在謝永華女士的生活中，有一段平地到高原的經(jīng)歷，那段經(jīng)歷對(duì)于她個(gè)人來(lái)說(shuō)，意義非凡。作者從風(fēng)調(diào)雨順的湘中地區(qū)，來(lái)到具有“高原明珠”之稱的四川理塘縣。理塘系藏語(yǔ)，即廣闊的壩子猶如銅鏡，這是多么富有詩(shī)意的名字。因此，眼前這部《理塘紀(jì)事》，便是作者這段經(jīng)歷的明證。

作者雖然出道較晚，卻有一股不怕挫折的勁頭，就像高原上的格桑花，迎著寒風(fēng)大雪，竟然沒有凋零之感，更沒有膽怯之意，仍然生長(zhǎng)得五彩繽紛。這便像她的散文一樣，處處散發(fā)出雪山的凜冽，格?；ǖ那逑恪?/p>

在《高原之夜》中，我們可以看到人與人之間矛盾的消弭。在極端氣候的惡劣環(huán)境下，縱然有種種的不盡如人意，人心畢竟還是溫暖的。那間小木屋，那碗奶茶，那爐牛糞火，共同衍生出人類的溫暖。就是這種溫暖，讓他們終于戰(zhàn)勝了那個(gè)烏黑的高原之夜，回到陽(yáng)光普照的世界里。

《我和卓瑪》則記述了“我”和藏族姑娘卓瑪?shù)墓适?，它既是散文，又像小說(shuō)。卓瑪這個(gè)可愛的姑娘，帶著“我”去看賽馬，讓“我”感受到草原的寬廣和包容。卓瑪似乎恨不得讓“我”在短暫的時(shí)間內(nèi)，熟悉這片陌生的高原土地，熟悉這里心地善良、性格粗獷的人們。自此，每每看到遠(yuǎn)處亙古不變的皚皚雪山，作者的內(nèi)心便釋然了，堅(jiān)信沒有爬不上的高山。

蟲草是理塘的特產(chǎn)，不說(shuō)其價(jià)格貴賤，《挖蟲草》卻寫出了臥伏在高山上挖蟲草人們的生活狀態(tài)，那些男女老少就像大地之子，一寸一寸臥伏前行。他們短暫忘記了艱苦和寒風(fēng)，也忘記了生活的種種牽掛，然后把一條條可疑而狡猾的蟲草剝離出來(lái)，那便是他們?cè)诟呱缴系氖斋@，那些收獲讓他們臉上流露出難得的笑容。

《金花的帳篷》寫的是“我”跟隨金花去擠奶的故事。金花的任性與活潑，讓作者領(lǐng)略到了藏族姑娘的性格，也看到了她和父母勞動(dòng)的情景。那些白花花的牛奶，竟是她們親手一把一把擠出來(lái)的。當(dāng)我們喝著鮮奶時(shí)，是否會(huì)想起她們的艱辛呢？

《遙遠(yuǎn)的聲音》則采用另一種筆墨，渲染出高原上諸多的聲音。有我所聽到的聲音，也有我想象的聲音。有市場(chǎng)上喧鬧的聲音，也有雪山融化的聲音，有高原之風(fēng)呼嘯的聲音，也有康巴漢子靴子行走的聲音。有陽(yáng)光撕裂的聲音，也有喇嘛喋喋不休念經(jīng)的聲音。這各種混合的聲音，組成了宏大的高原聲韻大合唱，匯成了一曲高原的動(dòng)人旋律。

另外，還有《旺吉一家人》《騎白馬的央金》，以及《高原上的女人》等等，都是很耐讀的篇什，它們讓讀者既能夠領(lǐng)略到高原的風(fēng)采，也能夠感受到作者的悲憫情懷。