“興文杯”第七屆“中華寶石文學獎”

在四川興文頒獎

雨生百谷，萬物逢時。2024年4月23日，“興文杯”第七屆“中華寶石文學獎”頒獎典禮在四川省宜賓市興文縣舉辦。中國作家協(xié)會副主席白庚勝，西藏軍區(qū)原副政委、《中國詩界》主編吳傳玖，中國地質(zhì)調(diào)查局原黨組副書記、常務(wù)副局長王寶才，中國地質(zhì)大學（北京）黨委副書記、紀委書記劉偉，中國大地出版?zhèn)髅郊瘓F有限公司黨委副書記彭健，中國自然資源作家協(xié)會主席陳國棟，中國作家協(xié)會創(chuàng)聯(lián)部會員處處長劉皓，中國地質(zhì)大學（北京）自然文化研究院常務(wù)副院長劉曉鴻，中國自然資源作家協(xié)會主席團部分成員，中國鐵路作家協(xié)會副主席趙克紅，四川省、宜賓市、興文縣作協(xié)及相關(guān)部門領(lǐng)導以及獲獎代表等參加頒獎典禮。

白庚勝在講話中指出，舉行“中華寶石文學獎”頒獎活動是中國自然資源作家協(xié)會的文學大事、盛事。在四川省興文縣舉辦“興文杯”第七屆“中華寶石文學獎”也是興文縣以文興文、推進鄉(xiāng)村振興，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的大事、要事。我國文化事業(yè)發(fā)展正處在繁榮發(fā)展的黃金機遇期，希望廣大自然資源文學愛好者深入貫徹學習習近平總書記系列重要講話精神，牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導向，努力推出更多無愧于偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品，創(chuàng)造自然資源文學新的輝煌。

興文縣委副書記王琳在致辭中表示，興文縣是革命老區(qū)縣，興文有豐富的人文資源和鮮明的地方文化。興文縣是四川省最大的苗族聚居縣，“花山節(jié)”等苗族文化獨特濃郁，自然風光神奇絕世，擁有四川省首家世界地質(zhì)公園。第七屆“中華寶石文學獎”頒獎典禮在興文舉行，將為興文縣文化事業(yè)再添新動能，也為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化四川，奮力譜寫宜賓發(fā)展新篇章作出更大的貢獻。

劉偉表示，文化興則國家興，文化強則民族強。本次“中華寶石文學獎”以山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理為主題，這既是對自然資源綠色可持續(xù)發(fā)展的深入關(guān)注與思考，更是對人與自然和諧共生這一重大歷史命題的文學想象與表達。中國地質(zhì)大學（北京）深入開展自然文學教育的實踐與探索，學校以首創(chuàng)的自然文化研究院為平臺，讓自然文學教育的種子在行業(yè)特色院校落地生根、開花結(jié)果。

陳國棟強調(diào)，中國自然資源作家協(xié)會成立于1986年，是自然資源部黨組聯(lián)系廣大作家、文學工作者的橋梁和紐帶?！芭d文杯”第七屆“中華寶石文學獎”頒獎活動的舉行，既是對中國自然資源作家協(xié)會五年來文學工作的檢閱，同時也是向全體會員發(fā)出號召，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，認真學習貫徹習近平文化思想，在自然生態(tài)文學的創(chuàng)作中，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，圍繞山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化目標，登高山、上高原、攀高峰，推出一批自然生態(tài)文學精品力作。

“中華寶石文學獎”是我國自然資源題材文學作品的最高榮譽獎項，于1990年設(shè)立，五年一屆，由中國作家協(xié)會創(chuàng)聯(lián)部和中國自然資源作家協(xié)會共同舉辦，對繁榮自然資源文化、培養(yǎng)自然資源作家起到了重要推動作用。第七屆“中華寶石文學獎”評獎活動，得到了自然資源系統(tǒng)內(nèi)外廣大作家、文學愛好者的支持和關(guān)注。

獲獎作家代表現(xiàn)場發(fā)表了獲獎感言。龍仁青表示，在我們這個燦爛文明生生不息代代傳承的古老國度，每一片花葉上都能看到歷史的脈紋，每一聲鳥鳴中，都能聽到文化的音韻。五千年古老文明賦予我們書寫者的一條富有中國特色的自然書寫之路，那就是自然與人文并重，在自然的寬廣里探尋人文的深邃，在人文的豐饒中描摹自然的妙不可言。周子健表示，初次知道“中華寶石文學獎”是因為《勘探隊之歌》，那是17年前初次踏入地質(zhì)大學校門、聽到校歌背后故事的時候。從那時起，《勘探隊之歌》與“中華寶石文學獎”兩個聯(lián)袂吸引自己走近文學的殿堂，由衷感謝地質(zhì)人帶給自己的內(nèi)心感動與藝術(shù)沖動。沒有地質(zhì)人真實奮斗的歷史印跡，就不可能有本次獲獎作品的創(chuàng)作靈感。

頒獎典禮上，還發(fā)布了《興文，興文》（系列）第一卷新書，并啟動“興文杯”自然生態(tài)主題征文大賽。

彭健宣讀了第七屆“中華寶石文學獎”獲獎名單，會后還舉行了自然生態(tài)文學創(chuàng)作交流研討會。

與會人員4月22日還出席了興文苗族花山節(jié)開幕儀式，并在興文石海景區(qū)進行了采風考察，近距離感受苗族風情與自然景色。興文縣委書記、縣長周明軍、縣人大常委會主任朱遠鵬、縣政協(xié)主席周麗虹、縣委常委、宣傳部部長董曉莉、副縣長謝慶、萬江等陪同采風，并介紹興文工作情況。

“興文杯”第七屆“中華寶石文學獎”獲獎名單

小說類

獲獎作品：

龍仁青《白馬馱湖》（短篇）

余一鳴《湖與元氣連》（中篇）

杜鴻《大城小市》（長篇）

王方晨《大地之上》（長篇）

王宗坤《極頂》（長篇）

提名作品：

朱閱平《護林侯》（中篇）

柳未未《黃沙漫卷》（中篇）

王樵夫《石榴紅了》（中篇）

王選《青山隱》（長篇）

郭東《藍鯨凱莉歷險記》（長篇）

報告文學類

獲獎作品：

房偉《太湖萬物生》

熊燕《扶貧路上群英譜》

王江江《一片林，一家人，一條心》

劉景明《奔跑的橙子》

陳聰《大地赤子李德威》

提名作品：

陳松平《護砂獵人，在江上》

陳志宏《守護一山鳥鳴聲》

高立鵬《長征路上看退耕·贛南散記》

王楚健《大陳島之戀》

毋世朝《重返昆侖》

散文類

獲獎作品：

安寧《萬物相愛》

王少勇《珠穆朗瑪日記》

吉布鷹升《自然課》

肖輝躍《醒來的河流》

羅錚《一江名贛》

提名作品：

李達偉《蒼山》

劉漢斌《閱草集》

呂敏訥《傾斜的瓦屋》

趙豐《河流記》

張赫凡《野馬家園：野放野馬觀察日記》

詩歌類

獲獎作品：

馬行《無人區(qū)的卡車》

蔣宜茂《古風心韻》

張偉鋒《山水引》

何其三《何其三山水絕句三百首》

孫大順《山水之弦》

提名作品：

馬亭華《煤炭書》

梁智強《修辭窯洞》

王富祥《越過夏天的地界》

曹克斌《故鄉(xiāng)的原野上》

梁景啟《冰子閑吟集》

評論類

獲獎作品：

空缺

提名作品：

劉軍《以新的視野打量傳統(tǒng)文學經(jīng)典》

修成國《胸藏錦繡——王蒙研究》

科普類

獲獎作品：

空缺

提名作品：

畢研波《地球來了》

劇本類

獲獎作品：

周子健《地苑赤子》

特別貢獻獎

楊沐《南繁》

集體創(chuàng)作《僰人簡史》

賈煜《龍門陣》

評委名單：

初評委：

中國自然資源作家協(xié)會副主席周偉苠

中國自然資源作家協(xié)會副主席胡紅拴

中國自然資源作家協(xié)會副主席楊沐

中國自然資源作家協(xié)會副主席郭友釗

中國自然資源作家協(xié)會副主席李青松

中國自然資源作家協(xié)會詩聯(lián)委員會主任劉能英

終評委：

中國作家協(xié)會創(chuàng)聯(lián)部主任彭學明

中國作家協(xié)會創(chuàng)研部主任何向陽

魯迅文學院常務(wù)副院長徐可

中國自然資源作家協(xié)會名譽主席常江

中國自然資源作家協(xié)會副主席、中國地質(zhì)大學（北京） 原黨委書記勞馬

中國自然資源作家協(xié)會主席陳國棟

監(jiān)督審查：

中國自然資源作家協(xié)會副主席、權(quán)益監(jiān)督委員會主任施建石

獲獎作品頒獎詞：

小說獎

龍仁青《白馬馱湖》（短篇）

立足于青藏高原，在講述這片有著特殊生態(tài)意義的大地上的生態(tài)故事的同時，把書寫的觸覺深扎到生態(tài)故事背后博大深厚的文化意蘊中，讓偉大史詩《格薩爾王傳》以及藏族民間蘊含的樸素生態(tài)理念的民間傳說流溢在筆端，呈現(xiàn)出一派自然生態(tài)與人文歷史相互輝映的文學風景。有鑒于此，特授予龍仁青先生作品《白馬馱湖》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎小說獎。

余一鳴《湖與元氣連》（中篇）

全篇以現(xiàn)實和歷史兩條線索交叉敘述的方式，表達對鄉(xiāng)村現(xiàn)實的認識和對鄉(xiāng)村未來的期望，具有現(xiàn)實主義文學價值。而作為一部自然生態(tài)題材的小說，山水河湖的變遷則揭示了人與自然和諧合一的歷史發(fā)展進程。有鑒于此，特授予余一鳴先生作品《湖與元氣連》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎小說獎。

杜鴻《大城小市》（長篇）

以強大的思維能力和深刻的情感體驗，運用互文性思維和陌生化處理，憑借魔幻、隱喻、變形及反諷等方式編織出既現(xiàn)實又魔幻、既冷峻又深情的小說世界，呈現(xiàn)城市化進程中的困惑與追問，閃爍出強烈的理想主義與靈魂之光。有鑒于此，特授予杜鴻先生作品《大城小市》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎小說獎。

王方晨《大地之上》（長篇）

以宏大而精細的筆觸靈動描繪大地上豐沛華滋的鄉(xiāng)村事物和奔騰澎湃的生命圖景，營造具有歷史與現(xiàn)代結(jié)合的新時代生態(tài)詩學。作為當代人的精神望鄉(xiāng)，濃縮了一代新人認識自我與認識他人的曲折過程，真正反思了社會文明的理想之境。有鑒于此，特授予王方晨先生作品《大地之上》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎小說獎。

王宗坤《極頂》（長篇）

依托泰山深厚的自然與文化背景，在回眸中檢視新時代印跡，在對泰山的生靈，草木，山石的深情凝望中，林業(yè)人的步履和汗水被理想之光所照亮，構(gòu)造了傳統(tǒng)與當下、內(nèi)心與外在的藝術(shù)形態(tài)和文化價值，很好地詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，是“山鄉(xiāng)巨變”的另類書寫。有鑒于此，特授予王宗坤先生作品《極頂》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎小說獎。

報告文學獎

房偉《太湖萬物生》

以詩意筆觸勾畫太湖悠久的人文歷史底蘊，書寫優(yōu)美的自然風光和溫馨的人情關(guān)系，娓娓道來太湖小島從窮島到富島再到生態(tài)島的蛻變歷程以及未來的生態(tài)發(fā)展之路，引發(fā)讀者對現(xiàn)代化建設(shè)進程與自然關(guān)系的思考。有鑒于此，特授予房偉先生作品《太湖萬物生》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎報告文學獎。

熊燕《扶貧路上群英譜》

以細膩之筆書寫四川地質(zhì)人感人至深的故事，以誠摯之心繪制大涼山脫貧攻堅的畫卷。作者之筆跟隨地質(zhì)專家踏遍青山，質(zhì)樸記錄山鄉(xiāng)巨變，文字流淌之處，溫暖了讀者的心，大涼山因此成為溫暖的山。有鑒于此，特授予熊燕女士作品《扶貧路上群英譜》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎報告文學獎。

王江江《一片林，一家人，一條心》

以多線平行敘事手法從微觀角度刻畫生態(tài)文明建設(shè)進程中平凡動人的形象與故事，突出人物在自然環(huán)境之間的緊密關(guān)聯(lián)，用敏銳的觀察與細膩的筆觸，通過視覺聽覺觸覺的運用，再現(xiàn)緊張場景并賦予其文學的審美光澤，呈現(xiàn)對人與自然的雙重贊美。有鑒于此，特授予王江江先生作品《一片林，一家人，一條心》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎報告文學獎。

劉景明《奔跑的橙子》

紅土地上的清香穿越千山萬水抵達人與自然和諧共生的美好愿景。散文化的紀實手法，生動、細膩地描摹贛南獨特的地理風貌、人文風情，深刻詮釋臍橙產(chǎn)業(yè)傳承和創(chuàng)新的實質(zhì)內(nèi)核，激發(fā)對生態(tài)文化的多重思考，展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新時代精神。有鑒于此，特授予劉景明先生作品《奔跑的橙子》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎報告文學獎。

陳聰《大地赤子李德威》

全景式再現(xiàn)著名地質(zhì)學家、全國優(yōu)秀教師李德威教授追求科學真理、以踏實苦干精神二十五年奔赴青藏高原“無人區(qū)”的感人故事，盡管生命戛然而止，但他的名字將被人們牢記，精神將被大地銘刻，地質(zhì)赤子之心引發(fā)讀者淚奔致敬。有鑒于此，特授予陳聰先生作品《大地赤子李德威》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎報告文學獎。

散文獎

安寧《萬物相愛》

以謙卑樸素之姿對廣袤大地全新書寫，飽含對世間萬物的熱愛與敬畏，對草木鳥獸乃至最卑微生命的悲憫意識，引領(lǐng)讀者思考人與人、人與自然、人與宇宙星空等永恒主題，并重新認知自然萬物對人類詩意棲居的重要意義。遼闊大地幽微起伏的褶皺中，萬千生命散發(fā)寂靜光芒。有鑒于此，特授予安寧女士作品《萬物相愛》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎散文獎。

王少勇《珠穆朗瑪日記》

以日記的形式記錄2020珠峰高程測量的所見所聞所感，生動展現(xiàn)珠峰高程測量全程，講述測量登山隊員的故事，帶領(lǐng)讀者走進雪域高原，親近珠峰，感受自然的瑰麗與神奇，真誠凝結(jié)作者的心路歷程。關(guān)于人與自然之間的提問與回答充滿哲思也充滿詩意。有鑒于此，特授予王少勇先生作品《珠穆朗瑪日記》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎散文獎。

吉布鷹升《自然課》

以探險者的勇氣深入大涼山秘境，以無限獵奇之心探尋自然奧秘，以優(yōu)美細致的文筆描繪大涼山四季變換的風光，展現(xiàn)動植物間的和諧美妙共生，給讀者心靈以愉悅和凈化。一曲對大自然的深情贊歌生動詮釋了人與自然和諧共生的美好愿景。有鑒于此，特授予吉布鷹升先生作品《自然課》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎散文獎。

肖輝躍《醒來的河流》

以專業(yè)的鳥類學知識、深邃的生態(tài)視野和活潑細膩的文學筆觸呈現(xiàn)湘江支流靳江的野性與傳奇，同時也深入探索人與自然的和諧共生之道，描繪河流的生機與活力，喚醒人類內(nèi)心深處對大自然的敬畏與愛護，為當下的自然生態(tài)文學寫作注入了新的活力。有鑒于此，特授予肖輝躍女士作品《醒來的河流》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎散文獎。

羅錚《一江名贛》

以“贛江之子”視角，以彌漫著贛江獨有水腥氣的文字，細致描繪江西的母親河——贛江的波瀾壯闊、大美生態(tài)和健碩文脈，講述贛江流域鄉(xiāng)土和城市故事，深入挖掘贛江文明潛藏的思想之光。視野宏闊獨特，情感充盈豐沛，文筆洗練流暢。有鑒于此，特授予羅錚先生作品《一江名贛》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎散文獎。

詩歌獎

馬行《無人區(qū)的卡車》

既是基于真實的個人經(jīng)驗，又具有鮮明的時代視角和方式，以地質(zhì)勘探者的角色深入茫?；囊?，塑造新時代充滿活力、積極向上的中國地質(zhì)工作者形象，是對山野地質(zhì)領(lǐng)域既有詩歌模式的全面刷新，是新時代地質(zhì)勘探工業(yè)題材詩歌的重要收獲。鑒于此，特授予馬行先生作品《無人區(qū)的卡車》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎詩歌獎。

蔣宜茂《古風心韻》

在虛幻中托起真實，又在真實中流動著虛幻，景語靈動，詩境新奇。作者以老地質(zhì)人獨特的視角和敏銳的洞察力，將傳統(tǒng)的文化基因與現(xiàn)代的思維方式相結(jié)合，為讀者提供閱讀享受。筆墨留白，余處回聲，不僅在視覺上給人以美的沖擊，更在情感上引發(fā)讀者的共鳴。有鑒于此，特授予蔣宜茂先生作品《古風心韻》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎詩歌獎。

張偉鋒《山水引》

以山水為中心，附其于遼闊的云南，附其于詩人的靈魂之上清澈見底的山水，附其于變幻莫測的時間，附其于蒼茫仁慈的胸懷，是一部用詩歌語言揭示人類的在場、悲憫和意念之作，以物觀物而兩不相傷，保證了物性與人性的雙重自足，在二者間為讀者預留了精神空地。有鑒于此，特授予張偉鋒先生作品《山水引》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎詩歌獎。

何其三《何其三山水絕句三百首》

以傳統(tǒng)筆墨繪制三百六十余幅畫卷，展現(xiàn)自然之美與山水田園之樂。取眼前景，用深情語，有弦外音，搖曳生姿，內(nèi)涵豐富，表達了對人與自然和諧共生的思考，富有較強的文學性、思想性、藝術(shù)價值及社會意義。激發(fā)讀者對美好生活的追求與向往，同時也展現(xiàn)了自然資源人的精神風貌。有鑒于此，特授予何其三女士作品《何其三山水絕句三百首》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎詩歌獎。

孫大順《山水之弦》

用詩的語言，探尋、揭秘、呈現(xiàn)自然與人的關(guān)系，將自然山水人格化、人文化，以展示審美趣味與自然和諧統(tǒng)一。其詩歌作品的語言豐沛、靈動、溫暖，意味深長。詩人或充滿敬畏之心的仰望山河，或俯下身來思考大地，尋找低處的燦爛，在意象與情境的不斷轉(zhuǎn)換中，試圖在生態(tài)與自然山水詩歌寫作上獲得了新的突破。有鑒于此，特授予孫大順作品《山水之弦》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎詩歌獎。

劇本獎

周子健《地苑赤子》

劇情跌宕起伏，人物生動鮮活，生動展現(xiàn)了幾代地質(zhì)人不畏艱險，勇攀科學高峰的英雄壯舉以及對地質(zhì)事業(yè)的無限熱愛和對科學真理的執(zhí)著追求。地質(zhì)“三光榮”精神激勵著每一位讀者、每一位觀眾，是一部向篳路藍縷、跋山涉水、攻堅克難的廣大地質(zhì)工作者的深情獻禮之作。有鑒于此，特授予周子健先生作品《地苑赤子》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎劇本獎。

特別貢獻獎

楊沐《南繁》

以宏大的格局、詳實的史實、生動的故事塑造了以袁隆平、吳明珠、吳紹骙、程相文、李登海等為代表的科學家形象，以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和筆力挖掘中國南繁事業(yè)發(fā)生的歷史背景，彌補了南繁事業(yè)早期歷史和歷史人物故事的空白，梳理了一百二十年中國雜交玉米發(fā)展簡史和重要節(jié)點上的人物和事件。作者懷著還原歷史、真實書寫的擔當和勇氣，厘清了中國三系法秈稻雜交水稻發(fā)生、發(fā)展的簡史，為今后學者研究中國雜交水稻發(fā)生史提供了第一手資料，也在厘清歷史、塑造人物方面為當下報告文學的創(chuàng)作提供了新方法。作品榮獲中宣部第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎。有鑒于此，特授予楊沐女士作品《南繁——筑牢中國飯碗的底座》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎特別貢獻獎。

《僰人簡史》編撰委員會《僰人簡史》

興文縣作為四川省“天府旅游名縣”，這里曾是僰人繁衍生息和最后的消亡地。兩千多年僰人歷史文化積淀是興文文旅融合發(fā)展的重要內(nèi)涵。僰人歷史文化，既是西南民族史和巴蜀文化史的重要組成部分，又是多元一體中華民族形成過程的真實寫照。“以文塑旅、以旅彰文”，孕育了這部精品力作。作品立足興文，放眼僰國故地，講述了僰人自春秋時期至明朝萬歷元年的民族交往、交流、交融過程，較為全面系統(tǒng)的闡釋了僰人發(fā)展歷程和文化特色，史實準確、內(nèi)容豐富。作品的推出，填補了僰人歷史文化系統(tǒng)記述的空白，既為興文乃至川南深入打造僰文化主題旅游提供內(nèi)涵支撐，又為僰文化主題文學創(chuàng)作、劇本創(chuàng)作提供基本素材，具有較強的文學參考價值和啟示作用。有鑒于此，特授予《僰人簡史》編撰委員會《僰人簡史》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎特別貢獻獎。

賈煜《龍門陣》

以四川龍門山地震斷裂帶為背景，結(jié)合羌族傳統(tǒng)文化，圍繞羌人對神山的崇拜和科技對山區(qū)減災改造之間的矛盾展開情節(jié)，頌揚地質(zhì)專家為防震減災所作出的不懈努力和貢獻，并引導讀者對民族傳承與科技發(fā)展如何平衡進行深入思考，融現(xiàn)實主義元素與重工業(yè)科幻于一體，用自然信仰和未來科技的碰撞，凝視充滿變革的時代，塑造了一個個為夢想奮斗不止的平凡人物，通過關(guān)注自然與人類的關(guān)系，向大眾科普地質(zhì)文化，讓地質(zhì)工作被更多人所知。作品榮獲第33屆中國科幻銀河獎最佳短篇小說獎。有鑒于此，特授予賈煜女士作品《龍門陣》“興文杯”第七屆中華寶石文學獎特別貢獻獎。