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晏杰雄 陳璐瑤:自然生命力的三重印記——評(píng)譚清紅詩(shī)集《青紅印》

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào) 晏杰雄 陳璐瑤   時(shí)間 : 2021-02-26

 

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  《青紅印》是“湘女作家”譚清紅的最新詩(shī)集,從生活、愛(ài)情、地理游歷、鄉(xiāng)土人物、祖國(guó)禮贊等五輯展示了詩(shī)人的生命之旅。“光、水、風(fēng)、云、火”是她為各段旅程所取的名字,這些自然元素與暗涌流動(dòng)的禪意吻合,體現(xiàn)了詩(shī)人質(zhì)樸純粹的審美取向,使詩(shī)集充盈著一種清新恬淡之美,產(chǎn)生了律動(dòng)不息的生命力。

  首先,現(xiàn)代詩(shī)的生命力體現(xiàn)在意象的多樣性上。譚清紅作為湘文化的受益者,擁有夢(mèng)幻的想象力,決定了詩(shī)歌的基調(diào)。例如:“你說(shuō)樹(shù)上的蟬/長(zhǎng)一聲短一聲/縫補(bǔ)夏的傷口”。詩(shī)人借助意象和通感技巧,把蟬鳴轉(zhuǎn)化為具體的針腳,打破了聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、視覺(jué)的界限;破損的傷口,與冗長(zhǎng)的熱夏融合,使得整體場(chǎng)景設(shè)計(jì)富有電影質(zhì)感。又如“一個(gè)瘦金體長(zhǎng)者,在拾荒/腰,折成一個(gè)墻角”。年長(zhǎng)者身形瘦削、佝僂,彎腰拾撿的動(dòng)作呈九十度,是字體書(shū)寫(xiě)本身具有的動(dòng)態(tài)特點(diǎn);瘦金體遒勁精瘦,與堅(jiān)硬的墻體也存在暗合性;字體、硬墻都暗示了我對(duì)長(zhǎng)者的敬重、愛(ài)戴,為后續(xù)揭示“老領(lǐng)導(dǎo)”的身份埋下伏筆??梢钥闯觯?shī)人善于把握事物特質(zhì)進(jìn)行聯(lián)想加工,以客體為情感承載方,將主體感知寄生在自然意象上,使主體與客體(意象)間的聯(lián)系更加圓融和諧,也因此找到了詩(shī)歌脈搏中隱隱跳動(dòng)的生命力。

  其次,詩(shī)歌的生命力體現(xiàn)在詩(shī)人的詩(shī)歌觀與處世態(tài)度中。譚清紅的文字具有中性美,她的詩(shī)句有別于傳統(tǒng)女性書(shū)寫(xiě)的纖細(xì)、敏感、精致,注重用詩(shī)意言說(shuō)表現(xiàn)對(duì)外部世界的整體感受、體悟與思考,以堅(jiān)定從容的處世態(tài)度作為詩(shī)歌創(chuàng)作的核心力量,故筆調(diào)清雅流暢之余伴有一份禪意。譬如《允許自己虛度時(shí)光》一詩(shī)中,她在結(jié)構(gòu)上采取“3+1”模式,前三節(jié)以“允許自己虛度時(shí)光”開(kāi)頭,陳列喝茶、曬太陽(yáng)觀察螞蟻、吃螃蟹三種享受慢時(shí)光的悠閑場(chǎng)景,最后以“允許時(shí)光,也這樣/慢慢把我取走”作為結(jié)尾,偷得浮生半日閑,反映了都市人內(nèi)心“慢下來(lái)”的渴望。詩(shī)人還富有調(diào)侃意味率性寫(xiě)作?!端χ分校?shī)人涉及了詩(shī)歌創(chuàng)作中較為少見(jiàn)的減肥話題,重復(fù)說(shuō)道“是時(shí)候了”,“讓一克一克的脂肪/如同一片一片葉子掉落”,這個(gè)動(dòng)態(tài)聯(lián)想,希望脂肪也能和落葉一樣順勢(shì)而為、應(yīng)季而落,表現(xiàn)了詩(shī)人的幽默天性,隱隱達(dá)到了“物我合一”的諧美境界。

  第三,詩(shī)歌的生命力體現(xiàn)在詩(shī)人氣質(zhì)和精神追求中。在《交出辦公室鑰匙》中,她寫(xiě)到“也許,他暗指的是錢(qián)/我想象的是情書(shū)”。詩(shī)歌生發(fā)場(chǎng)所是辦公室,而主體“我”的意識(shí)中卻選擇了格格不入的情書(shū),形成了具有強(qiáng)烈對(duì)比性的互動(dòng)張力,表現(xiàn)了“我”對(duì)庸俗物質(zhì)的鄙棄,內(nèi)心保留著孩童的善與美。此外,譚清紅執(zhí)著于在繁雜現(xiàn)實(shí)中尋找精神棲息地。在詩(shī)歌《那個(gè)時(shí)代》中,她將單車(chē)、喇叭褲、上海灘、黑白電視機(jī)等帶有復(fù)古色彩的意象排列組合,復(fù)原了專屬于一代人的時(shí)光記憶、浪漫情結(jié)和熱血青春。“清澈的轍痕”——單車(chē)作為一個(gè)有關(guān)青春的意象,用“清澈”來(lái)修飾地上的黑色轍痕,這份淳樸是上個(gè)世紀(jì)的家園和人們尚未被工業(yè)化進(jìn)程侵蝕,是詩(shī)人懷戀的根源。

  詩(shī)集也存在一些不恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作:譬如寫(xiě)到游歷三清山時(shí)引入了網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)“花千骨”,選取的對(duì)象是小眾的、非主流的,在現(xiàn)代詩(shī)化用中仍值得推敲。但值得肯定的是,譚清紅與時(shí)俱進(jìn)的寫(xiě)作態(tài)度值得鼓勵(lì),吸收生活碎片入詩(shī)不失為一種當(dāng)代詩(shī)的突破路徑,她對(duì)自然生活的孜孜探索精神正為湘女寫(xiě)作注入新的生命力。

  (《青紅印》譚清紅著 團(tuán)結(jié)出版社出版)

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