本網(wǎng)訊（記者 彭湖 馬兵）9月2日，中國作家網(wǎng)發(fā)布了《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》(以下簡稱《意見》)，為加強(qiáng)文學(xué)隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)行業(yè)自律，營造風(fēng)清氣正的文學(xué)發(fā)展環(huán)境提出了明確而具體的新要求，對進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)繁榮發(fā)展，具有十分重要的意義。

　　《意見》中明確指出“重視文學(xué)隊(duì)伍思想道德建設(shè)”“堅(jiān)持以德為先，修身為本，引領(lǐng)廣大文學(xué)工作者明是非、知敬畏，樹立紅線意識、底線思維，遵紀(jì)守法，恪守公德。”

　　在作家的職業(yè)道德問題上，省作協(xié)主席王躍文談到：“作家的人品、文品和職業(yè)道德應(yīng)該統(tǒng)一。職業(yè)道德決定作家為誰寫、怎樣寫，人品決定文品的高下。作品見人品，言行見風(fēng)德。三者倘相悖離，則作品足可懷疑。時(shí)間會(huì)對作家作品給出最客觀的評價(jià)。文學(xué)史是公正的，也是無情的……作家在書寫文學(xué)作品的同時(shí)，也在書寫自己的品格道德。”

　　作家“做人”與“做文”密不可分，人品決定文品，“做人”是“做文”的前提和必要條件，唯有“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”才可稱之為德藝雙馨。《意見》發(fā)布后，湖南作家積極響應(yīng)，對此展開熱議。

　　沈念：走進(jìn)同心同行的生活現(xiàn)場

　　最近幾個(gè)月，我多次深入到東洞庭湖、長江故道等地，走訪探察習(xí)總書記提出“守護(hù)好一江碧水”以來的生態(tài)之變。我?guī)е次?、體恤的“偏見”，沿著水的足跡行走，也將行走的筆墨放在湖區(qū)許多既普通又不尋常的人身上，試圖在打撈他們的人生往事時(shí)將屬于江河、湖泊的時(shí)光挽留，也從中學(xué)習(xí)承受艱難、困阻與死亡，書寫從城市奔赴偏僻之地的“我”對生活、生命與自然的領(lǐng)悟。從經(jīng)歷出發(fā)，我以為也堅(jiān)信，一個(gè)作家的職業(yè)操守，應(yīng)該從“深入生活，走到人民中去”錘煉、提升和完善自己。

　　今時(shí)不同往日，世界更為復(fù)雜，觀念更為多元，對一個(gè)寫作者而言，深入生活、扎根人民，對這個(gè)新時(shí)代才能有更深刻、更準(zhǔn)確的認(rèn)知，才能真實(shí)全面地表現(xiàn)出當(dāng)下中國正發(fā)生的巨大變化。毋庸置疑，這種實(shí)證的、田野式調(diào)查式的創(chuàng)作方式，是這個(gè)時(shí)代的文學(xué)精神，也是我們“學(xué)史力行”理應(yīng)秉承的生動(dòng)實(shí)踐，更是作家與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，不斷提升職業(yè)道德素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的必經(jīng)之路。走在這條路上，那就必須做到“永遠(yuǎn)不要中斷和你描寫對象的聯(lián)系，要永遠(yuǎn)生活在你所描寫的對象之中”，在情感與行動(dòng)上與人民同心，把自己放到火熱的生活現(xiàn)場，讓創(chuàng)作的作品扎根人民群眾的立場，充滿生活的溫度。其次是要多創(chuàng)作弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量、引導(dǎo)人們求真向善的文學(xué)作品，以緊貼時(shí)代的文學(xué)作品告訴人們真實(shí)的歷史，告訴人們歷史中最有價(jià)值的東西。三是要有底氣、有正氣、有靜氣，既要耐得住異常艱苦的孤獨(dú)寫作，以沉靜之心挖掘文學(xué)藝術(shù)的真善美，又要避免坐井觀天，著力在思想上提煉、藝術(shù)上錘煉，在更廣的領(lǐng)域里講述好中國故事、湖南故事。

　　當(dāng)下，文學(xué)的重要意義日益凸顯，好作品的孕育恰逢其時(shí)，好作家的成長也生逢其時(shí)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度，反映人民心聲、深受人民歡迎的作品，讓人民感受文學(xué)的價(jià)值與滋養(yǎng)，既是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)，更是每一位寫作者永恒不渝的志向與追求。

　　(沈念，省作協(xié)副主席)

　　吳新宇：秉持良知，祛除低俗，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，引領(lǐng)時(shí)代

　　文學(xué)雖然算不上一種職業(yè)，但它無疑是一項(xiàng)事業(yè)。“文以載道”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”——偉大而古老的中國文學(xué)傳統(tǒng)，從來都是要求文學(xué)工作者秉持良知，祛除低俗，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，引領(lǐng)時(shí)代，反映現(xiàn)實(shí)，暢想未來。這應(yīng)當(dāng)更是我們——作為一名新時(shí)代文學(xué)工作者的操守。文學(xué)是歷史，是見證，更是弘揚(yáng)，是開拓。文學(xué)的創(chuàng)新就在于寫作者能否敏銳捕捉所處時(shí)代的新特點(diǎn)、新思潮、新變化、新發(fā)展，深入豐厚的時(shí)代沃土，描繪火熱的生活現(xiàn)場，真切傾聽人民心聲，深刻表現(xiàn)家國情懷。

　　每一位文學(xué)工作者都要認(rèn)識到，中華民族偉大復(fù)興的光榮使命，不僅是政治上的、經(jīng)濟(jì)上的，基于文化自信的文化復(fù)興更是題中之義。我在認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》之后，感到很振奮。這個(gè)意見為廣大文學(xué)工作者指明了方向，也提出了要求。我個(gè)人將嚴(yán)于律己，養(yǎng)德修身，深入生活，扎根人民，不忘初心，牢記使命，努力創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀文學(xué)作品。

　　(吳新宇，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，省作家協(xié)會(huì)教師作家分會(huì)常務(wù)副主席兼秘書長，省詩歌學(xué)會(huì)名譽(yù)副會(huì)長，湖南教育報(bào)刊集團(tuán)總編輯)

　　韓生學(xué)：以德為先，文道合一

　　讀到《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》(下為《意見》)，我突然想到《文心雕龍·原道》開篇里的第一句話：“文之為德也大矣”。

　　《意見》旗幟鮮明的指出，“堅(jiān)持以德為先，修身為本，引領(lǐng)廣大文學(xué)工作者明是非、知敬畏，樹立紅線意識、底線思維，遵紀(jì)守法，恪守公德。引領(lǐng)廣大文學(xué)工作者嚴(yán)于律己、自珍自愛，注重個(gè)人修養(yǎng)，愛護(hù)自身名譽(yù)，言為士則，行為世范，努力做到德藝雙馨。”

　　以德為先，文道合一。在這里，“德”就是《意見》里所指出的“政治品格”“職業(yè)操守”“人民中心”“底線思維”“文學(xué)風(fēng)尚”“示范力量”。它，既是一個(gè)時(shí)代的呼喚，更是一個(gè)文學(xué)工作者對自己最基本、最基礎(chǔ)的要求。因此，在今后的創(chuàng)作中，我們務(wù)必嚴(yán)格按照《意見》要求，進(jìn)一步強(qiáng)化文學(xué)創(chuàng)作過程中的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，到時(shí)代現(xiàn)場去，到生活中去，實(shí)地感受人民群眾的火熱生活、偉大實(shí)踐與巨大創(chuàng)造，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，創(chuàng)作出更多更好的傳播真善美、傳遞正能量、給人以希望和溫暖的維護(hù)國家利益、反映人民意志、表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)范的作品。

　　(韓生學(xué)，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、懷化市作家協(xié)會(huì)副主席)

　　劉長華：“真”“善”“美”——文學(xué)批評的職業(yè)道德

　　《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》是謀時(shí)而動(dòng)、順勢而為，又一次彰顯了中國作協(xié)在文化使命擔(dān)當(dāng)、價(jià)值觀弘揚(yáng)、文學(xué)環(huán)境營造等方面的卓越功能和巨大能量。職業(yè)道德是從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是職業(yè)和行業(yè)的靈魂之一，攸關(guān)整個(gè)職業(yè)的形象展現(xiàn)、自我發(fā)展乃至它的生死存亡。廣大從事文學(xué)理論批評的工作者要充分地意識到，激濁揚(yáng)清、正本清源是自身職業(yè)道德的根本所系。只有牢牢地把握這一紅線，才有可能推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)事業(yè)的健康發(fā)展；才有可能使得自身的職業(yè)和工作贏得社會(huì)尊重，獲得價(jià)值認(rèn)可，從而為文學(xué)理論批評本身的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)出力應(yīng)有的力量。優(yōu)質(zhì)的文學(xué)理論批評職業(yè)道德，是人類優(yōu)秀文化的重要組成部分，也是健全的個(gè)體人格應(yīng)有之義，“文格”即“人格”。良好的文學(xué)理論批評職業(yè)道德，應(yīng)該是“真”“善”“美”的有機(jī)結(jié)合。“真”即實(shí)事求是，敢于講真話，也必須是真話；“善”即善待潛力，善待希望，拒做“酷評”、“棒殺”；“美”即人文修養(yǎng)，文化涵養(yǎng)，評論家應(yīng)是“美”的代言者。

　　(劉長華，湖南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)

　　王麗君：筑牢底線，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作健康發(fā)展

　　在《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》發(fā)布后，我進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識和想法。

　　文學(xué)工作是一項(xiàng)崇高的事業(yè)，是一個(gè)不斷更新、創(chuàng)新的工作，職業(yè)道德是底線是基礎(chǔ)，必須要抓好。在岳麓這一湖湘文脈高地，做為一個(gè)文化大區(qū)的作協(xié)主席，在自身不斷鍛造政治品格、秉持職業(yè)操守、反映人民心聲、強(qiáng)化以德為先的基礎(chǔ)上，一是強(qiáng)調(diào)思想引領(lǐng)，確保導(dǎo)向正確。要圍繞政治導(dǎo)向，增強(qiáng)服務(wù)意識，通過組織年會(huì)、詩會(huì)、節(jié)會(huì)等開展采風(fēng)季、公益行等活動(dòng)，為文學(xué)“岳家軍”提供更多“三貼近”的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)文學(xué)“岳家軍”從豐富生動(dòng)的社會(huì)生活中挖掘素材、汲取營養(yǎng)、激發(fā)靈感，自覺為人民抒寫放歌、為發(fā)展加油鼓勁，努力創(chuàng)作更多謳歌岳麓發(fā)展、反映現(xiàn)實(shí)生活、展示人民良好精神風(fēng)貌的優(yōu)秀作品。二是注重主題創(chuàng)作，做到文風(fēng)順暢。重視重大題材作品創(chuàng)作生產(chǎn)。推出一批思想性藝術(shù)性觀賞性俱佳、深受群眾喜愛、能夠在全國叫響，甚至走向世界的文學(xué)精品，提升文學(xué)創(chuàng)作層次，展示岳麓文化魅力。以文學(xué)的力量，積極推進(jìn)“五城同建”，大力弘揚(yáng)新時(shí)期湖湘精神。三是搞好人才培養(yǎng)，力求渠道暢通。岳麓區(qū)是省作協(xié)、毛澤東文學(xué)院、市文聯(lián)等辦公所在區(qū)，又有大學(xué)科技城、后湖國際藝術(shù)區(qū)、謝子龍影像藝術(shù)館、李自健美術(shù)館等，文化領(lǐng)軍人物不少、文化新秀也不少，我們要以他們?yōu)槟繕?biāo)，著力搭建平臺(tái)，全力以赴地推出人才。一方面要通過宣傳推介來提升現(xiàn)有文化領(lǐng)軍人物的知名度，另一方面要通過組織培訓(xùn)、比賽等途徑，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有發(fā)展?jié)摿Φ男氯?，讓他們在?shí)踐中擔(dān)任重任、茁壯成長，形成老中青結(jié)合的人才格局。要積極推動(dòng)更多的優(yōu)秀作家服務(wù)基層，為基層文化繁榮發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　(王麗君，省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長，岳麓區(qū)文聯(lián)常務(wù)副主席、岳麓區(qū)作協(xié)主席)

　　風(fēng)卷紅旗：高舉旗幟， 提高站位，做新時(shí)代社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)的奮斗者

　　中國作家協(xié)會(huì)發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》，提出文學(xué)工作者要提高政治站位，鍛造政治品格；加強(qiáng)職業(yè)道德教育，秉持職業(yè)操守；堅(jiān)持以人民為中心，持續(xù)開展主題實(shí)踐活動(dòng)；堅(jiān)持以德為先，強(qiáng)化底線思維等意見。

　　作為一名網(wǎng)絡(luò)作家，深感《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》的出臺(tái)非常及時(shí)與必要，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從最初的文學(xué)網(wǎng)絡(luò)化，到逐漸完成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，20多年來發(fā)展迅猛，目前正邁入轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的新階段，已成為一種融合了當(dāng)代中國的發(fā)展與自信的文化現(xiàn)象，在肯定成績的同時(shí)，我們也可以清楚地看到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中存在的問題，從早期的野蠻生長，到平臺(tái)強(qiáng)加與作者的依附關(guān)系，再到資本涌入后新媒體文、免費(fèi)文的蕪雜，甚至部分平臺(tái)和作者中出現(xiàn)粉圈化的惡劣苗頭等等，這些無不體現(xiàn)出，在國家逐步規(guī)范平臺(tái)的同時(shí)，我們網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)一步提升自我素質(zhì)與修養(yǎng)，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

　　我們網(wǎng)絡(luò)作家作為在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的新階層人士與新時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚的傳播者，要積極響應(yīng)和踐行《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》的要求，堅(jiān)持以人民為中心和以德為先，把崇德尚藝作為一生的功課，更多地創(chuàng)作傳播真善美、傳遞正能量、給人以希望和溫暖的作品，自覺抵制低俗、庸俗、媚俗，要以維護(hù)國家利益、反映人民意志、表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)范實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

　　(風(fēng)卷紅旗，省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)理事，邵陽市網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)副主席)

　　諾亞：在孩子們的心中刻字

　　作為兒童文學(xué)作家，我們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任與使命尤為重大，在告訴一個(gè)孩子什么是優(yōu)美的文字，什么是有好的故事之前，首先要告訴他們的是怎樣做人。我們選擇更加委婉和溫柔的方式去表達(dá)殘酷的主題，選擇更加簡單的詞語和句式敘述繁復(fù)的故事，在那些快樂的、哀傷的、溫馨的、純凈的故事背后，永遠(yuǎn)暗藏著我們想讓孩子學(xué)習(xí)的一切美好品質(zhì)：誠實(shí)、善良、勇敢、樂觀、自律、自信和擔(dān)當(dāng)。

　　很多年前，我上大學(xué)的時(shí)候，校園的僻靜處刻著“慎獨(dú)”兩個(gè)字。每次經(jīng)過那里，我都會(huì)不自覺地整理自己的衣服，降低和同學(xué)聊天的音量，甚至?xí)桃獾牧粜哪_邊有沒有正在散步的青蛙和蚯蚓。后來我發(fā)現(xiàn)不止是我，大多數(shù)人走到那里，都會(huì)做出不約而同的舉動(dòng)，因?yàn)?ldquo;慎獨(dú)”兩個(gè)字就刻在他們的眼前。后來我畢業(yè)，再也看不到那兩個(gè)刻字，但奇怪的是，每當(dāng)我走到僻靜無人之處就會(huì)突然地想起它，然后，我又像很多年前那樣，整理自己的衣服，放低音量，留心腳邊。我想，不止是我，那兩個(gè)字也同樣刻在了很多人的心上。

　　現(xiàn)在我要做的事，就是在孩子們的心中刻字。把那些美好的品質(zhì)，那些應(yīng)當(dāng)存放于我們心中的道德標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)一個(gè)鐫刻在他們心上，即便長大成人，也始終如一。君子慎獨(dú)，閑居獨(dú)處也需自省自警，以德立身，方能澤己及人，也只有這樣，我們才能無愧于孩子天真無邪的目光。

　　(諾亞，本名彭湖。中國作協(xié)會(huì)員，毛澤東文學(xué)院培訓(xùn)部副主任、作家網(wǎng)副主編)

　　紀(jì)紅建：用優(yōu)秀的文學(xué)作品來呼應(yīng)

　　《中國作家協(xié)會(huì)關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的意見》雖然簡潔而樸實(shí)，但卻引起了我深深的共鳴，讓我不由自主地對回望、審視自己的文學(xué)之路。其實(shí)自從走上文學(xué)這條道路后，就有文學(xué)前輩教誨我，“做文先做人，學(xué)問即人生”。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，我對此的理解更加深刻而寬闊。什么是堅(jiān)持以人民為中心?什么是堅(jiān)持以德為先?作為新時(shí)代青年報(bào)告文學(xué)作家，我覺得，應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)，用優(yōu)秀的文學(xué)作品來回答和呼應(yīng)。其一，應(yīng)該堅(jiān)持行走，抵達(dá)生活和歷史的現(xiàn)場。報(bào)告文學(xué)作家只有深入生活、扎根基層、多方體驗(yàn)，與時(shí)代的創(chuàng)造者一起歡笑、一起流淚，到現(xiàn)場去體味他們在生活、生產(chǎn)以及生命中的酸甜苦辣，才能寫出真實(shí)完整、充滿溫度、震撼人心的故事。其二，關(guān)注并記錄時(shí)代精神與變遷。報(bào)告文學(xué)是時(shí)代最忠實(shí)的記錄者。記錄什么?怎么去記?報(bào)告文學(xué)作家除了要有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，不畏艱難困苦的勇氣，挖掘出事物本質(zhì)的決心，更要挖掘鮮為人知的，向上向美向善的獨(dú)特故事。所記錄的內(nèi)容，應(yīng)該有情有義，給人帶來溫暖、光明、力量和希望。其三，應(yīng)該理性思考，努力讓作品給人啟迪引人深思。思考就是要有反思，有憂患意識，有問題意識，給人啟迪，發(fā)人深思。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、秘魯作家略薩曾說過：“文學(xué)，首先是對社會(huì)的發(fā)言。”報(bào)告文學(xué)作家，對時(shí)代、對國家、對人民要有情懷與擔(dān)當(dāng)。其四，應(yīng)該溫情報(bào)告，傳遞心聲與真善美。寫作的目的是什么?是寫人性，寫人心，向讀者呈現(xiàn)真善美；是鼓舞人心，激勵(lì)斗志，讓人們看到生活和未來的希望。關(guān)注這個(gè)巨變的時(shí)代，以扎實(shí)細(xì)膩的筆觸，探索國家發(fā)展、民族復(fù)興和人類命運(yùn)等深刻的現(xiàn)實(shí)話題；講好湖南故事、傳播好湖南聲音，是湖南作家義不容辭的責(zé)任和使命。我將一如既往地深入生活，扎根人民，做一名忠實(shí)的行走者、記錄者、思考者和報(bào)告者，努力創(chuàng)作以人民為中心的好作品。

　　(紀(jì)紅建，省文聯(lián)主席團(tuán)委員、第七屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者)