今年是中法建交60周年，璀璨甲子最耀眼的光芒，來(lái)自中法文明的交融，中法文化的吸納共賞，也終將落腳在兩國(guó)作家的筆底。6月26日下午，法國(guó)國(guó)家圖書(shū)中心的小會(huì)議廳里，傳出漢語(yǔ)和法語(yǔ)交織在一起的交談，有老友新朋的寒暄，有觀點(diǎn)想法的碰撞，有心領(lǐng)神會(huì)的呼應(yīng)，有歡笑有掌聲。“聽(tīng)到用漢語(yǔ)普通話的中國(guó)作家與法國(guó)作家的對(duì)話，我感到特別愉快”，法國(guó)文化部文化事務(wù)督察員凱瑟琳·魯麗杰（Catherine Ruggeri）在現(xiàn)場(chǎng)感慨道，“希望中法作家的對(duì)話可以長(zhǎng)久持續(xù)下去，希望兩國(guó)人民即使沒(méi)有親自到對(duì)方國(guó)家，也能通過(guò)閱讀文學(xué)作品來(lái)相互了解”。

這場(chǎng)由法國(guó)吳建民之友協(xié)會(huì)、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)中心和中國(guó)作家協(xié)會(huì)共同主辦的中法文學(xué)相逢論壇，是新冠疫情后中國(guó)作協(xié)首次派作代表團(tuán)赴法開(kāi)展文學(xué)交流。

目前，中國(guó)是法語(yǔ)書(shū)海外版權(quán)售出的第一大合作伙伴，而法國(guó)是世界上翻譯中國(guó)文學(xué)作品最多的國(guó)家之一。從法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中華文化的傾慕，到中國(guó)讀者對(duì)法國(guó)文壇巨擘的如數(shù)家珍，兩國(guó)文學(xué)的相逢，心氣相通、心智相擁。

中國(guó)作家賈平凹、畢飛宇、劉震云、劉慈欣，法國(guó)作家菲利普·弗雷斯特（Philippe Forest）等為論壇發(fā)來(lái)祝賀視頻，真誠(chéng)地分享了各自與對(duì)方國(guó)家作者、譯者、讀者之間的動(dòng)人故事。在他們的講述中，中法文學(xué)交往凝聚而成的一幅幅生動(dòng)畫(huà)面仿佛展現(xiàn)在眼前，令現(xiàn)場(chǎng)觀眾感動(dòng)不已?！蔼?dú)特的、純粹的文學(xué)，甚至邊緣的、隱秘的文學(xué)，法國(guó)和中國(guó)都在創(chuàng)作，所以中法兩國(guó)作家的相互閱讀和交流是必不可少的。” 正如弗雷斯特所說(shuō)，中法文學(xué)、中法作家的相逢總是那么值得期待。

論壇的第一場(chǎng)圓桌對(duì)話在中國(guó)詩(shī)人、評(píng)論家張清華，小說(shuō)家梁鴻與法國(guó)作家斯蒂芬妮·勒·貝爾（Stéphanie le Bail）間展開(kāi)。法國(guó)文學(xué)翻譯家帕斯卡爾·埃爾巴茲（Pascale Elbaz）作為對(duì)話主持人，拋出一系列有關(guān)創(chuàng)作靈感與閱讀、文學(xué)內(nèi)容與形式等方面的問(wèn)題，最終將話題引向“人的處境與文學(xué)表達(dá)”。

梁鴻從在大學(xué)課堂上討論《包法利夫人》談起，強(qiáng)調(diào)福樓拜觀察和理解所在時(shí)代的人的處境對(duì)自己創(chuàng)作的啟發(fā)，“當(dāng)我寫(xiě)梁莊的時(shí)候，我會(huì)思考如何通過(guò)我的村莊、我的人物，來(lái)反映我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代如何生存，讓人們發(fā)現(xiàn)自己處于什么境況，以及他們與整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)系”。貝爾提到自己最近完成的恰巧也是一部與鄉(xiāng)村有關(guān)的小說(shuō)《世界上最美的早晨》，“在法國(guó)也一樣，鄉(xiāng)村與土地、記憶、語(yǔ)言之間的關(guān)系都發(fā)生了變化，這是我書(shū)中主人公的處境”。小說(shuō)講述了一位在海岸擁有一千公頃土地的老人即將死去前的最后一天，她在書(shū)中用很大篇幅去展示法國(guó)鄉(xiāng)村生活圖景，包括鄉(xiāng)村的祭祀、節(jié)日、對(duì)景觀的維護(hù)等，試圖記錄法國(guó)鄉(xiāng)村在20世紀(jì)80年代的轉(zhuǎn)型?！拔膶W(xué)自古以來(lái)最重要的主題是處境，小說(shuō)家確實(shí)更多關(guān)注特定生活處境的變化?！睆埱迦A表達(dá)了自己作為詩(shī)人對(duì)于“處境”的理解，他認(rèn)為“處境”有很多層次，從生活處境到生存處境到生命處境逐步升華，詩(shī)歌最關(guān)心的是人的哲學(xué)處境，是最根本的處境。他以中國(guó)古代詩(shī)詞為例，認(rèn)為中國(guó)古代詩(shī)人甚至取代哲學(xué)家，用詩(shī)歌來(lái)探討個(gè)體生命的短暫和世界永恒存在之間的關(guān)系，由此生出生命的愁緒，猶如李白那樣的萬(wàn)古愁?！拔沂苤袊?guó)古典詩(shī)詞的影響比較大，在我的創(chuàng)作中一直在傳承中國(guó)詩(shī)人的那種莫名的生命哀愁，這是我寫(xiě)作的核心主題。”

巴黎太平洋通出版社社長(zhǎng)、出版人朱人來(lái)牽頭另一場(chǎng)圓桌對(duì)話，中國(guó)科幻作家韓松和法國(guó)作家尼古拉·易杰（Nicolas Idier）就“新技術(shù)時(shí)代，文學(xué)何為”這一話題同臺(tái)互動(dòng)?！拔也辉诤跏欠褚肅hat GPT來(lái)寫(xiě)作。這不是最重要的問(wèn)題，可以說(shuō)與我無(wú)關(guān)?！表n松最感興趣的部分是，在當(dāng)前科技發(fā)展中，人工智能、新材料、新能源、航空航天、納米技術(shù)和生命科學(xué)等等合到一起之后，將催生哪些新的文學(xué)形式。而易杰表示，毫不擔(dān)心新技術(shù)時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作，寫(xiě)作總會(huì)有人進(jìn)行下去，他更擔(dān)心的是人們的閱讀，從法國(guó)的情況看，人們的閱讀習(xí)慣一直在下降，尤其是年輕人。“看到今天的讀者注意力只能集中幾分鐘，看一部長(zhǎng)篇小說(shuō)變得困難，你會(huì)感到安心嗎？持續(xù)的閱讀對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)?！?/p>

兩位作家是彼此的熱心讀者，也都進(jìn)行科幻創(chuàng)作，對(duì)于科幻文學(xué)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。“凡爾納描述的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，為什么今天仍然如此有吸引力？”韓松說(shuō)，凡爾納最有價(jià)值的部分在于寫(xiě)出了科學(xué)對(duì)人們生活、人類(lèi)思想和道德的影響，而這些問(wèn)題直到今天仍然困擾著我們。技術(shù)會(huì)不會(huì)降低道德感，技術(shù)能不能消除差異，這些都是韓松在進(jìn)行科幻創(chuàng)作所關(guān)切的問(wèn)題?！翱苹眯≌f(shuō)作者的特長(zhǎng)就是能夠理解不可預(yù)測(cè)且無(wú)法控制的技術(shù)與個(gè)人之間的非常困難的關(guān)系”，易杰認(rèn)為，科幻小說(shuō)中非常積極的那一類(lèi)占比不大，20世紀(jì)偉大的科幻小說(shuō)或以核沖擊為標(biāo)志，或以人類(lèi)進(jìn)化和基因研究為標(biāo)志，總體看是焦慮的文學(xué)，但卻是一種打開(kāi)人類(lèi)眼界的必要的焦慮?！翱苹闷鋵?shí)是對(duì)時(shí)代最敏感的文學(xué)體裁，對(duì)于科幻創(chuàng)作我很有信心?！?/p>

兩個(gè)小時(shí)的論壇熱烈而動(dòng)人心弦，法國(guó)作家會(huì)自然而然提到李漁，中國(guó)作家能背出蘭波的詩(shī)句，中法同行流露出真誠(chéng)的相互關(guān)注、尊重和欣賞。巴黎圖書(shū)節(jié)主席文森特·蒙塔涅（Vincent Montagne）在致辭時(shí)說(shuō)，文化如果沒(méi)有交流就根本不存在，面對(duì)面的交流必不可少，唯有見(jiàn)面才能理解對(duì)方，中法文學(xué)絕對(duì)不能放棄相逢。法國(guó)吳建民之友主席徐波是本次論壇的發(fā)起人，他說(shuō)文學(xué)就是中法人民之間最好的紐帶，這也是他策劃發(fā)起本次論壇的初衷。徐波還援引了法國(guó)作家阿拉貢的一句話“文學(xué)是一件有關(guān)國(guó)家的嚴(yán)肅的事情，因?yàn)闅w根結(jié)底，它是國(guó)家的臉面”，他強(qiáng)調(diào)，在中法建交60周年之際，通過(guò)文學(xué)這一國(guó)家的“臉面”，讓中法兩國(guó)人民互為鏡像，互知互愛(ài)，是一件值得慶賀的好事。

中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記、《人民文學(xué)》主編施戰(zhàn)軍作了總結(jié)演講，稱(chēng)這場(chǎng)論壇是中法兩國(guó)作家一次深度的、思想的，有關(guān)文學(xué)精神實(shí)質(zhì)的相逢。他表示，作家的相逢是有味道、有想法、有責(zé)任心的，既是實(shí)際的人和人之間的、不同文學(xué)樣式之間的相逢，同時(shí)也是一種相逢的象征。古往今來(lái)人類(lèi)的困境從來(lái)沒(méi)有消失過(guò)，面對(duì)科技的發(fā)展、面對(duì)動(dòng)蕩和困窘，“靠在一棵樹(shù)上”的小克里斯朵夫的辦法，由文學(xué)所提供的敬畏生命的取向，它是永恒的。文學(xué)有讓不同地區(qū)、不同語(yǔ)言的人民相逢并相互理解的力量。中法作家講述的故事、吟詠的詩(shī)歌，讓彼此互相認(rèn)得，更加熟識(shí)，認(rèn)得更多，中法文學(xué)一定要一再地相逢。

出席論壇的還有法國(guó)國(guó)家圖書(shū)中心總干事帕斯卡·佩羅（Pascal Perrault）、中國(guó)作家協(xié)會(huì)外聯(lián)部主任張洪斌等?；顒?dòng)得到法國(guó)文化部、中法建交60周年紀(jì)念名人委員會(huì)和法國(guó)中國(guó)文學(xué)讀者俱樂(lè)部的大力支持。