新工業(yè)詩歌創(chuàng)作而今已成熱潮，這一方面是因為當代中國科技發(fā)展和工業(yè)興旺的良好態(tài)勢讓詩人們大為震撼，驅(qū)使他們命筆抒懷；另一方面是因為當代新詩尋求與時代進程和現(xiàn)實生活發(fā)生更緊密的關聯(lián)，借此提升詩歌的生命活力。當下的新工業(yè)詩歌既容納了現(xiàn)代頂尖科技的技術要素，又將互聯(lián)網(wǎng)語境下人們的生活節(jié)奏加以逼真呈現(xiàn)，既呈現(xiàn)著生動的現(xiàn)實感，又體現(xiàn)出深刻的歷史感。新工業(yè)詩歌的新穎和新奇之處是不少的，在我看來，速度奇跡與時間哲學是其中最值得關注的兩點。

我們坐在閃電里：速度奇跡令人欣喜

“提速”是當代人常會言及的關鍵詞，它意味著當代中國社會在諸多方面的快速和高效，意味著人們在生活和工作中更大的投入與產(chǎn)出，以及更多的消費與獲得。速度奇跡，正是當代新工業(yè)詩歌所展示出的重要主題。

詩人們首先聚焦新工業(yè)時代的物理速度。無論是高鐵、快遞還是計算機技術，都顯示著驚人的速度所具有的神奇魅力，都帶給人們持續(xù)的驚嘆和震撼。

詩人不約而同將高鐵的運行比喻成閃電劃過。李木馬在《高鐵，高鐵……》中寫道，“那是一道銀色閃電穿越燕山走廊／我是一根軌枕，早就懂得了擔當／我是一枚道砟，剛剛學會了飛翔／我是一顆螺絲，在勞動中擁有了骨肉／我是一個在樁孔沉潛下去的意象／我是清華園隧道中的‘天佑號’盾構(gòu)機／在圖紙上的軸線坐標中校正方向”。田湘的《高鐵之美》寫道，“把它當作閃電的影子/我們坐在閃電里/身體與思想輕了起來/我們追上了一座座城市/然后退去，喧囂也退去”。

王二冬在《每個人的賽場》中形容從事快遞工作的人為“城市的超人”，他們一旦投入快遞工作，就是走上了自己的賽道，“每個人都有自己的賽場，生活或事業(yè)/不是一道關乎是非的選擇題/我們必須向前，奔跑是他唯一的答案/林立的寫字樓是屬于他的沙袋/他爭分奪秒練習耐心，簽收是他的臨場休息”?？爝f小哥，就是城市里的優(yōu)秀奔跑者，他們通過馬不停蹄前行，將一件件快遞及時送到人們手中，給人們的生活帶來便利和快樂。

計算機里奔跑的數(shù)字，同樣也是速度奇跡的具體體現(xiàn)，這在新工業(yè)詩歌中也屢被寫到。王學芯的詩《在大數(shù)據(jù)辦公室》就把這種數(shù)據(jù)奔跑的速度奇跡藝術地演繹出來，“敏銳的柔軟閃電/都在毫秒里上下游滲透和歸納/在加速的加速中/清晰數(shù)據(jù) 聽到/手表/輕微的/嘀嗒聲音”。

新工業(yè)詩歌還展現(xiàn)了信息速度的迷人之處。物聯(lián)網(wǎng)、電子云、區(qū)塊鏈、聚合車間、大數(shù)據(jù)……這些新工業(yè)術語表明，新工業(yè)時代的信息是無限豐富的，信息洪流已然構(gòu)成工業(yè)騰飛時代顯著的人文景觀。王學芯在《碰撞》中寫道，“格局和格局 狀態(tài)和狀態(tài)/在其外 在其中 在共振的區(qū)域/新產(chǎn)品 新事物 新工具/鳴響一口鐘的光芒”。龍小龍的《聚合車間》寫道，“這世間有許多電子、粒子、高分子/我們的肉眼看不見/必須借助第三嗅覺和思維的瞳孔/必須加持智慧的濾鏡，和智者的情懷/方能看得清楚”。這些都將新工業(yè)時代高速度輸出的信息形象表達出來。

此外，新工業(yè)詩歌還展示了現(xiàn)代服務速度的大幅度提升。快遞、外賣等行業(yè)的時興，意味著人們在消費上對快捷方便品質(zhì)的追求，這也對從業(yè)者的服務質(zhì)量和業(yè)務水平提出更高的要求。新工業(yè)詩歌對快遞、外賣從業(yè)者在服務上的高效快捷進行了藝術書寫。詩人王二冬在《鏈接的力量》中這樣描述快遞行業(yè)的工作性質(zhì)：“產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈、供應鏈、價值鏈……鏈，是多維的、立體的，鏈是一個生態(tài)圈?？爝f，即是如此。從鴻雁天使到快遞小哥，從綠色郵車到無人駕駛，從方寸郵票到電子面單，從一件到一千億件……收快遞早已成為老百姓新的開門七件事之一，它連接千城百業(yè)，聯(lián)系千家萬戶，每個人都生活在快遞編織的大網(wǎng)中，享受著快遞服務帶來的暖意?！彼脑娂犊爝f中國》正是對快遞這個蓬勃發(fā)展的新興行業(yè)的集中聚焦，《快遞宣言》《云中記》《單翅飛翔》《奔跑者之歌》等詩作，圍繞快遞工作者服務的速度、工作的敬業(yè)、職業(yè)的擔當?shù)日归_形象描述?？旃?jié)奏、高頻率的生活步伐，也在一定程度上改造了現(xiàn)代人的精神世界和心理結(jié)構(gòu)，從而促使其情緒變化、心靈律動的速度也隨之不斷提升。“如火箭，生活的邊界正越過格律/選擇與別無選擇是一樣的/——命運共同體和萬物互聯(lián)是新韻/我們的兄弟打開未知傳播到未來……”馬飆的《新工業(yè)之歌》就是這方面的一個例證。

我和另一個我在虛擬現(xiàn)實交互：展望未來科技新氣象

新工業(yè)詩歌不僅從多個向度言說了速度奇跡，還將一種新的時間哲學有力彰顯出來。這種時間哲學，首先表現(xiàn)為“未來已來”的歷史認知。新工業(yè)詩歌站在超前性的思維視角上，對未來若干年可能發(fā)生的科學事實、可能會成為一種普遍現(xiàn)象的前沿性景觀，進行展望性書寫，讓讀者真切地聽聞到未來正在大步走來的足音。王大笨的《疲勞檢測機》虛構(gòu)了一種可能會在未來出現(xiàn)的高科技機械設備，能將人類的身體疲勞狀況及時檢測出來：“你不會想到，一個人的疲勞/可以量化為一組數(shù)據(jù)/pH將你儲存的機能，寫在一張紙上//這是一臺看似冰冷的機器/由無數(shù)個細小的零件組成/每一個，都身懷絕技/每一個，都細微縝密//緊張或者骨折；喜怒或者疼痛/眼睛或者骨頭，腦袋或者頸椎/都在一張紙上//于是，當你伸出舌頭的時候/你就被一臺精準的儀器/捕獲。唾液不過是/你留在機器上的，一小點證據(jù)//你覺得，人就是一臺/不斷修整的機器”。人的機器化和機器的人化，是否就是未來人類社會的一種基本生命形態(tài)呢？新工業(yè)詩歌所陳述的未來性時間哲學，具有發(fā)人深省的豐厚意味。

新工業(yè)詩歌的時間哲學里，還包含著現(xiàn)實與未來混雜的時空疊加關系。在新工業(yè)詩人看來，現(xiàn)實的時間已經(jīng)不再是單向的、一維的時間，而是多向度的、多維的時空結(jié)構(gòu)?，F(xiàn)在時間和未來時間往往會交融在一起，現(xiàn)實和夢想又彼此纏繞，從而形成一種復合型時間秩序。楊克的詩《觸碰三維空間打開眼中新世界》這樣寫道，“當我的眼睛被奇數(shù)偶數(shù)幀圖像牽引/物理的枷鎖被心理打開/靈魂開始沉浸式穿越//我和另一個我在虛擬現(xiàn)實交互/模擬多感知外界的身體/給三維建模，一切都多了自然視角”。在三維空間里，物理的時間被心理的時間所取代，現(xiàn)實情境和夢幻情境相互擁抱，一種超時空的精神現(xiàn)象赫然出現(xiàn)在我們眼前。從這個意義上說，呈現(xiàn)著時空疊加、現(xiàn)實和未來混雜的新工業(yè)詩歌，往往凸顯出某種穿越性和科幻性的特征。

新工業(yè)詩歌在當下的繁盛，既是中國科技實力突飛猛進的客觀現(xiàn)實所催生的文學現(xiàn)象，同時也是與中華民族偉大復興的中國夢密切關聯(lián)在一起的。在復興夢和強國夢的召喚之下，新工業(yè)詩人們目睹了祖國科學事業(yè)的蓬勃發(fā)展，他們?yōu)橹老?，為之歡呼，同時也展望民族未來的無比燦爛和輝煌。龍小龍的《追光者》寫道，“我們始終在以追光者的名義/告訴所有熱愛光明的生靈/世界的格局正沿著一種篤定的信仰改變”。王二冬寫有《飛馳吧，青春中國》，“飛馳吧，青春中國!/飛馳吧，中國快遞!/我們的腳步正堅實地踏在時代磅礴的鼓點上/只要速度足夠快，我們就是祖國騰飛的翅膀/在民族復興的偉大征程中/我們的祖國已做好充足準備/人類命運共同體中，所有的傳遞都充滿意義”。這些充滿激情的詩行，喊出奔向中華民族壯麗前景的最強音。

（作者：張德明，系嶺南師范學院文學與傳媒學院教授）