浙江，是文學(xué)蓬勃生長(zhǎng)的一塊熱土。

回望中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，浙江籍作家曾占據(jù)了半壁江山。魯迅、茅盾、郁達(dá)夫……當(dāng)年，一批出自浙江的作家氣勢(shì)如虹，占據(jù)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的各路要津，或成為新文學(xué)的奠基人，或成為某類文學(xué)的引領(lǐng)者，他們集合為之江大地上一簇永不磨滅的榮光。

文學(xué)榮光，照亮前進(jìn)的路，并被后來者傳承。近年來，一批浙江作家在中國(guó)文壇如群星耀眼，持續(xù)發(fā)力，并呈擴(kuò)張之勢(shì)——這股新的活力，以“文學(xué)新浙派”的名義孕育著文壇的新風(fēng)景。

“文學(xué)新浙派”，在何種土壤中孕育？又該如何激發(fā)出更強(qiáng)的創(chuàng)造力？這一文壇新風(fēng)，值得我們關(guān)注。

文學(xué)浙派開出新花

“文學(xué)新浙派”，其本質(zhì)是一股文學(xué)力量的崛起，背后是新一代的作家群體。

翻開2023年第五期《江南》雜志，黃詠梅、東君、畀愚、斯繼東、雷默、朱個(gè)6位浙江作家的小說刊載其上，《江南》為這6位作家組成的“小方陣”起的標(biāo)題，是“文學(xué)新浙派”。

這是“文學(xué)新浙派”的稱呼，第一次進(jìn)入大眾視野。

《江南》雜志主編、作家鐘求是寫了“主編邀語(yǔ)”，呼應(yīng)全國(guó)文學(xué)評(píng)論家等各方力量關(guān)注“文學(xué)新浙派”的作家群體。這個(gè)作家群體是開放且不斷擴(kuò)張的，現(xiàn)已列成長(zhǎng)長(zhǎng)的名單：余華、麥家、王旭烽、艾偉、李杭育、鐘求是、吳玄、哲貴、黃詠梅、東君、海飛、畀愚、斯繼東、張翎、陳河、王手、雷默、張忌、孔亞雷、黃立宇、楊怡芬、方格子、朱個(gè)、楊方、蕭耳、池上、張玲玲、莉莉陳、王占黑、薛超偉、徐衎、草白、趙挺、林曉哲、趙雨……

這批活躍在中國(guó)文壇的作家，年齡從50后到90后，覆蓋了多個(gè)文學(xué)代際，既有文學(xué)大家，又有實(shí)力寫手和年輕新秀?？梢哉f，他們用堅(jiān)實(shí)而靈動(dòng)的作品，造出了具有鮮明江南才情和浙江氣度的文學(xué)景象，也促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)格局的新變化。

從全國(guó)的視野觀察，這批作家創(chuàng)作的許多小說，與其他區(qū)域作家的作品有明顯的差異性。

山西大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，文學(xué)評(píng)論家王春林看到，這些作家立足浙江的創(chuàng)作具有突出的特點(diǎn)?！啊膶W(xué)新浙派’的創(chuàng)作，是一種面向世界和未來的文學(xué)寫作，它有強(qiáng)烈的人類意識(shí)和世界意識(shí)。它其實(shí)是一種開放多元的、向外的，而不是一種固步自封的、保守的文學(xué)概念和美學(xué)特質(zhì)?！蓖醮毫直硎?。

如第五期《江南》雜志刊登的黃詠梅《這個(gè)平凡的世界》，是身處居住地杭州的作者，對(duì)故鄉(xiāng)梧州的再次發(fā)現(xiàn)。黃詠梅上世紀(jì)70年代出生于廣西梧州，從2002年開始小說創(chuàng)作，現(xiàn)在定居杭州。浙派文脈似乎重新照亮了黃詠梅的生活，成就了她關(guān)于梧州的系列世情小說，包括她獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的《父親的后視鏡》，其小說中的風(fēng)物及生活，就是梧州的山河煙火。

黃詠梅通過地方認(rèn)知和地方敘事，來塑造和展現(xiàn)數(shù)十年來時(shí)代巨變和社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的歷史記憶和社會(huì)體驗(yàn)，這正是一種立足地方、基于當(dāng)下、面向未來的文學(xué)現(xiàn)象。

另一方面，“文學(xué)新浙派”更有著強(qiáng)勁的歷史傳承，并烙上了鮮明的痕跡。廣西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、《南方文壇》雜志原主編張燕玲認(rèn)為，“‘文學(xué)新浙派’在文脈的傳承上，是在文學(xué)浙派上開出的新花，是在傳統(tǒng)文脈上生發(fā)出來的敘事藝術(shù)上的新質(zhì)?！?/p>

比如“文學(xué)新浙派”青年作家薛超偉的小說集《隱語(yǔ)》，其中的短篇《化鶴》寫到，13歲病童演山隱在寺廟養(yǎng)病，他以傷心的眼睛打量周遭的世界。文本散發(fā)出難以言說的傷感，有屬于時(shí)代的“社恐”，也有傳統(tǒng)的清凈自省，會(huì)讓人想到背靠北高峰的靈隱寺，想到浙派隱士的文人傳統(tǒng)。

可以說，側(cè)重于從時(shí)間維度出發(fā)的“文學(xué)新浙派”，在新舊交織中，與各異的文學(xué)風(fēng)景一起相互呼應(yīng)、聲息共響，構(gòu)成了這個(gè)時(shí)代的文學(xué)大氣象。

一方水土養(yǎng)一方人

跳出浙江，近期的中國(guó)文壇，以地域做“新”的文章不斷涌現(xiàn)——“新東北文學(xué)”“新南方寫作”“新北京作家”等等。這種命名通常由批評(píng)界提出，但“文學(xué)新浙派”是浙江文學(xué)在發(fā)展推進(jìn)中自行生發(fā)出來的。

這種文學(xué)的自覺性，讓浙江文學(xué)界進(jìn)一步想要厘清“文學(xué)新浙派”是在怎樣的土壤中誕生，并對(duì)“文學(xué)新浙派”的理論框架進(jìn)行深入搭建。

近期，在杭州舉行的“文學(xué)新浙派”發(fā)展研討會(huì)上，“良好的文學(xué)生態(tài)”、“流動(dòng)的活力”成為解答這一問題的關(guān)鍵詞。

“文學(xué)新浙派”為什么能形成？“它與浙江這個(gè)特定地域形成的良好文學(xué)生態(tài)有關(guān)系?！蓖醮毫终f。浙江的“郁達(dá)夫小說獎(jiǎng)”，立足浙江、面向全國(guó)，已成為國(guó)內(nèi)頗具影響力的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)之一?！坝暨_(dá)夫小說獎(jiǎng)”為實(shí)力漸顯的文學(xué)新人指引方向，多加鼓勵(lì)，如朱山坡、弋舟、馬金蓮、石一楓、喬葉等；也為海內(nèi)外的華語(yǔ)創(chuàng)作增加交流，旅居加拿大的陳河、張翎，馬來西亞作家黃錦樹等都獲過獎(jiǎng)。

小說獎(jiǎng)之外，文學(xué)雜志也是重要平臺(tái)。王春林認(rèn)為，在杭州，一有《江南》雜志，二有《西湖》雜志?！督稀冯s志正處于上升期，辦刊品質(zhì)不斷優(yōu)化，注重江南特色，刊發(fā)了大批具有全國(guó)影響力的優(yōu)秀作品；《西湖》雜志則是國(guó)內(nèi)少有的、以推出新銳青年作家為突出特點(diǎn)的文學(xué)刊物。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，浙江青年作家“叫得上名號(hào)”的有30至40人，數(shù)量不少，作品質(zhì)量也屬上乘，這在青年作家梯隊(duì)中，放眼全國(guó)也是現(xiàn)象級(jí)的存在。浙江新青年作家的創(chuàng)作，不僅和其他地區(qū)的作家創(chuàng)作有區(qū)別，即便和本地區(qū)老一代作家的創(chuàng)作也有所不同?！拔膶W(xué)新浙派”有這樣源源不斷的后繼力量，還得益于浙江這片地域的人口流動(dòng)。

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)監(jiān)事長(zhǎng)、沈陽(yáng)師大特聘教授孟繁華說：“人口的流動(dòng)，對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作本身就是一種激發(fā)，是一種互相發(fā)現(xiàn)的關(guān)系?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作最終還是來自個(gè)體的感受和經(jīng)驗(yàn)，來自作家個(gè)體對(duì)生活和世界的認(rèn)知。就像山西的作家到了北京，可能重新發(fā)現(xiàn)了山西，沈從文到了上海、北京以后，重新發(fā)現(xiàn)了湘西一樣，黃詠梅在杭州也重新發(fā)現(xiàn)了自己的故鄉(xiāng)。這些作品背后往往是文化的碰撞、融合與創(chuàng)造。

在歷史承接中攀高

傳統(tǒng)啟發(fā)當(dāng)下，當(dāng)下創(chuàng)造傳統(tǒng)。

“文學(xué)新浙派”是先有創(chuàng)作事例，后有名稱概念。這種新的文學(xué)風(fēng)景，具有強(qiáng)大的召喚作用，會(huì)反過來激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作?！罢憬F(xiàn)代文學(xué)不失耀眼，‘文學(xué)新浙派’提出的背后，也有我們想傳承這個(gè)光耀的愿望，我們希望先輩的榮光能夠投射、傳承到我們這一代作家身上?！闭憬∽鲄f(xié)主席艾偉說。

浙江文學(xué)傳統(tǒng)就像一根強(qiáng)大的牽引繩，將當(dāng)下浙江文學(xué)的不同風(fēng)格集合到一起，塑造“文學(xué)新浙派”。當(dāng)代的浙江作家怎樣在歷史承接中攀高，在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)地圖上形成更醒目的新版塊，是“文學(xué)新浙派”應(yīng)當(dāng)思考的問題。

將目光放遙遠(yuǎn)些，從唐宋開始，浙江的土地上誕生了葉適、王陽(yáng)明等眾多思想家，清代以降，又延伸出浙東學(xué)派黃宗羲、萬(wàn)斯同、全祖望等脈絡(luò)，包括清末著名的孫詒讓、俞樾等樸學(xué)家。這些思想寶藏，可以和當(dāng)代浙江文學(xué)形成更強(qiáng)烈的呼應(yīng)。

“不管是魯迅，還是茅盾，都是具有極強(qiáng)思考力的作家，他們的作品也具有深邃的思想性。朱熹、王陽(yáng)明，包括浙東學(xué)派能夠?yàn)樽骷姨峁┓浅｝嫶蟮乃枷胱甜B(yǎng)，當(dāng)代浙江作家可以從中汲取資源，為我所用，為文學(xué)創(chuàng)作注入思想的力量?！薄段膶W(xué)報(bào)》評(píng)論部主任傅小平表示。

實(shí)際上，一直以來，與北方作家家國(guó)天下的歷史敘事相比，當(dāng)代浙江作家更傾向于一種對(duì)日常的書寫，即以輕寫重。這種偏愛讓文學(xué)作品具備了突出的藝術(shù)表現(xiàn)力，卻也有“纖弱”之感。浙江當(dāng)代作家中，王旭烽是為數(shù)不多的具有歷史感的作家，在《茶人三部曲》《望江南》等作品中，都有在國(guó)家的大歷史中書寫江南歷史和文化的嘗試。

歷史感同樣決定著創(chuàng)作的深邃。浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授周保欣認(rèn)為：“浙江作家要想獲得創(chuàng)作上的成功，至關(guān)重要的一點(diǎn)，就是以‘大’觀‘小’，要以大的文明視野和大的國(guó)家整體觀去觀浙江，于大開大合之間寫出別具南方氣質(zhì)同時(shí)兼具時(shí)代氣息和國(guó)史氣運(yùn)的優(yōu)秀作品?！?/p>

中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師謝有順，則用龔自珍的“一簫一劍平生意”詩(shī)句來形容文學(xué)作品的“平衡性”。“既要有‘簫氣’里柔美與溫婉的文學(xué)底色，也不能失‘劍氣’，那些批判的、叛逆的、深刻的內(nèi)容，也是文學(xué)生命中的一種本質(zhì)，需要‘文學(xué)新浙派’加以重視?！敝x有順說。

總而言之，“文學(xué)新浙派”作為一道新的文學(xué)風(fēng)景，正在不斷生成、生長(zhǎng)，它或許更應(yīng)該成為一個(gè)寫作的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。最終，我們要看“文學(xué)新浙派”能夠提供什么樣的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或者創(chuàng)造怎樣獨(dú)特的文學(xué)形式，這才是其最大的價(jià)值。