來(lái)源:常德日?qǐng)?bào) 時(shí)間 : 2024-08-29
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在我的印象中,天夫兄是很有藝術(shù)天分的人,他首先是一位有品質(zhì)的詩(shī)人和散文家,更是優(yōu)秀的辭賦家、書法家。雖然,我與他至今尚未謀面,但我平常在他的微信中,在我們相互交流的紙上煙云里,感覺(jué)到他是一個(gè)真正的文人。在當(dāng)下物欲橫流的世界,顯得格外清俊脫俗,極為難得!
吾兄出版著作宏富,我只知道有《天空未種》《天不在意》《天若品茗》《天夫詩(shī)聯(lián)賦》幾種。我還了解到他獲得過(guò)第六屆全國(guó)冰心散文獎(jiǎng),與我同年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
天夫兄是優(yōu)異的詩(shī)人,他的詩(shī)很簡(jiǎn)練、很精致,有文采、有蘊(yùn)涵,融哲理、禪趣、人性、人情于一體,耐人尋味!
下面我以《故人》《一輪月,一個(gè)人》《天畫》《禪聲》《正好秋風(fēng)來(lái)了》等詩(shī)為例,就天夫兄的詩(shī)歌主旨和藝術(shù)特色進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
1.《故人》
灑在大地上的月光
大多被浪費(fèi)掉了
一部分隨江河流逝
一部分被鼾聲覆蓋
從海棠葉上拾起一小片
放進(jìn)幾上的茶碗中
把余輝留在今夜
擔(dān)心會(huì)走很多的夜路
母親節(jié)省自己的睡眠
多給我一千次月明
我把它當(dāng)作蠟燭
在陽(yáng)光下化為灰燼
余下今夕頭上的一輪
我會(huì)小心地拾起散落的碎片
一片片披滿周身
多年之后當(dāng)我走到月的身旁
月還認(rèn)得我是她的故人
【解讀】《故人》這首詩(shī)以“月”為線索,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母親的深情以及對(duì)時(shí)光和人生的感慨。詩(shī)的開篇描繪了月光的浪費(fèi)、流逝和被掩蓋,營(yíng)造出一種時(shí)光易逝、美好難留的氛圍。接著提到母親節(jié)省睡眠給自己更多的月明,體現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私與深沉。詩(shī)人將月明視為蠟燭,暗示其帶來(lái)的溫暖和光明,然而最終在陽(yáng)光下化為灰燼,又增添了一絲無(wú)常和消逝的意味。 詩(shī)的后半部分,詩(shī)人表示會(huì)小心拾起月的碎片披滿周身,展現(xiàn)出對(duì)美好和記憶的珍惜。多年后當(dāng)走到月的身旁,月還認(rèn)得自己是故人,這里的“故人”不僅是與月的重逢,更是與過(guò)去的自己、與那些珍貴時(shí)光和情感的重逢,傳達(dá)出對(duì)生命中美好經(jīng)歷的堅(jiān)守和銘記。
藝術(shù)上,《故人》有以下幾個(gè)特點(diǎn)。一是意象運(yùn)用:詩(shī)歌以月光為主要意象,象征著時(shí)光、溫暖和記憶。通過(guò)對(duì)月光不同狀態(tài)的描繪,如“浪費(fèi)掉”“流逝”“被鼾聲覆蓋”等,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。二是情感真摯:詩(shī)人將對(duì)母親的愛(ài)與感激融入到對(duì)月光的描寫中,情感深沉而真摯,令人動(dòng)容。三是今昔對(duì)比:既有當(dāng)下對(duì)月光的珍惜,又有對(duì)未來(lái)與月重逢的期待,通過(guò)時(shí)間維度的對(duì)比,豐富了詩(shī)歌的內(nèi)涵。四是結(jié)尾升華:“多年之后當(dāng)我走到月的身旁,月還認(rèn)得我是她的故人”,這種想象式的結(jié)尾,給人留下了無(wú)限的遐想空間。
2.《一輪月,一個(gè)人》
觀月,只能讓月靜靜地掛在天邊
切莫要去翻閱她
一翻閱就翻開了秦漢
此身不知道會(huì)老在哪座關(guān)山
賞月,最好讓月光輕輕地走過(guò)草地
切莫要高聲議論
聲音大了會(huì)震塌月的堤壩
湖水撲下來(lái)你沒(méi)有一只扁舟
月下,不要太過(guò)于動(dòng)情
情多了容易勾出千古之恨
中天一小盤淺淺的月輝
還不夠洗一次白發(fā)
陪月,記得要坐到人靜
過(guò)了子時(shí)就收為秋夜的信徒
最深沉的思想多從黑夜出發(fā)
月要為你傳授偉大的孤獨(dú)
【解讀】《一輪月,一個(gè)人》這首詩(shī)圍繞著“月”展開,探討了人與月的關(guān)系以及在月下的思考和感悟?!坝^月,只能讓月靜靜地掛在天邊,切莫要去翻閱她,一翻閱就翻開了秦漢,此身不知道會(huì)老在哪座關(guān)山”,表達(dá)了對(duì)歷史的敬畏和對(duì)個(gè)體在漫長(zhǎng)時(shí)間中的渺小感?!百p月,最好讓月光輕輕地走過(guò)草地,切莫要高聲議論,聲音大了會(huì)震塌月的堤壩,湖水撲下來(lái)你沒(méi)有一只扁舟”,強(qiáng)調(diào)了在賞月時(shí)應(yīng)保持寧?kù)o和謙遜,否則可能會(huì)帶來(lái)意想不到的災(zāi)難,暗喻在美好面前應(yīng)保持敬畏和謹(jǐn)慎。 “月下,不要太過(guò)于動(dòng)情,情多了容易勾出千古之恨,中天一小盤淺淺的月輝,還不夠洗一次白發(fā)”,提醒人們?cè)谠孪聭?yīng)控制情感,不要被過(guò)度的情緒所左右,因?yàn)闀r(shí)光無(wú)情,美好短暫?!芭阍拢浀靡饺遂o,過(guò)了子時(shí)就收為秋夜的信徒,最深沉的思想多從黑夜出發(fā),月要為你傳授偉大的孤獨(dú)”,則突出了在寂靜的月夜中,人能夠獲得深沉的思考和獨(dú)特的體驗(yàn),孤獨(dú)成為一種寶貴的財(cái)富。
在藝術(shù)表現(xiàn)上,《一輪月,一個(gè)人》一是形式獨(dú)特:整首詩(shī)以四個(gè)小標(biāo)題“觀月”“賞月”“月下”“陪月”來(lái)結(jié)構(gòu)篇章,層次清晰,形式新穎。二是巧用夸張:“一翻閱就翻開了秦漢”“聲音大了會(huì)震塌月的堤壩”等表述,運(yùn)用夸張的手法,賦予月亮神秘而強(qiáng)大的力量,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和沖擊力。三是哲思深邃:詩(shī)歌在對(duì)月的描繪和感悟中,蘊(yùn)含著對(duì)歷史、人生、情感和孤獨(dú)等深刻的思考,富有哲理。四是語(yǔ)言優(yōu)美:詩(shī)句簡(jiǎn)潔流暢,富有韻律感,如“中天一小盤淺淺的月輝,還不夠洗一次白發(fā)”,語(yǔ)言優(yōu)美而生動(dòng)。
3.《天畫》
從海邊開始安靜的夜
在城市和鄉(xiāng)村的上空格外空曠
此時(shí),世上各種不同的心思
都用眼晴擱在虛無(wú)的頭頂
天為滿足眾生的渴望
用11個(gè)望日的初稿和365個(gè)黃昏
直到今晚的中秋之夜
才把中天的一輪秋月畫圓
【解讀】 《天畫》此詩(shī)以夜晚為背景,描繪了天空中的月亮如同一幅精心繪制的畫作。詩(shī)的開頭展現(xiàn)了夜晚的安靜和空曠,人們各種不同的心思都寄托在虛無(wú)的頭頂。接著描述天為了畫出這輪中秋之月,經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程,用了多個(gè)望日的初稿和眾多黃昏,最終在今晚畫圓。這里的“天畫”不僅是自然景象的描繪,更象征著美好事物的來(lái)之不易,需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的積累和沉淀。同時(shí)也暗示著人們對(duì)圓滿、美好的期待和追求。
藝術(shù)上,《天畫》也很有特色:一是以景寓情:通過(guò)描繪夜晚的安靜空曠,以及天畫月的過(guò)程,烘托出一種寧?kù)o而神秘的氛圍,寄托了人們對(duì)美好的向往和期待。二是想象豐富:“天為滿足眾生的渴望,用 11 個(gè)望日的初稿和 365 個(gè)黃昏,直到今晚的中秋之夜,才把中天的一輪秋月畫圓”,充滿了奇特的想象,使詩(shī)歌富有浪漫色彩。三是寓意深刻:“天畫”不僅僅是自然景象的描繪,更寓意著美好事物的來(lái)之不易,需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的積累和等待。四是視角宏大:從海邊到城市和鄉(xiāng)村,再到整個(gè)天空,視角寬廣,展現(xiàn)出一種宏大的意境。
4.《蟬聲》
被酷暑炸焦的蟬聲
從初夏的早晨
響亮到晚秋的黃昏
中間沒(méi)給夏秋留出縫隙
像母親納鞋底的針腳
每一針都刺穿白晝
從初夏到立秋
孔子讀周易
三個(gè)月不知肉味
把連結(jié)竹簡(jiǎn)的牛皮筋磨斷三次
孔子到底是圣人
書都拜他為佛
我讀春秋也很癡心
用去了半個(gè)多世紀(jì)
至今似懂非懂
我輩到底是凡人
只能拜時(shí)光為佛
人什么時(shí)候能讀懂春秋
蟬聲一定是被磨斷三次
【解讀】 《蟬聲》這首詩(shī)以蟬聲為線索,探討了圣人與凡人在求知和領(lǐng)悟上的差異。詩(shī)的開頭描繪了蟬聲從初夏到深秋的持續(xù)響亮,用“像母親納鞋底的針腳,每一針都刺穿白晝”的比喻,形象地表現(xiàn)出蟬聲的不間斷和強(qiáng)烈。接著提到孔子讀《周易》的專注和刻苦,“三個(gè)月不知肉味,把連結(jié)竹簡(jiǎn)的牛皮筋磨斷三次”,展現(xiàn)了孔子作為圣人的勤奮和對(duì)知識(shí)的深刻領(lǐng)悟。然后對(duì)比自己讀《春秋》,“用去了半個(gè)多世紀(jì),至今似懂非懂”,體現(xiàn)出作為凡人在求知路上的艱難和困惑,從而得出“我輩到底是凡人,只能拜時(shí)光為佛”的感慨。最后詩(shī)人認(rèn)為,人若能讀懂《春秋》,蟬聲必然也像孔子磨斷竹簡(jiǎn)的牛皮筋一樣“被磨斷三次”,暗示了深刻理解和領(lǐng)悟需要付出巨大的努力和時(shí)間。整首詩(shī)通過(guò)對(duì)比和象征,表達(dá)了對(duì)知識(shí)的追求以及對(duì)人生境界的思考。
藝術(shù)上,《蟬聲》的有自己的追求:一是運(yùn)用了象征手法。詩(shī)中的蟬聲不僅是一種自然現(xiàn)象,更象征著時(shí)間的流逝和對(duì)知識(shí)追求的堅(jiān)持。二是對(duì)比鮮明。將孔子讀《周易》的專注和成就與“我”讀《春秋》的經(jīng)歷進(jìn)行對(duì)比,突出了圣人與凡人在求知路上的差異。三是意象生動(dòng)。“被酷暑炸焦的蟬聲”“像母親納鞋底的針腳,每一針都刺穿白晝”等,通過(guò)獨(dú)特而形象的意象,增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。四是語(yǔ)言質(zhì)樸。整體語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,卻能深刻地表達(dá)出對(duì)知識(shí)、人生的思考。
5.《正好秋風(fēng)來(lái)了》
如果不是秋風(fēng)來(lái)了
山不吃不喝也停不下瘋長(zhǎng)
濃黑的綠不懂疏密相間
連天空都寫上了邊
一片柳黃落在草地點(diǎn)個(gè)頓號(hào)
山川讀起來(lái)就舒緩多了
假若不是秋風(fēng)來(lái)了
烈日的理論止不住流速
江河沒(méi)有故鄉(xiāng)
習(xí)慣坐著船四海流浪
河洲遞過(guò)一根細(xì)長(zhǎng)的芭茅桿
可讓今夕的秋月定在江心
倘若不是秋風(fēng)來(lái)了
蟬聲無(wú)法穿透濃厚的白云
云中埋葬著一座江山的往亊
從來(lái)沒(méi)有被盜墓人盜過(guò)
一群大雁揮舞堅(jiān)韌的鐵鍬
掘開了天上的古墓
假若不是秋風(fēng)來(lái)了
我會(huì)從歇夏接著冬眠
醒來(lái)只看到雪花紛飛
錯(cuò)過(guò)了落葉朝拜秋天
有一片秋風(fēng)渡我
藍(lán)天就是扁舟
【解讀】 《正好秋風(fēng)來(lái)了》借助秋風(fēng)的到來(lái),描繪了大自然和人類生活的種種變化。詩(shī)的開篇描述如果沒(méi)有秋風(fēng),山會(huì)瘋長(zhǎng),綠會(huì)過(guò)濃,景色缺乏變化。而秋風(fēng)一來(lái),“一片柳黃落在草地點(diǎn)個(gè)頓號(hào),山川讀起來(lái)就舒緩多了”,賦予了秋風(fēng)調(diào)整和舒緩自然節(jié)奏的作用?!凹偃舨皇乔镲L(fēng)來(lái)了,烈日的理論止不住流速,江河沒(méi)有故鄉(xiāng),習(xí)慣坐著船四海流浪。河洲遞過(guò)一根細(xì)長(zhǎng)的芭茅桿,可讓今夕的秋月定在江心”,這幾句寫出了秋風(fēng)對(duì)烈日和江河的影響,讓漂泊的景象有了安定的可能?!疤热舨皇乔镲L(fēng)來(lái)了,蟬聲無(wú)法穿透濃厚的白云,云中埋葬著一座江山的往亊,從來(lái)沒(méi)有被盜墓人盜過(guò),一群大雁揮舞堅(jiān)韌的鐵鍬,掘開了天上的古墓”,這里的秋風(fēng)讓被掩蓋的往事得以展現(xiàn)。最后,詩(shī)人說(shuō)若不是秋風(fēng),自己會(huì)錯(cuò)過(guò)季節(jié)的變化,而有了秋風(fēng),就像有了渡自己的力量,藍(lán)天也如同扁舟。整首詩(shī)通過(guò)假設(shè)和想象,強(qiáng)調(diào)了秋風(fēng)帶來(lái)的改變和契機(jī),富有想象力和抒情性。
《正好秋風(fēng)來(lái)了》在藝術(shù)上也可圈可點(diǎn);一是想象豐富。詩(shī)中充滿了大膽而新奇的想象,如“一片柳黃落在草地點(diǎn)個(gè)頓號(hào)”“一群大雁揮舞堅(jiān)韌的鐵鍬,掘開了天上的古墓”等,賦予秋風(fēng)神奇的力量,使詩(shī)歌充滿浪漫色彩。二是運(yùn)用了擬人手法。山“瘋長(zhǎng)”、綠“不懂疏密相間”、江河“四海流浪”等,將自然景物擬人化,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了秋風(fēng)到來(lái)前的景象。三是結(jié)構(gòu)清晰。以“如果不是秋風(fēng)來(lái)了”“假若不是秋風(fēng)來(lái)了”“倘若不是秋風(fēng)來(lái)了”等相同的句式開頭,使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)整齊,層次分明。四是情景交融。將秋風(fēng)與自然景象、個(gè)人感受巧妙融合,營(yíng)造出一種優(yōu)美而深邃的意境,讓讀者在感受自然之美的同時(shí),也能體會(huì)到詩(shī)人內(nèi)心的情感。
【作者簡(jiǎn)介】
張建安,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省文學(xué)評(píng)論學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),湖南省 “三百文藝人才”專家,教授,曾獲第七屆中國(guó)新聞獎(jiǎng),第二屆湖南文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng),第六屆毛澤東文學(xué)獎(jiǎng)和首屆湘江散文獎(jiǎng)。
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