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漫談農(nóng)村題材創(chuàng)作中村支書形象塑造問題

來源:文藝報(bào) | 張陵   時(shí)間 : 2024-07-01

 

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習(xí)近平總書記說:“到2050年把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),基礎(chǔ)在‘三農(nóng)’,必須讓億萬農(nóng)民在共同富裕的道路上趕上來,讓美麗鄉(xiāng)村成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志、美麗中國(guó)的底色”(習(xí)近平:《論“三農(nóng)”工作》第238頁,中央文獻(xiàn)出版社2022年版)。新時(shí)代農(nóng)村題材文學(xué)創(chuàng)作,要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,基礎(chǔ)也在農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民。說到底,就是讀懂“三農(nóng)”大書,講好“三農(nóng)”故事。中國(guó)文學(xué)在反映脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)中,越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,破解“三農(nóng)”難題、走共同富裕之路,關(guān)鍵在黨的領(lǐng)導(dǎo),關(guān)鍵在農(nóng)村基層黨組織,也就是農(nóng)村黨支部的作用。由此,自然而然要把目光聚焦在鄉(xiāng)村領(lǐng)頭人——黨支部書記身上。今天,寫好農(nóng)村基層領(lǐng)路人,塑造好農(nóng)村黨支部書記的形象,不僅是農(nóng)村題材小說創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù),而且也是農(nóng)村題材小說的突破方向。

幾乎所有反映脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué),在描寫農(nóng)民擺脫貧困、發(fā)家致富時(shí),都會(huì)自覺寫到黨的領(lǐng)導(dǎo),寫到黨的基層組織破解復(fù)雜的民生問題的能力和水平,落點(diǎn)也自然而然會(huì)聚集村黨支部書記

農(nóng)村基層黨支部書記的文學(xué)形象,一度更多地集中在報(bào)告文學(xué)里。報(bào)告文學(xué)作為我們時(shí)代的文體,正在從文學(xué)的“輕騎兵”成為文學(xué)的“特種兵”,經(jīng)常起著主力軍的作用。一個(gè)基本的特點(diǎn),就是具有鮮明的問題導(dǎo)向。幾乎所有反映脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué),在描寫農(nóng)民擺脫貧困、發(fā)家致富,走共同富裕道路,分享中國(guó)改革開放成果,不斷增強(qiáng)獲得感、幸福感、安全感的同時(shí),都會(huì)自覺寫到黨的領(lǐng)導(dǎo),寫到農(nóng)村黨支部踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,落實(shí)黨對(duì)農(nóng)村工作的各項(xiàng)政策,寫到黨的基層組織破解復(fù)雜的民生問題的能力和水平,落點(diǎn)也自然而然會(huì)聚集于村黨支部書記。一個(gè)領(lǐng)頭人的思想和決策,常常直接影響到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成敗。好的領(lǐng)頭人會(huì)給農(nóng)民謀利益、謀發(fā)展,壞的領(lǐng)頭人會(huì)使鄉(xiāng)村停滯不前,農(nóng)民的日子越過越窮。因此,黨支部書記是農(nóng)村工作的靈魂人物,也是文學(xué)必須重視的人物。于是,就產(chǎn)生了怎樣寫這樣的人物、塑造這樣的人物形象問題。我們從何建明的《那山,那水》、王宏甲的《塘約道路》、徐劍的《金青稞》、羅偉章的《下莊村的道路》等優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)以及近期余艷的《新山鄉(xiāng)巨變》、李英的《群山回響》、張國(guó)云的《浙里風(fēng)》、勞罕等著的《神山星火》等作品里,都看到作家在這方面下了很大的功夫,寫出了一大批個(gè)性不同、目標(biāo)一致、各顯神通的農(nóng)村黨支部書記。而這些人物中,數(shù)何建明《山神》的主人公黃大發(fā)寫得最感人,形象塑造得最成功。

《山神》講述了地處貴州深山老林的窮山村黨支部書記黃大發(fā)的故事。他當(dāng)了幾十年村支書,只干成了一件事:開山劈嶺,修出一條幾十里長(zhǎng)的水渠,把山外的清水引到村里。他個(gè)子很矮,口才不好,不愛說話,性子有些悶,想法也很簡(jiǎn)單,就是讓村里人能喝上干凈的水,讓村里人用干凈的水煮出白米飯。為了把這個(gè)想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),他帶領(lǐng)老百姓干了幾十年。這是一個(gè)像大山一樣沉默、意志十分剛硬的老黨員,是在擺脫貧困斗爭(zhēng)一線的老英雄,作家用“山神”二字,準(zhǔn)確地寫出了黃大發(fā)個(gè)性的本質(zhì),寫出了他的性格、靈魂,塑造了一個(gè)具有時(shí)代精神高度的英雄形象。這個(gè)人物形象不光是何建明作品的新高度,也是新時(shí)代報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作的新高度。

基層干部,除了傳統(tǒng)意義上的村支書外,還有相當(dāng)數(shù)量是外來的、與村支書一起工作的駐村第一書記。他們是全面打贏脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大新力量,也是農(nóng)村生活出現(xiàn)的新人物

小說塑造人物形象與報(bào)告文學(xué)不一樣,有自己的藝術(shù)規(guī)律。不過,報(bào)告文學(xué)所反映的時(shí)代思想主題、所積累的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),顯然已經(jīng)為小說創(chuàng)作所吸收,給小說創(chuàng)作以良多啟示,推動(dòng)著小說更加關(guān)注和思考“三農(nóng)”現(xiàn)實(shí)問題,并按照其創(chuàng)作的規(guī)律,寫出優(yōu)秀的作品。進(jìn)入新時(shí)代以來,我們看到,農(nóng)村題材小說創(chuàng)作表現(xiàn)出積極的態(tài)勢(shì),以長(zhǎng)篇小說為例,就有忽培元的《鄉(xiāng)村第一書記》、趙德發(fā)的《經(jīng)山?!?、陳毅達(dá)的《海邊春秋》、溫燕霞的《琵琶圍》、關(guān)仁山的《金谷銀山》、喬葉的《寶水》、老藤的《草木志》、陳彥的《星空與半棵樹》等。作品數(shù)量不算多,卻很有鮮明的創(chuàng)新意識(shí),出現(xiàn)了新時(shí)代文學(xué)應(yīng)有的新視角、新感受、新思考,不光描寫鄉(xiāng)土風(fēng)俗風(fēng)情人物,描寫農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突,還寫出了我們黨對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的有效引領(lǐng)、人民群眾創(chuàng)造美好生活所激發(fā)出來的內(nèi)生動(dòng)力,以及黨的基層組織帶領(lǐng)人民群眾艱苦奮斗,一點(diǎn)一滴創(chuàng)造美麗鄉(xiāng)村、一步一步實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史進(jìn)程。這些作品中,作者通過扎根現(xiàn)實(shí)生活,提煉深刻的思想主題,塑造出生動(dòng)的人物形象。可以說,小說與報(bào)告文學(xué)都能夠正確反映鄉(xiāng)村真實(shí)生活,共同打開了中國(guó)文學(xué)新格局,呈現(xiàn)出中國(guó)文學(xué)新時(shí)代的風(fēng)貌。

這些小說描寫的基層干部,除了傳統(tǒng)意義上的村支書外,還有相當(dāng)數(shù)量是外來的、與村支書一起工作的駐村第一書記。他們是全面打贏脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的強(qiáng)大新力量,也是農(nóng)村生活出現(xiàn)的新人物。作家也是外來者,自然會(huì)把目光更久地停留在這些外來者身上,與他們產(chǎn)生思想的共鳴、心理的共振,筆端也就跟了上去。最先感應(yīng)到時(shí)代脈搏,捕捉到時(shí)代信息的是忽培元的《鄉(xiāng)村第一書記》,作家描寫了語不驚人、貌不出眾的年輕共產(chǎn)黨員白朗到鄉(xiāng)村任職后的成長(zhǎng)經(jīng)歷。故事生動(dòng),主題鮮明,人物形象讓人耳目一新。趙德發(fā)《經(jīng)山?!分械膮切≥餅槿松屏?,個(gè)人生活并不如意,人生態(tài)度有些消極,但在下到基層工作以后,她接觸到與生活斗爭(zhēng)的普通老百姓,培養(yǎng)了與人民群眾的感情,發(fā)揮了自己工作認(rèn)真、細(xì)致、扎實(shí)的優(yōu)勢(shì),為老百姓辦了許多難事實(shí)事,自己也變得開朗起來,精神振奮起來,重新找到了自己的生活目標(biāo)。溫燕霞的《琵琶圍》寫文藝工作者何勁華到當(dāng)?shù)刈钬毟F的山村負(fù)責(zé)扶貧工作,努力讓鄉(xiāng)親們?cè)缛諗[脫貧困,發(fā)家致富。何勁華最初只懂文藝,沒有太多用得上的社會(huì)人脈,加上當(dāng)?shù)厣贁?shù)干部工作不細(xì)致,老百姓有一些對(duì)立情緒,工作展開得不順利。經(jīng)過深入調(diào)研,他逐漸找到與老百姓情感溝通的方式,也從“扶志”入手,打開了局面,創(chuàng)新了工作。老藤的《草木志》則很巧妙地把“駐村第一書記”轉(zhuǎn)化為敘事者的“我”,從駐村第一書記的視角分析觀察鄉(xiāng)村的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、歷史關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和文化關(guān)系,探索鄉(xiāng)村綠色發(fā)展的新路子,以“我”的視角描寫了實(shí)干的村支部書記、質(zhì)樸的農(nóng)民、善良的鄉(xiāng)村婦女、智慧的老人等。作品很多觀點(diǎn)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,如要當(dāng)好駐村第一書記,必須學(xué)會(huì)調(diào)查研究,要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法透過現(xiàn)象看本質(zhì);如駐村第一書記不能當(dāng)旁觀者,不能多看少干,必須融進(jìn)鄉(xiāng)村生活,深入其中的矛盾沖突,才能找到工作的抓手,等等,這些觀點(diǎn),實(shí)實(shí)在在地探索了農(nóng)村工作的規(guī)律,也豐富了人物形象的內(nèi)涵。

陳彥的長(zhǎng)篇小說《星空與半棵樹》寫的是“三農(nóng)”問題比較突出的時(shí)期,鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)矛盾沖突較為劇烈復(fù)雜。新時(shí)代農(nóng)村題材創(chuàng)作經(jīng)過多年的努力和探索,終于出現(xiàn)了《星空與半棵樹》這樣的代表作,小說成功塑造了安北斗這個(gè)黨的鄉(xiāng)村基層干部典型形象,成為新時(shí)代文學(xué)的一座里程碑

陳彥的長(zhǎng)篇小說《星空與半棵樹》是近年來極為難得的一部農(nóng)村題材優(yōu)秀作品,特別值得深入討論。小說中的安北斗、溫如風(fēng)、孫鐵錘三人是高中同學(xué),都是北斗村人。如今孫鐵錘當(dāng)上了北斗村黨支部書記,溫如風(fēng)發(fā)了家,在河邊開了一座榨油坊,安北斗則是鎮(zhèn)上一個(gè)副股級(jí)的小干部,無權(quán)無勢(shì),也看不出有什么本事,唯一的愛好就是每天晚上到山頂上去看星星。事情起因不算大:溫如風(fēng)與孫鐵錘共同擁有一棵百年大樹的產(chǎn)權(quán),有一天孫鐵錘私自把大樹高價(jià)賣到城里,溫如風(fēng)氣不過,找孫鐵錘理論。后者利用村黨支部書記的權(quán)勢(shì),找人把溫狠狠打了一頓。溫如風(fēng)向上告狀,要求討個(gè)公道。但鎮(zhèn)上和縣上的領(lǐng)導(dǎo)都在忙著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大事,顧不上“半棵樹”這種小事。于是溫如風(fēng)逐級(jí)上告,一直告到北京。領(lǐng)導(dǎo)越不管,他告得越厲害,很快成了令人頭疼的上訪達(dá)人,小事情釀成大事件。每當(dāng)溫如風(fēng)出門反映情況,鎮(zhèn)上就派安北斗去把人帶回來,還讓他回到村子里也要注意溫如風(fēng)的動(dòng)向。安北斗看星星的望遠(yuǎn)鏡,成了看住溫如風(fēng)的必備工具。兩人一跑一追,斗智斗勇。時(shí)間長(zhǎng)了,安北斗開始發(fā)現(xiàn),溫如風(fēng)不光反映自己“半棵樹”的利益,還反映孫鐵錘欺壓村民、官商勾結(jié)、侵吞國(guó)家資源等黑社會(huì)犯罪問題,安北斗漸漸同情起溫如風(fēng),主動(dòng)引導(dǎo)他依法上訪。這一行為不僅保護(hù)了百姓的合法權(quán)益,又穩(wěn)定了社會(huì)大局。

北斗村的問題越來越突出。鎮(zhèn)委書記南歸雁發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),搞“點(diǎn)亮工程”,把鎮(zhèn)上每一座山頭都裝了燈,一到晚上,亮如白晝,引來了許多游客,搞活了經(jīng)濟(jì)。可是,山上的動(dòng)物跑光了,樹上的鳥兒也分不清日夜了,安北斗也看不到星空了。這種發(fā)展模式勞民傷財(cái),不可持續(xù),一場(chǎng)大雨過后,就變成了一個(gè)爛攤子。不過孫鐵錘利用領(lǐng)導(dǎo)的形象工程個(gè)人掙到了不少錢,他的膽子越來越大,挖河取沙,把溫如風(fēng)的油坊變成孤島,看上去像一個(gè)巨大的蘑菇,一場(chǎng)大水就足以屋毀人亡。孫鐵錘私自炸山采石發(fā)大財(cái),出了人命,他就用錢擺平。更令人發(fā)指的是,他在山上立了一尊高大的石雕佛像,而佛像的臉形是照著他的臉雕刻的。

仰望星空讓安北斗內(nèi)心平靜,獲得了人生的智慧。他有責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí),逐漸學(xué)會(huì)了做農(nóng)村實(shí)際工作,開始對(duì)老百姓的事情時(shí)時(shí)放在心上。當(dāng)他煩躁的時(shí)候,就到山上看星星,而星空又激活了他的思維,讓他明天的工作有了動(dòng)力、有了方向、有了辦法。兩種看似矛盾沖突的心態(tài),居然和諧地統(tǒng)一在這個(gè)與世無爭(zhēng)的人物形象上。溫如風(fēng)也看出了安北斗的個(gè)性特點(diǎn),知道他對(duì)天文臺(tái)非常喜愛,也就有意讓他往有天文臺(tái)的城市跑,兩人心照不宣,開始有了默契。小說最后,孫鐵錘受到了法律的制裁,安北斗從一個(gè)被邊緣化的無用人成長(zhǎng)為一個(gè)老百姓信賴的鄉(xiāng)村基層干部,他當(dāng)上了北斗村的第一書記,領(lǐng)著鄉(xiāng)親建設(shè)美麗村莊。

同為村支書,孫鐵錘是一個(gè)鄉(xiāng)村惡霸的形象,安北斗則是一個(gè)實(shí)誠厚道的鄉(xiāng)村干部。兩個(gè)形象一比較,就比出了安北斗性格的豐富內(nèi)涵。這個(gè)形象可圈可點(diǎn)之處很多,但我們至少可以得到這樣的啟示:第一,民生問題無小事,小事就是大事,不管小事就會(huì)誤大事。小說中說的“半棵樹”,看上去確實(shí)是小事,但藏著一個(gè)村支書利用自己的權(quán)勢(shì)強(qiáng)占老百姓利益的大事。安北斗接手后,才知道這里面水很深,有黑惡勢(shì)力的興風(fēng)作浪,也有嚴(yán)重的腐敗問題。而有些官員,還在以做大事為名,無視民生小事,后果自然可想而知。第二,不能低估人民群眾的力量。溫如風(fēng)看上去是典型的弱勢(shì)群體。一個(gè)農(nóng)民被逼到選擇上訪來解決自己的正當(dāng)利益,算是弱勢(shì)到家了。但是,他熱愛黨、相信政府,他遵紀(jì)守法,依法申訴,認(rèn)定目標(biāo)就堅(jiān)持到底,絕不向惡黑勢(shì)力低頭妥協(xié),終有一天會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。溫如風(fēng)以一己之力,最終揭開了北斗村黑惡和腐敗的蓋子。安北斗正是從溫如風(fēng)身上感受到了公平正義的力量。第三,站到歷史正確的一邊。作品寫的是“三農(nóng)”問題比較突出的時(shí)期,鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)矛盾沖突較為劇烈復(fù)雜。對(duì)安北斗這樣的弱勢(shì)干部是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。一不小心,就會(huì)與又是黨支部書記又是老同學(xué)又是富豪的孫鐵錘同流合污,替人看家護(hù)院,但他堅(jiān)定地站在老百姓這一邊,同樣也不向惡勢(shì)力低頭。就因?yàn)樗^上有一片星空,他是忠誠的共產(chǎn)黨人。

新時(shí)代農(nóng)村題材創(chuàng)作經(jīng)過多年的努力和探索,終于出現(xiàn)了《星空與半棵樹》這樣的代表作,小說成功塑造了一個(gè)黨的鄉(xiāng)村基層干部典型形象,成為新時(shí)代文學(xué)的一座里程碑。

文學(xué)“新人”可能屬于新出現(xiàn)的人物,也可能屬于那些不斷出現(xiàn)的人物,關(guān)鍵看人物形象能否注入新的時(shí)代內(nèi)容。鄉(xiāng)村黨支部書記并非新奇人物,但最有可能出“新”

鄉(xiāng)村黨支部書記的形象具有時(shí)代文學(xué)“新人”的潛質(zhì)。多少年來,中國(guó)文學(xué)從未停止尋找文學(xué)新人的努力。每當(dāng)創(chuàng)作出現(xiàn)從未寫過的人物的時(shí)候,評(píng)論家們就會(huì)非常敏感,千方百計(jì)要讀出“新”之所在。不過多數(shù)情況是,人們最終還是把“新人”的希望寄托在下一部作品上。文學(xué)“新人”可能屬于新出現(xiàn)的人物,也可能屬于那些不斷出現(xiàn)的人物,關(guān)鍵看人物形象能否注入新的時(shí)代內(nèi)容。鄉(xiāng)村黨支部書記并非新奇人物,但最有可能出“新”。

肖克凡的《機(jī)器》是一部工業(yè)題材長(zhǎng)篇小說。主人公王瑩是國(guó)營(yíng)大廠的黨委書記。在城市改革、市場(chǎng)化的大潮中,工廠生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)都陷入嚴(yán)重的困難。她苦苦支撐,還是無法擺脫工廠破產(chǎn)的命運(yùn)。而這個(gè)時(shí)候,作為農(nóng)村黨支部書記的哥哥王援朝領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村集體企業(yè),干得風(fēng)風(fēng)火火。王援朝當(dāng)年在村子里當(dāng)知青,受傷坐輪椅,腦子特別靈活管用。他讀了許多馬列著作,理論水平很高。然而,他研究的是村里的那些地主們當(dāng)年怎樣賺錢,怎樣發(fā)財(cái)。村里人想偷偷掙點(diǎn)錢,常來向他討主意。改革開放后,他當(dāng)上了村黨支部書記,放開手腳,帶著村里人搞工業(yè),發(fā)家致富,成了當(dāng)?shù)刭潛P(yáng)的“輪椅書記”。但他心里很明白,自己的成功不過是鉆政策法律的空子,打打擦邊球而已,利用國(guó)營(yíng)工廠的困難,把村里的企業(yè)做大做強(qiáng),留下不少隱患,終不是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的正路子。同時(shí),他對(duì)自己也有清醒的認(rèn)識(shí),雖然讀了許多馬克思著作,但并沒完全讀懂,還沒成為馬克思主義者。所以,當(dāng)他治好病站起來時(shí),主動(dòng)辭去村里所有的職務(wù),平靜地接受可能給自己造成不利的審計(jì)。

一部工業(yè)題材的小說,最終卻在“三農(nóng)”問題上體現(xiàn)了作品主題的深刻性,折射出時(shí)代復(fù)雜的矛盾沖突,傳遞出現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí),人物帶出新意,形象品質(zhì)特別接近文學(xué)“新人”。當(dāng)然,由于不是作品的主人公,這個(gè)村黨支部書記形象的價(jià)值意義被嚴(yán)重低估。實(shí)際上,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,這個(gè)形象一直沒有被超越。要知道,當(dāng)時(shí)文學(xué)作品的村支書形象,多數(shù)都是真實(shí)“大邱莊”的文學(xué)版。直到現(xiàn)在,這樣版本的小說人物還一直在延續(xù),如《星空與半棵樹》的孫鐵錘。作家們確實(shí)都看到了改革進(jìn)入深水區(qū),社會(huì)思想和觀念沖突加劇,各種風(fēng)險(xiǎn)疊加,傳導(dǎo)到廣大農(nóng)村,帶來了“三農(nóng)”問題的突出。在改革最困難的時(shí)候,問題還很嚴(yán)峻,在一般作品看來幾乎無解。

“三農(nóng)”問題的村莊,面臨如土地荒蕪、人口流失、村莊空心、農(nóng)民貧困等困境,根本原因就在于農(nóng)村黨的基層組織的渙散無力,失去了領(lǐng)導(dǎo)作用,有許多地方,還出現(xiàn)了嚴(yán)重政治生態(tài)問題。凡是黨的領(lǐng)導(dǎo)缺失空白的地方,“三農(nóng)”問題就特別突出,矛盾沖突就特別劇烈。在一個(gè)時(shí)期里,文學(xué)通常會(huì)用寫負(fù)面的黨支部書記來真實(shí)反映現(xiàn)實(shí),間接表達(dá)對(duì)時(shí)代問題的思考。

“農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的家園、記憶中的故園”(習(xí)近平:《論“三農(nóng)”工作》第100頁,中央文獻(xiàn)出版社2022年版)?!叭r(nóng)”問題的破解,關(guān)鍵在黨。進(jìn)入新時(shí)代,黨中央把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,全面加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村工作的全面領(lǐng)導(dǎo),依靠人民群眾,破解了許多看似無解的難題,農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力上了臺(tái)階,農(nóng)民收入持續(xù)增加,農(nóng)村民生顯著改善,中國(guó)農(nóng)村面貌煥然一新。我們從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論里,摘出一些老百姓記得住、傳得開的語句,就能感受到一個(gè)偉大時(shí)代的到來,如“以人民為中心”“人民就是江山,江山就是人民”“擺脫貧困”“綠水青山就是金山銀山”“民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興”“藏糧于地,藏糧于技”“把飯碗牢牢端在自己手上”,等等,這些閃耀著馬克思主義理論中國(guó)化光輝的語句,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出我們新時(shí)代的“三農(nóng)”新思想和新主題,指引著中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)新方向,也提示小說人物形象塑造如何出“新”。

坦率地說,小說寫負(fù)面的村支書難,寫具有“新人”品質(zhì)的村支書更難?!缎强张c半棵樹》中安北斗的出現(xiàn),讓這個(gè)問題有了重要的轉(zhuǎn)機(jī),帶給我們很大的希望。如果說,肖克凡筆下的村支書王援朝最終還帶有時(shí)代困惑的話,那么,陳彥筆下的第一書記安北斗則很清醒,而且越來越清醒。他通過長(zhǎng)期仰望星空,從中獲得感悟,也獲得智慧。他的智慧并不高深,就是回到現(xiàn)實(shí)、腳踏大地,小事做起、埋頭實(shí)干。這樣一個(gè)普通人形象的塑造,深得創(chuàng)新理論之魂,注入了新時(shí)代的生氣,呈現(xiàn)出“新人”的風(fēng)貌。

“三農(nóng)”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的蓄水池,更是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓艙石。如此讀“三農(nóng)”,必然讀出文學(xué)塑造村支部書記形象的意義和重要性。寫農(nóng)村的小說很多,成功的農(nóng)民形象很少,黨支部書記的典型形象更少。這與“三農(nóng)”發(fā)展現(xiàn)實(shí)不相稱,與偉大時(shí)代不相稱

讀懂“三農(nóng)”,就能讀懂時(shí)代,讀懂中國(guó)。文學(xué)換個(gè)思維,方能讀懂讀好。作為現(xiàn)實(shí)主義寫作的重要組成,“鄉(xiāng)土小說”在描寫鄉(xiāng)村家族歷史時(shí)顯示了優(yōu)勢(shì),但寫“三農(nóng)”常常捉襟見肘,有些力不從心。不能說作家們寫得不真實(shí),主要是寫不出“三農(nóng)”的本質(zhì)和出路。追其原因,不難發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)土小說與現(xiàn)代文學(xué)的啟蒙思想有著一脈相承難以割舍的關(guān)系,主題習(xí)慣導(dǎo)向“人性”的沖突、“人性”的覺醒。不過,“三農(nóng)”是中國(guó)特有的問題,西式的辦法解決不了,也理解不了。還是用新中國(guó)以來的農(nóng)村題材創(chuàng)作理念,更能正確把握,對(duì)焦更精準(zhǔn)。

改革開放幾十年,中國(guó)能夠在百年未有之大變局不斷演進(jìn)的情況下,處變不驚,從容應(yīng)對(duì),高速發(fā)展,成為世界制造業(yè)大國(guó),成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這看上去是工業(yè)化發(fā)展的成果,其實(shí),“三農(nóng)”的貢獻(xiàn)更高。中國(guó)改革開放是由農(nóng)村改革打開缺口,農(nóng)民曾經(jīng)付出了沉重的代價(jià),也改變了國(guó)家民族的命運(yùn)。每當(dāng)中國(guó)改革出現(xiàn)困難甚至危急的時(shí)刻,都是“三農(nóng)”英雄般地挺身而出,破解難題,化解危機(jī)。農(nóng)業(yè)并非中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān),農(nóng)村沒有拖城市發(fā)展的后腿,農(nóng)民不是所謂的弱勢(shì)群體。“三農(nóng)”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的蓄水池,更是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓艙石。今天,我們將更加深刻認(rèn)識(shí)到,“三農(nóng)”與民族的生存、國(guó)家的安全、社會(huì)的穩(wěn)定等緊密聯(lián)系,與中國(guó)式現(xiàn)代化緊密聯(lián)系。只有“三農(nóng)”現(xiàn)代化,才能叫中國(guó)式現(xiàn)代化、共同富裕的現(xiàn)代化,否則就只是西方式的現(xiàn)代化、少數(shù)人的現(xiàn)代化,失去正確方向的現(xiàn)代化。有了“三農(nóng)”這個(gè)壓艙石,中國(guó)式現(xiàn)代化就不會(huì)走偏,就不會(huì)迷失方向。

如此讀“三農(nóng)”,必然讀出文學(xué)塑造村支部書記形象的意義和重要性。寫農(nóng)村的小說很多,成功的農(nóng)民形象很少,黨支部書記的典型形象更少。這與“三農(nóng)”發(fā)展現(xiàn)實(shí)不相稱,與偉大時(shí)代不相稱。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)任重道遠(yuǎn)。

(作者系作家出版社原總編輯)


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