的矛盾之中。

在分論壇討論中，學(xué)者們圍繞世界華文文學(xué)與人類文明新形態(tài)、史料整理、新移民文學(xué)研究、學(xué)科史以及學(xué)術(shù)史研究、文本鑒賞、歷史記憶等議題發(fā)言，精彩紛呈。