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推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

來源:人民日?qǐng)?bào)   時(shí)間 : 2024-01-30

 

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守護(hù)好文化主體性,有文化自信的民族才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)

鞏固好文化主體性,才能保持對(duì)自身文化的高度認(rèn)同,堅(jiān)持走自己的路,自覺從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧

有冊(cè)有典,薪火相傳。2023年6月,北京燕山腳下,中國(guó)國(guó)家版本館中央總館掩映在青山茂林之中。中華文明歷經(jīng)滄桑留下的古老典籍,在此“藏之名山、傳之后世”。習(xí)近平總書記飽含深情地說:“我們的文化在這里??!是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的。將來傳下去,還要傳五千年,還不止五千年。”以文鑄魂,承載著中華文明突出特性的珍貴典籍,映照出建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信,匯聚起自信自強(qiáng)、勇毅前行的磅礴力量。

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。習(xí)近平總書記指出:“泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。”全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議提出,習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的部署要求,明體達(dá)用、體用貫通,“表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力”。堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),不斷開創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面,就要深刻體會(huì)到堅(jiān)定文化自信體現(xiàn)了我們黨對(duì)鞏固文化主體性的高度自覺,必須推進(jìn)文化自信自強(qiáng),實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主。

堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。自信才能自強(qiáng)。指出“我們說要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信”,強(qiáng)調(diào)“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,這是人類文明的奇跡,也是我們自信的底氣”,明確“要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量,保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心”……習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述,深刻闡明了文化自信的特殊重要性,彰顯了我們黨高度的文化自覺和文化擔(dān)當(dāng)。守護(hù)好文化主體性,有文化自信的民族才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。

任何文化要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。我們的文化自信就來自這樣的文化主體性,有了文化主體性,就有了文化意義上堅(jiān)定的自我,文化自信就有了根本依托。這一文化主體性是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在中國(guó)大地上建立起來的;是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上,借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的;是通過把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合建立起來的。鞏固好文化主體性,才能保持對(duì)自身文化的高度認(rèn)同,堅(jiān)持走自己的路,自覺從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧,延續(xù)文化基因,萃取思想精華,展現(xiàn)精神魅力,升騰中國(guó)氣象。

“欲知大道,必先為史”。中華文化如同歲月珍釀,凝聚大國(guó)底蘊(yùn)。一撇一捺,書寫漢字之古韻;一磚一瓦,建起長(zhǎng)城之宏偉;一腔一調(diào),唱出國(guó)粹之經(jīng)典。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。“知所從來”方能保持定力,立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨(dú)特優(yōu)勢(shì);“識(shí)其所在”才能保持清醒,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論;“明其將往”才能堅(jiān)定信念,將中華文化融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,意氣風(fēng)發(fā)、信心百倍建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

中華大地錦繡河山,滋養(yǎng)了世界上唯一綿延不斷并以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上,把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中,養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài),就能增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,推動(dòng)中華文明煥發(fā)出新的時(shí)代光彩。


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