明體達(dá)用 傳本出新

——做好新時(shí)代古籍影印出版的思考

■魏 崇（國家圖書館副館長、國家圖書館出版社社長）

古籍整理在傳承文明、賡續(xù)文脈中發(fā)揮著重要作用。在當(dāng)代古籍工作全鏈條中，古籍影印對古籍保護(hù)、研究、傳播具有獨(dú)特價(jià)值。

古籍影印歷經(jīng)百年成效卓著。古籍影印從清末照相石印術(shù)傳入我國后開始。早期影印行為的主體是點(diǎn)石齋、同文書局等印刷機(jī)構(gòu)，其后商務(wù)印書館、中華書局、世界書局等出版機(jī)構(gòu)興起，學(xué)者、出版者成為影印古籍主體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國時(shí)期整理古籍達(dá)2.6萬種，其中半數(shù)為影印出版。中華人民共和國成立后，古籍整理事業(yè)受到極大重視，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，新中國成立以來影印出版古籍約8萬種，其中有叢書近千種。近年陸續(xù)推出《續(xù)修四庫全書》《中華再造善本》《中國地方志集成》《古本戲曲叢刊》等重要影印成果，“《永樂大典》、敦煌文獻(xiàn)出版工程”“全球漢籍合璧工程”等也在如火如荼推進(jìn)，將古籍影印出版事業(yè)推向新的歷史高峰。

古籍影印的當(dāng)代發(fā)展現(xiàn)狀。古籍工作包括古籍保護(hù)、研究、整理出版多個(gè)方面，從處理好“本”“體”“用”的關(guān)系來說，要做好古籍的搶救性保護(hù)、原典影印和深度整理、普及解讀與當(dāng)代闡釋，以及數(shù)字活化利用，實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合、各美其美，明體達(dá)用、體用貫通。古籍的原典影印是重要工作之一，其優(yōu)勢在于既可有效解決古籍“藏”與“用”的矛盾，讓珍稀版本化身千百，實(shí)現(xiàn)古籍再生性保護(hù)和文獻(xiàn)系統(tǒng)整理，為學(xué)術(shù)研究提供源頭活水。此外，要看到由于古籍影印一定程度上從業(yè)門檻較低，造成部分出版物水準(zhǔn)參差不齊，以及部分底本使用粗放，技術(shù)應(yīng)用不穩(wěn)定，影印要件不完整，選目不當(dāng)、題材重復(fù)等問題。

做好新時(shí)代高質(zhì)量古籍影印出版的建議。一是在浩如煙海的存世古籍中明確哪些古籍精品值得影印、優(yōu)先整理，應(yīng)包括各領(lǐng)域中代表中國傳統(tǒng)文化和主流價(jià)值觀的經(jīng)典著作的重要版本，具有重要學(xué)術(shù)研究價(jià)值的古籍，較為珍罕的孤本善本、名家批校本、名家稿本和海外稀見藏本等。二是明確哪些古籍影印項(xiàng)目應(yīng)當(dāng)優(yōu)先獲得資助，重點(diǎn)關(guān)注重大出版工程和傳世文獻(xiàn)系統(tǒng)整理，珍稀稿抄本、未刊本，有學(xué)術(shù)價(jià)值的重點(diǎn)專題史料等領(lǐng)域。三是建立古籍已影印、數(shù)字化文獻(xiàn)的聯(lián)合目錄系統(tǒng)。四是推動(dòng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范制定。由學(xué)術(shù)界、出版界、圖書館界等領(lǐng)域人士共同參與，針對古籍影印特點(diǎn)編制規(guī)范。

推動(dòng)新技術(shù)條件下古籍影印出版不斷創(chuàng)新探索。傳統(tǒng)古籍影印正在突破原有模式，與數(shù)字技術(shù)結(jié)合，以融合出版創(chuàng)新為古籍整理、文化傳承提供新探索。2023年國家圖書館公益發(fā)布“《永樂大典》高清影像數(shù)據(jù)庫”，與紙質(zhì)仿真影印版互為促進(jìn)，使大典風(fēng)貌、內(nèi)容永續(xù)保存和廣泛傳播。旅順博物館藏清代孫溫繪制《全本紅樓夢》在高仿真影印基礎(chǔ)上，建設(shè)“紅樓幻境”數(shù)字文化展覽。“中國古籍圖典資源庫”收錄10萬張古籍圖像類資源，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的新解析、再創(chuàng)作。浙江大學(xué)張涌泉教授團(tuán)隊(duì)跨學(xué)科合作，通過使用人工智能等多種技術(shù)，構(gòu)建敦煌殘卷綴合自動(dòng)綴合算法工具箱和平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)殘卷的整體自動(dòng)化綴合。

在文化傳承發(fā)展時(shí)代背景下，古籍出版單位要把握歷史機(jī)遇，不斷推動(dòng)古籍影印與數(shù)字化創(chuàng)新應(yīng)用，推出更專業(yè)精準(zhǔn)的服務(wù)和更優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，在時(shí)代洪流中經(jīng)受考驗(yàn)、屹立潮頭。

新時(shí)代古籍出版與傳統(tǒng)文化普及教育

——傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的價(jià)值融合與產(chǎn)業(yè)思考

■葛永波（黃山書社社長）

做好新時(shí)代古籍出版工作，從古籍中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識和當(dāng)代價(jià)值，在新質(zhì)生產(chǎn)力環(huán)境下，按照精品化、時(shí)代化、大眾化要求，推動(dòng)古籍轉(zhuǎn)化利用，為構(gòu)建中華民族的現(xiàn)代文明提供文化基石，是古籍出版社義不容辭的責(zé)任。融合時(shí)代的古籍出版，需要戰(zhàn)略性調(diào)整和創(chuàng)新性做法，發(fā)揮內(nèi)容、供應(yīng)鏈、服務(wù)鏈等方面的資源優(yōu)勢，保持本色、做出特色，做強(qiáng)專業(yè)、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展注入專業(yè)化能力與主導(dǎo)性活力，也為出版社發(fā)展創(chuàng)造新的增長點(diǎn)和機(jī)遇。

打好古籍出版專業(yè)品牌基礎(chǔ)。要通過系統(tǒng)性的整理、保護(hù)、修復(fù)和綜合利用，扎實(shí)開展學(xué)理研究，挖掘古籍蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范等文化精髓，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“講清楚”，培育古籍出版社的專業(yè)化品牌。重大出版工程是品牌建設(shè)的龍頭、古籍出版的拳頭，也是傳統(tǒng)文化普及讀物的富礦，要通過實(shí)施重大項(xiàng)目，打通資源渠道，培養(yǎng)編輯專業(yè)能力，提升企業(yè)專業(yè)層次，提高對傳統(tǒng)文化精神實(shí)質(zhì)的把握水平。

做深文化普及產(chǎn)品線。發(fā)揮古籍出版社傳統(tǒng)文化普及的市場主體作用，圍繞經(jīng)典性這一基本原則，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，確保內(nèi)容質(zhì)量，策劃、設(shè)計(jì)、編纂、出版兼具文化價(jià)值、出版價(jià)值、市場價(jià)值的高質(zhì)量普及出版物，打造傳統(tǒng)文化普及產(chǎn)品業(yè)務(wù)板塊。注重從讀者角度出發(fā)，在內(nèi)容和形式上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的厚重與時(shí)代文化的新穎。

創(chuàng)新傳統(tǒng)文化融合普及業(yè)態(tài)。重視傳統(tǒng)文化的社會(huì)功能、教育功能、文化功能，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字與紙本交融，圍繞新技術(shù)、教育、體驗(yàn)3個(gè)融合面向，打通傳統(tǒng)文化與社會(huì)教育之間的關(guān)節(jié)點(diǎn)，策劃傳統(tǒng)文化普及項(xiàng)目，開發(fā)傳統(tǒng)文化數(shù)字資源包，健全管理機(jī)制，積極拓展傳統(tǒng)文化社會(huì)活動(dòng)、閱讀推廣等業(yè)務(wù)，使項(xiàng)目有特色、服務(wù)有質(zhì)量。

融入地方文化建設(shè)。深度服務(wù)并融入地方傳統(tǒng)文化建設(shè)，承擔(dān)地方文化項(xiàng)目，響應(yīng)地方文化建設(shè)政策，深度參與地方傳統(tǒng)文化普及業(yè)務(wù)。挖掘地方文化特色，深化傳統(tǒng)文化普及地方性、區(qū)域性特征，以專項(xiàng)服務(wù)、特色產(chǎn)品為地方傳統(tǒng)文化普及提供專業(yè)化、個(gè)性化的服務(wù)。

打通社會(huì)資源渠道。積極利用普及教育的社會(huì)資源渠道，主動(dòng)開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)等全民閱讀活動(dòng)，推動(dòng)傳統(tǒng)普及教育渠道發(fā)揮優(yōu)勢，相互滲透，形成相互聯(lián)系、相互支撐、相互交流的傳統(tǒng)文化普及社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，舉辦文化論壇、產(chǎn)品推介、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，融入社會(huì)、融入生活、融入教育，在具象、體驗(yàn)、共感的新文化形態(tài)和社會(huì)生活形態(tài)中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神鮮活起來，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性傳承發(fā)展的最終目標(biāo)。

構(gòu)建傳統(tǒng)文化普及產(chǎn)業(yè)支撐體系。建立目標(biāo)明確的傳統(tǒng)文化交流培訓(xùn)機(jī)制，組織項(xiàng)目交流活動(dòng)，開展傳統(tǒng)文化普及實(shí)踐調(diào)研，準(zhǔn)確闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。建立傳統(tǒng)文化普及評價(jià)機(jī)制，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造古籍出版與文化普及、傳統(tǒng)出版與融合發(fā)展相互支撐的新模式。

從文獻(xiàn)到文物：古籍整理出版的選題創(chuàng)新

■王旭斌（浙江古籍出版社社長）

地方古籍出版社，由于底子薄、歷史積累不足、品牌影響有限，導(dǎo)致在吸引優(yōu)質(zhì)作者和稿源時(shí)處于被動(dòng)局面，圖書出版后，市場反響也不如行業(yè)先進(jìn)出版單位。因而策劃先行，開發(fā)學(xué)術(shù)上立得住、市場上叫得響的古籍圖書，并在激烈的競爭中脫穎而出，更顯重要。

要立足地方，充分挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀歷史文獻(xiàn)資源，策劃既有地方特色又有全國影響的選題。一是地方文獻(xiàn)整理出版已經(jīng)逐步形成特色板塊。如浙江有《衢州文獻(xiàn)集成》《溫嶺叢書》《義烏叢書》《臺(tái)州叢書》等，江蘇有《江蘇文庫》《無錫文庫》《揚(yáng)州文庫》《蘇州文獻(xiàn)叢書》等，其他規(guī)模較大的地方叢書還有《廣州大典》《巴蜀文庫》《遵義叢書》等。二是以選題創(chuàng)新為切入點(diǎn)提升地方文獻(xiàn)出版價(jià)值。要系統(tǒng)梳理地方文獻(xiàn)，精選具有文獻(xiàn)價(jià)值的典籍進(jìn)行整理出版；注重深度整理，物色專業(yè)的整理者精選?？保_保整理質(zhì)量；堅(jiān)持后出轉(zhuǎn)精，充分利用新材料，精點(diǎn)精校精注，打造精品。三是做好地方文獻(xiàn)板塊的多維運(yùn)作和多重實(shí)效。浙江古籍出版社的“浙江文叢”符合現(xiàn)代古籍整理規(guī)范，既有繼承又有創(chuàng)新。通過項(xiàng)目實(shí)施，浙江古籍出版社匯聚了高水平的作者隊(duì)伍，積累了優(yōu)質(zhì)的專業(yè)出版資源，還凝聚了一支業(yè)務(wù)專精的古籍編輯出版團(tuán)隊(duì)。

要形成特色，積極拓展有全國影響的學(xué)術(shù)資源，策劃既有專業(yè)稟賦又有學(xué)術(shù)底蘊(yùn)的選題。一是面向全國，跨地跨界聯(lián)合多方機(jī)構(gòu)與資源。如浙江古籍出版社與甘肅省圖書館合作策劃出版《西北稀見戲曲抄本叢刊》《甘肅省圖書館藏河西寶卷整理匯編》；與海外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作策劃出版《日本藏晚清中日朝筆談資料·大河內(nèi)文書》等。二是重視構(gòu)建專業(yè)性和學(xué)術(shù)性并重的選題規(guī)劃。要在社層面結(jié)合自身資源優(yōu)勢，做好頂層設(shè)計(jì)。如上海中西書局的出土文獻(xiàn)板塊，在學(xué)術(shù)界和出版界都有良好的口碑，主要得益于其長期規(guī)劃及在此領(lǐng)域的深耕。

要注重普及，勇于探索專業(yè)出版的大眾表達(dá)，策劃既有社會(huì)影響又有市場口碑的選題。一是讓文物活起來。浙江古籍出版社主動(dòng)和浙江省考古所聯(lián)系，積極策劃選題，2018年出版《良渚玉器線繪》，是市場上向普通大眾普及良渚文明的首部著作；2020年策劃出版《看見5000年——良渚王國記事》；2023年策劃出版《良渚詞典》。二是讓遺產(chǎn)活起來。石窟是佛教的文化遺存，浙江古籍出版社與考古學(xué)家常青合作策劃出版了《中國石窟簡史》，廣受讀者好評。以此為契機(jī)，又延伸策劃了“中國石窟導(dǎo)覽”叢書，按地域分輯詳細(xì)解讀全國各地著名的石窟。三是讓文獻(xiàn)活起來。“中國歷代繪畫大系”是一項(xiàng)國家級重大文化工程，2024年浙江古籍出版社與浙江博物館館長、鳥類學(xué)家陳水華策劃出版了《形理兩全：宋畫中的鳥類》，是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)、融合多學(xué)科研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出范本。

文化傳承視野下的古籍深度整理出版

■奚彤云（上海古籍出版社總編輯）

新中國古籍工作非常重視對要籍注釋本的整理出版，在經(jīng)史子集各部，都有豐富的成果。以中華書局點(diǎn)校本“二十四史”為例，前四史的整理分別選用附有三家注、唐顏師古注、唐李賢等注、南朝宋裴松之注的合注本。20世紀(jì)初，新撰的典籍注釋已不再被視為古籍，而是作為古籍整理的傳統(tǒng)方式有序傳承。自1958年成立全國古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組后，我國的古籍整理工作得到了有步驟、分層次的全面規(guī)劃。中華書局《新編諸子集成》《中國古典文學(xué)基本叢書》、上海古籍出版社《中國古典文學(xué)叢書》《中華要籍集釋叢書》等幾套開放性叢書，形成了品牌叢書與深度整理古籍相輔相成的出版運(yùn)作模式。

伴隨新興學(xué)科產(chǎn)生，一些在1911年前未曾受到特別關(guān)注的古籍，作為新學(xué)科的基礎(chǔ)文獻(xiàn)被納入深度整理范圍。如代表中外關(guān)系史學(xué)科化成果的《中外交通史籍叢刊》；科技類名著《九章算術(shù)》《農(nóng)政全書》等。全字頭斷代詩文總集的編纂、地方文獻(xiàn)叢書的匯編等，因處理文獻(xiàn)多而復(fù)雜，都可屬于古籍深度整理，近幾十年來，這方面成果不斷，尤其是總集編纂，體例日求精嚴(yán)，學(xué)術(shù)含量與日俱增，可見能體現(xiàn)最前沿成果的古籍深度整理，兼具文化傳承和學(xué)術(shù)創(chuàng)新雙重價(jià)值。

如今古籍?dāng)?shù)據(jù)庫內(nèi)容不斷豐富，數(shù)字技術(shù)持續(xù)改善著資料檢索、文獻(xiàn)獲取等學(xué)術(shù)條件，整體推進(jìn)了古籍整理出版工作。需注意的是，新技術(shù)只能幫助有相當(dāng)積累的整理者更高效、更精準(zhǔn)、更細(xì)致地完成工作，并不能代替做深度整理前必經(jīng)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備工作，解明文本精要之處仍離不開整理者的古文閱讀能力及相關(guān)研究積累。

新時(shí)代的古籍工作承擔(dān)了新的文化使命，古籍深度整理出版如何守正創(chuàng)新、深入發(fā)展，知往以觀來，有以下3點(diǎn)建議。

不斷摸索總結(jié)適應(yīng)古籍深度整理出版的經(jīng)驗(yàn)及規(guī)范。70余年來的古籍整理出版工作，一直重視規(guī)范化操作。當(dāng)下古籍深度整理出版有五方面經(jīng)驗(yàn)尤為值得追蹤總結(jié)：一是關(guān)注已有成果的成書體例。二是關(guān)注訓(xùn)詁釋義與文本研究兼善的成果經(jīng)驗(yàn)。三是將出土文獻(xiàn)等新材料闡釋成果合理運(yùn)用于深度整理的經(jīng)驗(yàn)。四是運(yùn)用數(shù)字人文技術(shù)提升深度整理學(xué)術(shù)價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。五是相關(guān)圖書出版的工作經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)典的深度整理與普及出版相生互促。面向青少年教育、大眾閱讀的經(jīng)典普及，需要借鑒經(jīng)典深度整理成果。對歷代已積累豐富闡釋成果的經(jīng)典，編寫經(jīng)典普及本也會(huì)成為學(xué)者做深度整理的預(yù)備工作。經(jīng)典的深度整理與普及本之間的這種相生互促關(guān)系，不僅為普及本的規(guī)模化出版提供了質(zhì)量保證，也提升了深度整理工作的社會(huì)意義，出版工作中應(yīng)合理運(yùn)用好這一關(guān)系。

多領(lǐng)域復(fù)合式培養(yǎng)古籍深度整理出版人才。目前國家培養(yǎng)古籍整理人才的2個(gè)學(xué)科——古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)，分屬于大學(xué)的中文系、歷史系。所以在呼吁全面加強(qiáng)古籍人才培養(yǎng)時(shí)，特別要提倡文獻(xiàn)學(xué)與其他傳統(tǒng)門類的學(xué)科交融，以期多領(lǐng)域、復(fù)合式培養(yǎng)古籍整理出版人才。

創(chuàng)新數(shù)字技術(shù)應(yīng)用 提優(yōu)古籍普及推廣

■馬美著（岳麓書社總編輯、總經(jīng)理）

隨著數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展，融合發(fā)展成為圖書出版業(yè)發(fā)展的重要路徑。古籍普及需要借助融合發(fā)展，在數(shù)字化融合發(fā)展中提優(yōu)古籍普及，達(dá)到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

古籍借助融合出版表達(dá)闡釋普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。借助現(xiàn)代表達(dá)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行生動(dòng)的闡釋和普及，是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，古籍整理和普及同樣需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。出版界要借助現(xiàn)代技術(shù)手段，使書寫在古籍里的文字“活”起來，更好地達(dá)到古籍普及的效果。專業(yè)出版社致力經(jīng)典圖書的融合發(fā)展，中華書局開發(fā)的大型古籍整理本數(shù)據(jù)庫“中華經(jīng)典古籍庫”，收錄了中華書局及其他古籍出版社正式出版的整理本古籍圖書，提供便捷的閱讀、查詢、文獻(xiàn)征引等服務(wù)。岳麓書社2016年出版的融媒體圖書“四大名著名家演播版”，因書中包含音頻、視頻、VR等內(nèi)容，深受讀者歡迎。

以數(shù)字技術(shù)激活傳統(tǒng)古籍圖書生存空間。一是數(shù)字技術(shù)的迅速興起，對傳統(tǒng)圖書的生產(chǎn)提出了數(shù)字化的要求。數(shù)字化有助于解決古籍在存儲(chǔ)、借閱等方面的難題。中華書局的“中華經(jīng)典古籍庫”、國家圖書館出版社的“永樂大典”等數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，給讀者帶來了極大方便。古籍普及也需要數(shù)字技術(shù)的提質(zhì)，提高讀者閱讀的興趣。如岳麓書社的“四大名著名家演播版”，通過VR技術(shù)讓讀者在紙上就可“參觀”大觀園、武侯祠等四大名著的相關(guān)景點(diǎn)。

二是古籍普及引入數(shù)字技術(shù)不斷拓寬生存空間。岳麓書社是比較早的探索融合發(fā)展的出版社之一，在啟動(dòng)中國古典名著數(shù)字化工程時(shí)，就堅(jiān)定地走古籍普及融合發(fā)展的道路。隨著二維碼技術(shù)的廣泛應(yīng)用，越來越多的出版社將其引入到圖書內(nèi)容的生產(chǎn)上，古籍普及圖書也推出了很多權(quán)威的有聲產(chǎn)品。如人民文學(xué)出版社的“四大名著有聲版”，在數(shù)字化融合發(fā)展中提優(yōu)古籍普及，不斷擴(kuò)寬古籍普及圖書的生存空間。

融媒體創(chuàng)新升級古籍普及圖書產(chǎn)品。一是要在不斷創(chuàng)新中優(yōu)化古籍普及圖書產(chǎn)品。從20世紀(jì)80年代開始，人民文學(xué)出版社、中華書局、岳麓書社等專業(yè)出版社，開始推動(dòng)古籍普及工作。當(dāng)時(shí)大量出版了“簡體、橫排、標(biāo)點(diǎn)分段”的白文本古典名著，后來推出了一系列封面設(shè)計(jì)優(yōu)美、版式設(shè)計(jì)美觀大方的古典名著普及讀物?！肮诺涿鵁o障礙閱讀本”“古典名著全本全注全譯叢書”等古籍普及圖書擴(kuò)大了古代典籍閱讀的受眾。在古籍普及讀物中引入數(shù)字技術(shù)，是對古籍普及讀物的革命性改造。如岳麓書社名家演播版“四大名著”以實(shí)現(xiàn)“讀名著、講名著、聽名著、玩名著、談名著”的立體化閱讀方式，激發(fā)讀者興趣。

二是要高度重視融媒體產(chǎn)品的文化品位。融媒體版的古籍普及讀物要取得成功，除了應(yīng)用數(shù)字技術(shù)之外，還要高度重視圖書的文化品位，而不是以簡單的音頻、視頻作為銷售的噱頭。人民文學(xué)出版社的“四大名著有聲版”，以暢銷多年的優(yōu)秀版本為基礎(chǔ)，由知名學(xué)者為內(nèi)容把關(guān)，確保了該套圖書的內(nèi)容品質(zhì)。岳麓書社的“四大名著名家演播版”，演播者和講解者都是該領(lǐng)域的名家。由專業(yè)出版社出版的融媒體版古籍普及讀物，有專業(yè)編輯的把關(guān)和審定，確保了紙質(zhì)圖書及相應(yīng)音頻、視頻的質(zhì)量，具有更強(qiáng)優(yōu)勢。