新時(shí)代生態(tài)文學(xué)要服務(wù)“國(guó)之大者”

張宏森

中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書記、副主席

黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，全黨全國(guó)推動(dòng)綠色發(fā)展的自覺性、主動(dòng)性顯著增強(qiáng)，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，生態(tài)文明建設(shè)取得偉大成就。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系。生態(tài)文化是生態(tài)文明建設(shè)的有生力量，生態(tài)文學(xué)是生態(tài)文化的重要表現(xiàn)形式，是由來(lái)已久且在發(fā)展中不斷豐富和擴(kuò)充的文學(xué)類型，同時(shí)，也提供了觀察理解世界、自然的新方式?！锻郀柕呛贰都澎o的春天》《沙鄉(xiāng)年鑒》《夏季走過(guò)山間》等“自然美文四部曲”，揭示了工業(yè)革命時(shí)代的生態(tài)危機(jī)，曾引發(fā)文學(xué)界和社會(huì)其它各界廣泛關(guān)注。在我國(guó)，隨著“藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)”、加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)等重要議題越來(lái)越受到社會(huì)關(guān)注，生態(tài)文學(xué)成為具有獨(dú)特價(jià)值的文學(xué)門類，并于新時(shí)代以來(lái)逐漸形成“現(xiàn)象級(jí)”文學(xué)景觀。繁榮發(fā)展新時(shí)代生態(tài)文學(xué)，是貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想、習(xí)近平文化思想的實(shí)際行動(dòng)。

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”文學(xué)自誕生之日起，就與自然、生態(tài)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。從我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，到諸子百家、唐詩(shī)宋詞，到明清士人文理哲思，都致力于書寫人與萬(wàn)物的關(guān)系。魏晉起始，垂傳至今的山水田園詩(shī)，則是專門的生態(tài)文學(xué)流派。在中國(guó)文學(xué)薪火相傳的絢爛圖景中，最為璀璨的經(jīng)典佳作，都從自然世界吸納光華，體現(xiàn)中華民族對(duì)生存環(huán)境的倫理思考和同生共榮的深刻認(rèn)識(shí)?！疤烊撕弦?、萬(wàn)物并育”的寶貴傳統(tǒng)充沛滋養(yǎng)著現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，在新時(shí)代的歷史語(yǔ)境中擁有了更為重要的意義和價(jià)值。

當(dāng)前，綠色成為新時(shí)代我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色，倡導(dǎo)人與自然和諧共生，不僅事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展，也是新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作、出版和評(píng)論、研究的重大課題。我們所提倡的生態(tài)文學(xué)，是在習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想指引下，站在人與自然和諧共生的高度，反映新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想理念和綠色發(fā)展成就的文學(xué)。它要胸懷“國(guó)之大者”，發(fā)揮文學(xué)獨(dú)特作用，具有充盈鮮活的時(shí)代話語(yǔ)，凸顯現(xiàn)實(shí)的指向意義，承擔(dān)傳播習(xí)近平生態(tài)文明思想的歷史使命。以新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)為表現(xiàn)主題，以催生生態(tài)文學(xué)經(jīng)典為創(chuàng)作旨?xì)w，其價(jià)值和意義也必將從文學(xué)浸潤(rùn)影響到更廣大深邃的天地。

為強(qiáng)化對(duì)生態(tài)文學(xué)工作的統(tǒng)籌指導(dǎo)，更好地將習(xí)近平生態(tài)文明思想貫徹到新時(shí)代生態(tài)文學(xué)工作的全過(guò)程各方面，2023年5月19日，生態(tài)環(huán)境部和中國(guó)作協(xié)共同發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文學(xué)繁榮發(fā)展的指導(dǎo)意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)。《意見》從傳播生態(tài)文明主流價(jià)值觀、書寫生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐、講好生態(tài)環(huán)境保護(hù)感人故事、贊頌人與自然和諧共生之美4個(gè)方面明確了新時(shí)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作方向，并從6個(gè)方面提出了發(fā)展新時(shí)代生態(tài)文學(xué)的具體舉措?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)新時(shí)代的生態(tài)文學(xué)要全面貫徹黨的二十大精神，深入貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，聚焦新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)偉大實(shí)踐，加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系，繁榮生態(tài)文學(xué)，講好中國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)故事，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化夯實(shí)思想基礎(chǔ)、凝聚奮進(jìn)力量。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)波瀾壯闊地展開，為廣大作家提供了豐富素材和豐沛靈感，新時(shí)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和傳播大有可為。中國(guó)作協(xié)和生態(tài)環(huán)境部深化合作，連續(xù)多年共同舉辦文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)論壇，開展“大地文心”主題征文，組織作家走進(jìn)山西、遼寧、山東、重慶、四川、云南、青海等地采訪，見證記錄各地堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展道路的非凡成就和生動(dòng)事跡。生態(tài)環(huán)境部、中國(guó)作協(xié)已先后聯(lián)合青海、遼寧、內(nèi)蒙古主辦三屆中國(guó)生態(tài)文學(xué)論壇，推介生態(tài)文學(xué)好書；各地方生態(tài)環(huán)境部門、作家協(xié)會(huì)加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃，把生態(tài)文學(xué)發(fā)展納入日常工作，為生態(tài)文學(xué)研究與創(chuàng)作走深走實(shí)提供支撐和保障；以生態(tài)保護(hù)為主題的各類文學(xué)活動(dòng)明顯增多，廣泛帶動(dòng)作家、評(píng)論家、期刊雜志以及圖書出版等各方文學(xué)力量走進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)，百花齊放，佳作頻出，形成文學(xué)創(chuàng)作的良好生態(tài)。

立足新時(shí)代生態(tài)文明，圍繞“中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”這一“國(guó)之大者”，推出更多飽含生態(tài)文明意識(shí)、人與自然和諧共生理念，具有鮮明時(shí)代特色、中國(guó)特色的生態(tài)文學(xué)作品，成為文學(xué)和生態(tài)環(huán)保領(lǐng)域所共同面對(duì)的重要課題。在此背景下，新時(shí)代文學(xué)當(dāng)從以下幾方面發(fā)力，服務(wù)“國(guó)之大者”。

一是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐偉力

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨不懈探索生態(tài)文明建設(shè)的理論升華和實(shí)踐結(jié)晶。這一思想以科學(xué)的理論范疇、嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)、深邃的歷史視野，對(duì)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)總體思路、重大原則、目標(biāo)任務(wù)、建設(shè)路徑等進(jìn)行了全面謀劃，深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，進(jìn)一步拓展和深化了馬克思主義自然觀，集中體現(xiàn)了我們黨的歷史使命、執(zhí)政理念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、共同建設(shè)美麗地球家園提供了根本指引。

新時(shí)代生態(tài)文學(xué)始終以習(xí)近平生態(tài)文明思想為根本遵循和行動(dòng)指南。廣大文學(xué)工作者牢記習(xí)近平總書記諄諄囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)這一重要思想，積極承擔(dān)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)新使命，厚植青山綠水情懷，用文學(xué)平易近人的方式傳達(dá)習(xí)近平生態(tài)文明思想深沉的理性力量，以手中之筆推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想的新作為新實(shí)踐新探索。

2024年1月，中共中央政治局就扎實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，系統(tǒng)闡述了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的內(nèi)涵與外延，指出綠色發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的底色，新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力。必須加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。加快綠色科技創(chuàng)新和先進(jìn)綠色技術(shù)推廣應(yīng)用，打造高效生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)集群，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)綠色健康生活方式。新質(zhì)生產(chǎn)力概念的提出，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度和國(guó)家治理的高度，為新時(shí)代生態(tài)文學(xué)開辟了更為宏闊的格局，也為生態(tài)文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域，提供了明確指引。廣大作家和文學(xué)工作者要以生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作成果助力新質(zhì)生產(chǎn)力向全社會(huì)傳播。

二是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，“做人民的學(xué)生”,將優(yōu)秀成果奉獻(xiàn)人民

為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人百年奮斗的初心，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們黨奮斗的目標(biāo)。良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系黨的使命宗旨的重大問(wèn)題，也是關(guān)系民生的重大課題。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，構(gòu)建起以人民為中心的生態(tài)文明價(jià)值體系。在此背景下，新時(shí)代生態(tài)文學(xué)圍繞人民至上的價(jià)值定位、緊緊依靠人民的價(jià)值要求、不斷造福人民的價(jià)值追求，回應(yīng)人民群眾在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上的所想所盼，謳歌人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)上的所做所為，生動(dòng)展現(xiàn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的偉大成就。

“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄”，習(xí)近平總書記始終把人民放在心中最高位置，要求文藝工作者“要虛心向人民學(xué)習(xí)”，“誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生”。新時(shí)代生態(tài)文學(xué)以“文藝來(lái)源于人民、服務(wù)于人民”的馬克思主義文藝觀為指導(dǎo)，不僅描畫江山壯麗，更歌頌人民豪邁，將人民作為表現(xiàn)主體，為人民的生動(dòng)形象塑像、為人民建設(shè)美麗中國(guó)的奮斗立傳，以文學(xué)的方式深入人民中去，尋找生態(tài)文學(xué)的源頭活水和未來(lái)航向，用美的眼光、美的標(biāo)準(zhǔn)寫出不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的生態(tài)文學(xué)精品力作。文學(xué)天然具有凝聚共識(shí)、傳遞光明和力量的勢(shì)能，可以感召人、凝聚人、鼓舞人，中國(guó)作協(xié)動(dòng)員廣大作家和文學(xué)工作者踐行綠色發(fā)展理念，助力生態(tài)文明宣傳，爭(zhēng)當(dāng)美麗中國(guó)和生態(tài)文明建設(shè)的熱情參與者和堅(jiān)定支持者，知名作家受聘擔(dān)任生態(tài)環(huán)境特邀觀察員，為生態(tài)環(huán)保工作建言獻(xiàn)策。充分調(diào)動(dòng)人民群眾閱讀、創(chuàng)作、闡釋、傳播生態(tài)文學(xué)的熱情，發(fā)揮文學(xué)力量促進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)成為全社會(huì)共同行動(dòng)，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍讓踐行綠色發(fā)展方式和生活方式成為全民的自覺行動(dòng)。

三是大力推動(dòng)生態(tài)文學(xué)成為新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的有機(jī)組成部分

2023年8月，第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)公布，新時(shí)代文學(xué)迎來(lái)新的豐收，也是新時(shí)代生態(tài)文學(xué)成果的重要展示。多部獲獎(jiǎng)作品聚焦生態(tài)文明建設(shè)和綠色高質(zhì)量發(fā)展，楊志軍的《雪山大地》寫當(dāng)?shù)販嫔Ｗ兓?，也寫三代建設(shè)者辛勤耕耘、鞠躬盡瘁的日日夜夜，表達(dá)了人、動(dòng)物與自然界相互依存、相輔相成的客觀規(guī)律與哲學(xué)觀念；喬葉的《寶水》與鄉(xiāng)村振興同頻共振，在“?！迸c“變”的平衡中詩(shī)意書寫踐行綠水青山就是金山銀山理念、讓鄉(xiāng)親富起來(lái)家鄉(xiāng)美起來(lái)的典型；劉亮程的《本巴》展現(xiàn)草原游牧生活壯闊圖景，用自然的視角、哲理的思考去追尋人類命運(yùn)。這些體現(xiàn)時(shí)代高度的長(zhǎng)篇小說(shuō)，洋溢著生態(tài)關(guān)懷、文學(xué)理想，構(gòu)筑起生態(tài)文學(xué)新的風(fēng)貌和景觀。近兩年來(lái)，中國(guó)作協(xié)推出“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”和“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”，這是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話精神，充分發(fā)揮廣大作家和文學(xué)工作者的積極性創(chuàng)造性，推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)從“高原”向“高峰”邁進(jìn)的重要舉措。入選作品中涌現(xiàn)出關(guān)仁山《白洋淀上》等多部生態(tài)文學(xué)力作。生態(tài)、文學(xué)兩者雙向互動(dòng)、水乳交融，打開作家書寫嶄新空間，生態(tài)文學(xué)已成為新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展中不可或缺的一部分。

推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，中國(guó)作協(xié)將打造更多生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和展示平臺(tái)，為不同題材、不同風(fēng)格、面向不同受眾的生態(tài)文學(xué)寫作者提供更多機(jī)會(huì)，從創(chuàng)作評(píng)論、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對(duì)外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，對(duì)生態(tài)文學(xué)提供有力支持。中國(guó)文學(xué)的每一點(diǎn)進(jìn)步，都離不開文學(xué)生產(chǎn)全鏈條各個(gè)環(huán)節(jié)的通力合作。不斷更新迭代的媒介環(huán)境，同樣深刻影響新時(shí)代文學(xué)生產(chǎn)。中國(guó)作協(xié)調(diào)動(dòng)各方力量形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，持續(xù)鞏固和營(yíng)造有利于生態(tài)文學(xué)發(fā)展的良好環(huán)境。2024年1月，中國(guó)作協(xié)主辦的《人民文學(xué)》雜志聯(lián)手“與輝同行”直播間，銷售2024年全年《人民文學(xué)》近198萬(wàn)冊(cè)，顯示出新時(shí)代文學(xué)廣泛的讀者接受度，其中31～35歲讀者占比最大，充分說(shuō)明年輕讀者對(duì)文學(xué)的熱愛?！度嗣裎膶W(xué)》每年兩期生態(tài)文學(xué)?？?，推動(dòng)生態(tài)文學(xué)更活躍地融入現(xiàn)代傳播格局，讓更多記錄新時(shí)代、書寫新時(shí)代、謳歌新時(shí)代的佳作脫穎而出。

四是在守正創(chuàng)新中激活生態(tài)文學(xué)的時(shí)代價(jià)值，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)

“振葉以尋根，觀瀾而索源?！绷?xí)近平總書記指出：“中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化?！鄙鷳B(tài)興則文明興，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化積淀豐厚、博大精深，對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明、推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要啟示和借鑒意義。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，為生態(tài)文學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)文化支撐和理論滋養(yǎng)，并用生態(tài)文學(xué)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，助力建設(shè)各美其美、美美與共的美麗中國(guó)。

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。新時(shí)代生態(tài)文學(xué)肩負(fù)著雙重任務(wù)，更要做到守正創(chuàng)新。守正，要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想，堅(jiān)持生態(tài)與文明辯證統(tǒng)一；創(chuàng)新，要全面貫徹新發(fā)展理念，以腳踏實(shí)地的生態(tài)文學(xué)探索，為新時(shí)代生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作和理論建設(shè)貢獻(xiàn)力量。近日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)的意見》發(fā)布，指出“挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化思想和資源，推出一批生態(tài)文學(xué)精品力作，促進(jìn)生態(tài)文化繁榮發(fā)展”。生態(tài)文學(xué)首次出現(xiàn)在中央文件，全國(guó)文學(xué)界特別是生態(tài)文學(xué)作家深受鼓舞，深感責(zé)任重大、使命光榮，為創(chuàng)作增添了動(dòng)力。

今日之中國(guó)，萬(wàn)類繁盛，生機(jī)盎然。新時(shí)代生態(tài)文學(xué)，天遼地闊，根深葉茂。新時(shí)代文學(xué)服務(wù)“國(guó)之大者”，廣大作家積極回應(yīng)時(shí)代呼喚，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，提升作品精神能量、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，創(chuàng)作出眾多扎根祖國(guó)大地、深入人民精神世界、引起廣泛思想共鳴的優(yōu)秀作品，其中生態(tài)文學(xué)作品以卓有成效的開拓，呈現(xiàn)更有內(nèi)涵更有潛力的新境界新范式，成為世界文學(xué)百花園中的亮麗風(fēng)景。

日新月異的新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)偉大實(shí)踐，為生態(tài)文學(xué)提供源源不斷的素材和靈感。文學(xué)的根應(yīng)深深扎向人民和土地，廣大作家心系民族復(fù)興偉業(yè)，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻認(rèn)識(shí)人民對(duì)美好生活的新期待，自覺將文學(xué)放在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的大局中去思考，自覺做習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。廣大作家奮力書寫人民在生態(tài)文明建設(shè)中的史詩(shī)性創(chuàng)造，從生態(tài)文明建設(shè)的豐碩成果中汲取靈感和養(yǎng)分，將人民群眾建設(shè)美麗中國(guó)的生動(dòng)場(chǎng)景、奮斗實(shí)踐更加全面、立體、深刻地展現(xiàn)在世人面前，奮力繪就人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化美好篇章，用無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品為美麗中國(guó)和生態(tài)文明建設(shè)獻(xiàn)上深情禮贊。廣大作家堅(jiān)持守正創(chuàng)新，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧，胸懷創(chuàng)造經(jīng)典的抱負(fù)、勇攀高峰的自信，弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀，厚植尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的人文情懷，熱忱描繪新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)波瀾壯闊的偉大實(shí)踐。生態(tài)文學(xué)是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的文學(xué)類型，廣大作家以“泰山不辭壤石，江海不逆細(xì)流，所以成大也”的胸懷，去關(guān)注和學(xué)習(xí)當(dāng)下新的理論，深入生態(tài)文明建設(shè)一線，積累鮮活真實(shí)的素材。新時(shí)代生態(tài)文學(xué)充分吸收世界生態(tài)文學(xué)的最新成果，以“人類命運(yùn)共同體”的大視野大格局，在不同文明的交流互鑒中，向世界講好生態(tài)文明建設(shè)的中國(guó)故事、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，為全人類發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)路徑。

在建設(shè)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化新征程中，新時(shí)代生態(tài)文學(xué)將以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)使命感，積極服務(wù)“國(guó)之大者”，構(gòu)建生態(tài)文學(xué)話語(yǔ)體系、表現(xiàn)形式、精神脈絡(luò)、風(fēng)格特色，綻放出無(wú)窮生機(jī)與無(wú)限光彩。