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張雄文:用汗水擁抱黎明

來(lái)源:青年報(bào) 張雄文   時(shí)間 : 2021-07-13

 

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  《雪峰山的黎明》序

  三年前春月的某個(gè)午后,我驅(qū)車(chē)翻越陡峻的南岳西嶺,正在頂峰一方平地的裊裊云霧間歇口氣時(shí),接到了懷化某友人的電話。寒暄后,他說(shuō)到正題:陳總想請(qǐng)你來(lái)雪峰山走走。他口中的陳總,即聲名漸起的陳黎明,雪峰山旅游與旅游扶貧模式的“始作俑者”。

  我與陳黎明并不相識(shí),但他的弟弟陳曉明算是我的“鐵粉”。我新浪博客、鳳凰網(wǎng)專(zhuān)欄及書(shū)籍中幾乎每一篇關(guān)于懷化籍開(kāi)國(guó)大將粟裕的文字,陳曉明都能如數(shù)家珍,還曾頂著炎炎烈日驅(qū)車(chē)八百余里,帶著我的幾部書(shū)專(zhuān)程趕到我所居的城市相見(jiàn)。我們就著粟裕的話題上天入地海聊,不知漫天晚霞之已墜。他唯一的不解是:你的辦公室比王躍文的差多了。他的懷化籍又一老鄉(xiāng)王躍文既是我崇仰的師長(zhǎng),又是省作協(xié)的掌舵人,文學(xué)上尚未登堂入室的我豈敢與大家比拼辦公室?也是這一回,陳曉明說(shuō)到了兄長(zhǎng)陳黎明和雪峰山的旅游開(kāi)發(fā)與扶貧。他說(shuō),曾是正面戰(zhàn)場(chǎng)最后一次會(huì)戰(zhàn)——湘西會(huì)戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)雪峰山,準(zhǔn)備建一座上規(guī)模的抗日紀(jì)念園,以紀(jì)念13年抗戰(zhàn)中所有浴血疆場(chǎng)的中國(guó)將士們,其中包括粟裕。他說(shuō)已向兄長(zhǎng)推薦了我,期望我能提供一些幫助。

  抗日紀(jì)念園因種種緣故,最終未能建起來(lái),但雪峰山旅游開(kāi)發(fā)未曾絲毫停下它的昂首闊步,旅游扶貧模式也異常響亮與紅火起來(lái)。我還未上過(guò)雪峰山,但神往之意如湘江邊的春草日漸葳蕤、蔓蕪。接到友人的電話,我便順理成章得遂所愿,有了之后一年一次,一次七八天的雪峰山之行。

  雪峰山帶給我的巨大震撼,不只是鎖在深閨已久的峨峨峰巒與淳樸民風(fēng),還有陳黎明和他帶領(lǐng)的一群創(chuàng)業(yè)者以旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行扶貧攻堅(jiān),使山區(qū)貧困百姓奔赴小康的傳奇故事與艱辛歷程。

  雪峰山深處云封霧鎖的溆浦,是當(dāng)年屈原踽踽獨(dú)行的流放之地,也是賀龍、蕭克的紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征中轉(zhuǎn)戰(zhàn)、暫駐之所。因鎖在重山深壑間,過(guò)去的溆浦多半鄉(xiāng)村封閉而貧困——2012年3月被列入“國(guó)家連片特困地區(qū)”,2016年10月被《湖南日?qǐng)?bào)》公布為省級(jí)貧困縣。我行走山山嶺嶺的村寨,每個(gè)山民回顧過(guò)去歲月時(shí)難免驟然色變;對(duì)眼下因旅游開(kāi)發(fā)而漸漸豐饒的日子,臉上溢滿了云蒸霞蔚般的喜氣。

  其時(shí),中國(guó)鄉(xiāng)村大地的精準(zhǔn)扶貧大業(yè)正如火如荼,“只要還有一家一戶(hù)乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素;只要群眾對(duì)幸福生活的憧憬還沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí),我們就要毫不懈怠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾一起奮斗”的叮囑如黃鐘大呂,響徹每一個(gè)山崗與深谷。某個(gè)晚風(fēng)敲出雪峰山上陣陣松濤的時(shí)刻,我心內(nèi)驀地一動(dòng),有了寫(xiě)作一部雪峰山旅游扶貧模式紀(jì)實(shí)的沖動(dòng)。

  于是,我便開(kāi)始了有目的的采訪,眼前也漸漸展開(kāi)了一幕幕生動(dòng)畫(huà)卷:“甘當(dāng)一輩子的沖鋒戰(zhàn)士”、曾經(jīng)做過(guò)文學(xué)夢(mèng)的老退伍軍人陳黎明與他的團(tuán)隊(duì),多年來(lái)在屈原當(dāng)年流放之地苦苦挖掘文化內(nèi)涵和旅游資源,將深度貧困的山區(qū)鄉(xiāng)村——山背、陽(yáng)雀坡、穿巖山等地打造為3A級(jí)或4A級(jí)景區(qū),從而達(dá)到旅游扶貧的目的;雪峰山區(qū)22個(gè)村10萬(wàn)農(nóng)民也因景區(qū)的從無(wú)到有,到紅紅火火,方方面面持續(xù)受益,逐步甩掉了貧困的帽子,走上了小康之路。

  我也結(jié)識(shí)了一幫憨厚、勤勉和真誠(chéng)的山民朋友,多曾是建檔立卡的貧困戶(hù)。他們?cè)谡c旅游公司幫扶下,用山區(qū)人的執(zhí)著與汗水辛勤脫貧。比如素樸忠厚,因開(kāi)辦民宿而日子紅火的花瑤村民楊庭洪;工作勤勉、熱情待客的景區(qū)舀茶妹舒一珊;與過(guò)去相比有著截然不同的精神面貌,腳板釘破也瞞著不說(shuō)的陳姓環(huán)衛(wèi)人員;技藝高超、領(lǐng)著姐妹們集體脫貧的花瑤挑花技藝傳承人之一劉店妹;從千里外的打工地返回山區(qū)開(kāi)辦民宿致富,破天荒娶了個(gè)城里姑娘的打工者賀方禮……

  日子一久,雪峰山眾多精彩的原生態(tài)文化也揭開(kāi)了神秘的面紗,紛紛呈現(xiàn)在我眼前:向警予早期鬧革命、紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)此地鬧紅的紅色文化、雪峰山會(huì)戰(zhàn)中打敗兇蠻日寇的抗日文化、從秦二世時(shí)開(kāi)始到唐宋已基本開(kāi)墾的高山梯田稻作文化、60多座宗祠保存完好的宗祠文化、有著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——挑花技藝的花瑤文化。此外,溆浦雪峰山區(qū)還有古村落、古書(shū)院、古橋、古廟、古亭、古牌坊、古驛道、古井、古樹(shù)、古塔,加上古祠堂和古戰(zhàn)場(chǎng)等十二古。這些為旅游開(kāi)發(fā)提供了豐富元素的文化,令我如翻覽一部遠(yuǎn)古深邃的奇書(shū),時(shí)常深深訝異而感喟。自然,它們也成為了我濃濃著墨的重點(diǎn)之一。

  筆下的書(shū)稿雖已完成了最后一行字句,但旅游扶貧的事業(yè)尚未到終點(diǎn),雪峰山深處的景點(diǎn)地也還在日新月異地持續(xù)打造,并已超出溆浦一個(gè)縣,蔓延到了隔壁隆回縣的雪峰山區(qū),更多的貧困人口將從中獲得豐厚的收益。我深信,雪峰山的燦爛前景已如黎明前的曙光,熠熠然出現(xiàn)在了眼前!

 

  (《雪峰山的黎明》,張雄文著,湖南文藝出版社出版。張雄文,湖南報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),出版有《無(wú)冕元帥》等11部書(shū),曾獲第八屆冰心散文獎(jiǎng)、山西省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。)

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