當時間契合被歷史標注，4月，注定如春潮涌動，久久回響。五年前，習近平總書記在君山華龍碼頭眺望奔流的長江，殷殷囑托“守護好一江碧水”，這一囑托磅礴了萬水千山，震撼了億萬心靈；五年后，著名作家段華先生的長篇報告文學《長江九歌》在“守護好一江碧水”首倡地——岳陽首發(fā)，讓“一江碧水”有了明媚于這個偉大時代的溫暖參照，讓中華民族的母親河——長江，有了婉轉動人的深情九歌。

《長江九歌》全景、全息、全程再現(xiàn)了“守護好一江碧水”這場波瀾壯闊的生態(tài)保衛(wèi)戰(zhàn)，多維度反映新時代長江流域的滄桑巨變，全方位記錄長江生態(tài)修復、綠色發(fā)展的偉大實踐。作品從文學的維度多情唱響新時代“漫江碧透、魚翔淺底”浩蕩的長江之歌，從歷史的維度多元傳遞“流淌思想、流淌文脈”悠遠的長江之聲，從時代的維度多彩描繪“靜影沉璧、漁歌互答”和諧的長江之景。作者以文學之名，為長江畫像，為英雄明德，為時代立傳。

習近平總書記指出，“任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系、休戚與共，才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音”?；卮饡r代之問，回應現(xiàn)實之需，回歸作家之責，記錄“守護好一江碧水”這個波瀾壯闊的偉大實踐，既是文藝工作者義不容辭的責任，也是報告文學作家責無旁貸的社會擔當與文化自覺。作者段華把握時代脈搏，聆聽時代聲音，回答時代課題，以溫暖的胸懷擁抱洞庭，以執(zhí)著的腳步丈量長江，讓長江之水有了時間的縱深，有了歲月的層次，有了波瀾不驚的氣質，有了金屬擲地的回響。仔細品味整部作品，我們能夠清晰感受到作者源自文學原鄉(xiāng)的澎湃初心，能夠親切觸摸到來自偉大時代的精神圖騰。詩人波德萊爾說：“我的心思不為誰而停留，而心總要為誰而跳動。”作品中，我們可以真切感受到段華的心是為洞庭跳動，為長江跳動，為人民跳動。他以實事求是的調研心態(tài)，跋山涉水的采訪狀態(tài)，躬身泥土的寫作姿態(tài)，洞察長江的歷史經(jīng)緯，書寫長江全域的前世今生。正是這種責任、擔當與自覺，作品才有了芬芳的泥土氣息，才有了濃郁的煙火味道；正是這種心態(tài)、狀態(tài)與姿態(tài)，作品才有了強烈的在場意識，才有了豐富的精神養(yǎng)分。

如何在公共性題材寫作中尋找特性，這是報告文學作品意義生成的重要前提，也是觀察和評價報告文學作家的重要尺度。有關長江生態(tài)的文學書寫，無疑屬于公共性題材寫作。生于長江長于長江的段華，對長江有著千絲萬縷的情愫。1996年特大洪災時，段華在驚濤駭浪中搶救落水災民時手臂負傷，血流不止，是抗洪部隊用車將他送往醫(yī)院急救，災民們自發(fā)組織讓出生命通道。所以，他筆下的長江是用情感、鮮血和生命寫就的。他幾十年如一日，用超過半個世紀的時間追隨長江、了解長江、熟悉長江、審視長江，兩上青藏高原，用腳步丈量母親河源頭的廣袤，遍訪云貴川渝，用心靈傾聽金沙江、峽江的脈動。他以敏銳的政治觸覺和宏大的文學視覺，追尋長江的寬闊與博大、浩瀚與深沉，探尋長江的文明密碼和文化根脈，尋找、挖掘、凝練長江的習性、秉性與特性，讓作品有了別具一格的特性?！堕L江九歌》真實記錄了作者視野內所攝入的近6年來為長江生態(tài)環(huán)境整治修復、綠色發(fā)展而腳踏實地、踔厲奮發(fā)的普通市民、村民、漁民、牧民的真實故事。作者以“為人民書寫”的堅定立場，以“為人民抒懷”的春秋筆法書寫時代巨變、長江嬗變和綠色蝶變，使作品有了廣度、深度與厚度。作品采取“以小見大”“萬取一收”的文學手法，生動展現(xiàn)長江變遷；以散點透視的方式，向讀者呈現(xiàn)作者對浩蕩大江和悠久文明、燦爛文化的深深敬仰；用宏大敘事的細微筆觸，全景掃描的聚焦透視，激情寫意的工筆刻畫，書寫長江大保護帶來的巨變，展示民族復興征程上一段波瀾壯闊的治水畫卷。作品呈現(xiàn)出鮮明的整體性和節(jié)奏感、文學性和時代感。

文學是一個國家、一個民族的晴雨表，是社會心跳和呼吸最生動的體現(xiàn)。段華扎根中國、深耕時代，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘素材，從時代變遷中尋找創(chuàng)作靈感。《長江九歌》充盈著流動的畫面和無聲的音樂，體現(xiàn)出強烈的社會心跳和呼吸，帶給讀者的是信仰的力量、文字的力量和精神的力量。作者從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題，力求讓作品有更高的精神高度、更深的文化內涵與更大的藝術價值，這無疑是“長江之治”文學樣本的生動實踐，這無疑是新時代長江之歌的精神書寫與文學重塑。

“人民是文藝之母”，段華牢牢遵循這一創(chuàng)作原則，在扎根人民中真正做到“身入”“情入”和“心入”?！堕L江九歌》回歸中國語言的高貴與典雅，回歸中國哲學的思辨與深邃，回歸中國文心的坐標與參照，從個體書寫到群像素描，從宏大敘事到微觀表達，從歷史審視到現(xiàn)實觀照，從地理與人文、歷史與現(xiàn)實、生態(tài)與發(fā)展、中國與世界，多維呈現(xiàn)時代站位、精神標高、文學品相與中國氣度。作者將詩情與智性完美交融，將激情的審美與冷峻的審智理性處理。作品以散文的敘事模式，詩歌的抒情方式，將深邃的情感巧妙地滲透到深刻的思想之中，讓靈動的文字釋放出無聲的文學張力，讓嚴謹?shù)钠鲁尸F(xiàn)出綿密的文學肌理。面對浩浩湯湯的長江自然景觀，作者將感性的直抒胸臆與智性的文化沉思結合起來，以長江岸線的自然景觀為意象，使感性、理性與智性相互滲透、三向奔赴，用文化景觀來闡釋自然景觀，用自然景觀來映射文化景觀，努力探尋人類精神可能抵達的高度。作者用凡人小事書寫宏大史實，從高原衛(wèi)士、洞庭漁女、錢塘村姑等細微處著墨，用詩化的語言、理性的情感，書寫長江大保護帶來的鳳凰涅槃，用澎湃的激情勾畫一江碧水兩岸青山的磅礴氣勢和蓬勃活力。作品成功塑造了中華水塔忠誠衛(wèi)士索南達杰、候鳥守望者張厚義、江豚爸爸徐亞平、護鱷奶奶佘世珍等典型人物形象。作者用親情寫長江、用真情寫故事、用大愛寫人物，從治理上寫民生之江、從環(huán)保上寫生態(tài)之江、從全面改善上寫巨變之江。作品呈現(xiàn)出鮮明的可讀性和畫面感、故事性和親切感。

習近平總書記強調，“中國不乏史詩般的實踐，關鍵要有創(chuàng)作史詩的雄心”。歷史注定是被講述的，如果能夠為歷史增加一微米的高度，那么我們的作家就是無限值得被尊重的，而薄薄的一微米，需要篩落掉成噸的文字粉塵和偽飾的垃圾?！堕L江九歌》無疑是在講述歷史，在為歷史增加高度；段華先生富有創(chuàng)作史詩的雄心，也為歷史增加了高度，無疑是無限值得被尊重的。作者用心靈體驗長江三角洲高質量發(fā)展的超高速度，以散點透視反映宏闊世界，以史詩筆調描繪時代畫卷，體現(xiàn)出生生不息、磅礴向前的長江精神。《長江九歌》立足中國現(xiàn)實，植根中國大地，在娓娓講述中國故事的生動細節(jié)中展示中國形象、中國精神和中國力量，是一部用心血寫就的新時代長江之歌。