本網(wǎng)訊(記者 陳欣) 10月16日上午，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會副會長丁曉原為湖南省第十九期中青年作家研討班、第九期新疆作家班學(xué)員授課，授課的主題為“非虛構(gòu)文學(xué)的敘事與語言”。

　　丁曉原作為著名文學(xué)評論家，曾多次擔(dān)任魯迅文學(xué)獎，徐遲報(bào)告文學(xué)獎評委，主要研究報(bào)告文學(xué)和散文，出版《文化生態(tài)與報(bào)告文學(xué)》《媒體生態(tài)與現(xiàn)代散文》《中國報(bào)告文學(xué)三十年觀察》等著作10多種，他的《文化生態(tài)視鏡中的中國報(bào)告文學(xué)》獲首屆全國報(bào)告文學(xué)理論獎，他憑借多年的創(chuàng)作經(jīng)歷和在豐富的文學(xué)閱歷，對文學(xué)有著獨(dú)到的見解和準(zhǔn)確的把脈。

講座現(xiàn)場

丁曉原講授“非虛構(gòu)文學(xué)的敘事與語言”

　　講座中，丁曉原以《浦東史詩》《大國重器》《鄉(xiāng)村國是》《為什么是深圳》等當(dāng)下優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品為例，從非虛構(gòu)、報(bào)告文學(xué)的知識譜系，敘事與非虛構(gòu)文學(xué)，非虛構(gòu)文學(xué)敘事之優(yōu)化和非虛構(gòu)文學(xué)的語言表達(dá)四個方面進(jìn)行舉例解讀。他指出，非虛構(gòu)包括了報(bào)告文學(xué)但不等于報(bào)告文學(xué)，報(bào)告文學(xué)是非虛構(gòu)文類中的一種主要文體重要存在著。寫報(bào)告文學(xué)需要有獻(xiàn)身精神，優(yōu)秀的、讀者喜歡的非虛構(gòu)文學(xué)作品，大多是具有現(xiàn)實(shí)的或歷史的社會價(jià)值、或是深蘊(yùn)獨(dú)特而普遍的人性價(jià)值和尊重非虛構(gòu)敘事藝術(shù)生成規(guī)律，注重作品的敘事結(jié)構(gòu)和人物形象凸顯的作品。根據(jù)文學(xué)敘寫對象，表達(dá)方式和基本功能等的不同，我們可以將其分為再現(xiàn)性文學(xué)樣式和理性文學(xué)樣式。再現(xiàn)性文學(xué)主要通過敘述、描寫等方式，真實(shí)地形象地反映社會生活，人物、情節(jié)和環(huán)境等構(gòu)成了這一文學(xué)類型的要素。非虛構(gòu)報(bào)告文學(xué)作為敘事文學(xué)樣式，其文本的基本構(gòu)成與小說一樣主要是敘事，只不過小說的敘事內(nèi)容是基于生活而高于生活，作者根據(jù)敘事的意旨，通過虛構(gòu)想象、雜取種種等手段，結(jié)構(gòu)出人物、情節(jié)、場景等敘事材料。而非虛構(gòu)文學(xué)的敘事生成由書寫對象的實(shí)際存在而給定，作者通過深入的采訪，多方的尋獲，以掌握更豐富、更具體、更接近本真的材料，作品的敘事內(nèi)容是基于生活面“少”于生活。是一種選擇性寫作。文學(xué)性作為非虛構(gòu)文學(xué)的特征，這是它的題中應(yīng)有之義。關(guān)鍵是非虛構(gòu)文學(xué)的文學(xué)性怎樣實(shí)現(xiàn)，對此言說者可能會從現(xiàn)場感、人物表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)方式、語言表達(dá)等方面加以論述。文學(xué)性的達(dá)成具有總體性的集成點(diǎn)。在敘事性作品中，這個集成點(diǎn)主要體現(xiàn)在作品的敘事建構(gòu)這里。這一點(diǎn)對于非虛構(gòu)文學(xué)文學(xué)性的認(rèn)知和實(shí)現(xiàn)具有重要意義。

 

　　授課老師簡介：

　　丁曉原，文學(xué)評論家。江蘇常熟理工學(xué)院教授，蘇州大學(xué)博士生導(dǎo)師，文學(xué)博士。中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會副會長，中國作家協(xié)會報(bào)告文學(xué)委員會委員，中國當(dāng)代文學(xué)研究會紀(jì)實(shí)文學(xué)委員會副主任。魯迅文學(xué)獎，徐遲報(bào)告文學(xué)獎評委。主要研究報(bào)告文學(xué)和散文，出版《文化生態(tài)與報(bào)告文學(xué)》《媒體生態(tài)與現(xiàn)代散文》《中國報(bào)告文學(xué)三十年觀察》著作10多種，在《中國社會科學(xué)》《文學(xué)評論》《文藝?yán)碚撗芯俊贰度嗣袢請?bào)》《光明日報(bào)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文和評論200多篇。