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紀(jì)紅建:在省作協(xié)關(guān)于開展文娛領(lǐng)域綜合治理暨加強(qiáng)文學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)座談會(huì)上的發(fā)言

來源:湖南作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2021-09-10

 

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  深入生活,扎根人民

  努力創(chuàng)作人民喜聞樂見的文學(xué)作品

 

  “深入生活、扎根人民”是習(xí)近平總書記2014年在文藝工作座談會(huì)上對(duì)全國(guó)文藝工作者提出的要求。近年來,隨著年齡的增長(zhǎng),閱歷的豐富,我對(duì)“深扎”的理解更加深刻而寬闊。特別是在省作協(xié)的關(guān)心指導(dǎo)下,我一直行走在貧困山區(qū)、革命老區(qū)、抗疫一線、一帶一路、改革開放的前沿,抵達(dá)生活和歷史現(xiàn)場(chǎng)。創(chuàng)作實(shí)踐讓我深深感悟到:作為一名作家,不僅在做人上要恪守社會(huì)良知和道德責(zé)任感,要堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以德為先,更要用有筋骨、有道德、有溫度的文學(xué)作品不斷豐富擴(kuò)展我們的精神家園,對(duì)時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚作出響亮的回答;作家只有培養(yǎng)和提高自己“走進(jìn)去”的覺悟和“融進(jìn)去”的情懷,真正“沉下去”搞創(chuàng)作,才能創(chuàng)作出人民喜聞樂見、彰顯時(shí)代精神的文學(xué)作品。

  生活是文學(xué)創(chuàng)作的源頭活水,人民是作家的衣食父母。作為一名報(bào)告文學(xué)作家,我深知“深入生活,扎根人民”的重要性。深入群眾魚得水,脫離群眾樹斷根。文學(xué)創(chuàng)作一旦離開人民,就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。

  近年來,“深入生活,扎根人民”成了我的生活常態(tài)。為創(chuàng)作《馬桑樹兒搭燈臺(tái)》《見證》,我分別在湘西革命老區(qū)和沂蒙革命老區(qū)生活了兩個(gè)月和半年,深刻感受到了革命老區(qū)黨和人民水乳交融、生死與共鑄就的老區(qū)精神;為創(chuàng)作《鄉(xiāng)村國(guó)是》,兩年多的時(shí)間里,我先后走過14 個(gè)省39 個(gè)縣的202 個(gè)村莊,深切感知到中國(guó)人的勤勞勇敢與善良質(zhì)樸,中華民族實(shí)現(xiàn)小康的歷史大潮和老百姓的熾熱情愫,同時(shí)也感知到脫貧攻堅(jiān)過程中的艱難困苦,歷史之難,現(xiàn)實(shí)之難,生活改變之難,思想改變之難;為創(chuàng)作《彩瓷帆影》,我重走“長(zhǎng)沙窯”出省、出國(guó)、進(jìn)入海外市場(chǎng)的路線,追溯長(zhǎng)沙彩瓷從中國(guó)走向世界的恢弘歷程,感受到長(zhǎng)沙銅官窯如何南北融合、創(chuàng)新突破精神力量。在遼闊的大地和無邊的海域行走,不僅讓我吸收了文學(xué)的營(yíng)養(yǎng),更讓我深深體味到“精神”二字的寬廣與無垠。

  去年年初武漢疫情爆發(fā)不久,我第一時(shí)間創(chuàng)作了反映長(zhǎng)沙人參與抗疫的報(bào)告文學(xué)《長(zhǎng)沙行動(dòng)》,并引起社會(huì)關(guān)注。很快,就有出版社聯(lián)系到我,他們希望我利用媒體資料迅速整理創(chuàng)作一部反映武漢抗疫的作品。我當(dāng)場(chǎng)拒絕,并鮮明地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。我說,真實(shí)是報(bào)告文學(xué)的生命,不是我親眼所見,沒有經(jīng)過我理性思考的事情,我不會(huì)下筆,也不敢動(dòng)筆。作為作家,我必須敬畏現(xiàn)實(shí),敬畏文學(xué)。不久后,中國(guó)作協(xié)和省作協(xié)派我參加中國(guó)作協(xié)赴武漢抗疫一線作家小分隊(duì)。到達(dá)武漢后,我非常珍惜到疫情最前線采訪的機(jī)會(huì)。在武漢采訪的35天里,我日以繼夜地深入方艙醫(yī)院、火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院、武漢市中心醫(yī)院、協(xié)和醫(yī)院、金銀潭醫(yī)院、援鄂醫(yī)療隊(duì)等,以及街道、社區(qū)、小區(qū)、企業(yè)、隔離點(diǎn)、派出所、警務(wù)室等一線,采訪醫(yī)務(wù)人員、患者、干部、黨員等200余人,采訪筆記達(dá)40余萬字。我力求采訪到真人真事,特別重視作品的在場(chǎng)感、現(xiàn)場(chǎng)感,沒有借用任何網(wǎng)絡(luò)傳播的信息,更沒有人云亦云,始終保持獨(dú)立的觀察和思考。從武漢回到長(zhǎng)沙后,經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的理性思考,我開始創(chuàng)作,并數(shù)易其稿,創(chuàng)作出版了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《大戰(zhàn)“疫”》。

  如何真正做到“深入生活,扎根人民”,這是每一個(gè)作家面臨的課題。人民群眾豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的富礦,是取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。作家應(yīng)該眼睛往下看,腳步往下走,走到實(shí)踐深處,走到人民群眾中間去,拜人民群眾為師,向人民群眾學(xué)習(xí),真真切切感知感悟感受人民群眾的喜怒哀樂和酸甜苦辣,要善于打深井。同時(shí),也要沉下心來接地氣,這是治愈“浮躁”的良藥。作家最理想的寫作狀態(tài),應(yīng)該是“接地氣”“打深井”,自覺把文學(xué)創(chuàng)作融入火熱的社會(huì)生活,將創(chuàng)作的根深深扎在生活的沃土上。只有在與生活的無縫對(duì)接和群眾的情感融合中沉下心來,仔細(xì)觀察生活的肌理,精心品味生活的味道,創(chuàng)作才會(huì)越來越接地氣。

  這些年,我一直在孤獨(dú)中行走,在孤獨(dú)中創(chuàng)作。采訪時(shí),我堅(jiān)持“彎腰行走、站立講述”,始終把自己當(dāng)成一個(gè)傾聽者,當(dāng)成一個(gè)小學(xué)生,仰視每一位百姓,鐘情于每一個(gè)故事,與他們一起歡笑,一起流淚;抱著不畏艱難困苦的勇氣,挖掘出事物本質(zhì)的決心,更挖掘鮮為人知的,向上向美向善的獨(dú)特故事。創(chuàng)作時(shí),我努力以思辨和理性的筆觸,將更多的筆墨放在老百姓身上,放在平凡人身上,寫人性,寫人心,向讀者呈現(xiàn)真善美,讓讀者看到生活和未來的希望。

  “深入生活,扎根人民”,既要立足當(dāng)下,放眼時(shí)代,更要與時(shí)代同呼吸共命運(yùn),將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連,休戚與共。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、秘魯作家略薩曾說過:“文學(xué),首先是對(duì)社會(huì)的發(fā)言。”報(bào)告文學(xué)作家更是如此,對(duì)時(shí)代、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民要有情懷與擔(dān)當(dāng)。新媒體時(shí)代,不缺才華,理性、擔(dān)當(dāng)和情懷更稀缺。但家國(guó)情懷的體現(xiàn),不是只是家風(fēng)和個(gè)人品德、道德底線的體現(xiàn),也蘊(yùn)含著的更深層次的價(jià)值意蘊(yùn)。

  今年5月中國(guó)文聯(lián)組織文藝家到延安進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐期間,我每天都會(huì)到魯迅藝術(shù)學(xué)院舊址走一走,流連于文學(xué)系、戲劇系、音樂系、美術(shù)系之間,深受感動(dòng)和教育。《白毛女》《黃河大合唱》《南泥灣》《兄妹開荒》《小二黑結(jié)婚》《太陽照在桑干河上》……當(dāng)年,這些作品的創(chuàng)作者幾乎都來自魯藝,來自中華民族危亡的緊要關(guān)頭、救亡圖存的吶喊時(shí)刻。他們都是在民族危難之時(shí)投身革命,他們的作品更是激蕩了幾代人青春歲月、至今依然活躍在熒屏銀幕舞臺(tái)上的經(jīng)典文藝作品,昭示著民族文藝的永恒魅力與民族精神穿越時(shí)代的強(qiáng)大感召力。我們今天處在一個(gè)波瀾壯闊、朝氣蓬勃的時(shí)代。神州大地上每天都發(fā)生著翻天覆地的變化,身處時(shí)代的每個(gè)人的命運(yùn)不可避免地打上了國(guó)家和時(shí)代的印記。所有“國(guó)家”和“人民”故事的總和共同構(gòu)成了最宏大壯麗也最細(xì)微生動(dòng)的中國(guó)故事。我們的筆觸理應(yīng)關(guān)注這個(gè)巨變的時(shí)代,客觀、歷史、辯證、理性,并以扎實(shí)細(xì)膩的筆觸,探索國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人類命運(yùn)等深刻的現(xiàn)實(shí)話題,就是將個(gè)人情感與國(guó)家命運(yùn)的炙熱相融。

  作為新時(shí)代的作家,只有用雙腳走進(jìn)大地,用胸膛貼緊大地,真正同群眾打成一片,才能了解他們真實(shí)的內(nèi)心,才能發(fā)掘更多的真善美,才能創(chuàng)作出貼近時(shí)代、貼近生活、貼近群眾的優(yōu)秀作品。

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